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楚汉时期成语典故

作者:高考题库网
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2021-02-13 20:57
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2021年2月13日发(作者:735)


楚汉时期成语典故




汉中有


2300


年文明史。刘邦、韩信曾在这里建功立业,创造 了


辉煌的汉代文化;


诸葛亮


8


年征战,


六出祁山,


最后长眠于定军山下;


李白、杜甫、苏轼、陆游,也曾在这里留下壮丽诗篇。自古至今,褒


姒、


张骞、


蔡伦、


李固、


刘邦、


汉中王、


汉朝、


汉人 、


汉字、


汉子??


还有张良、韩信、曹 操、刘备、诸葛亮??多与汉中有关,据说汉人


的称呼就缘于汉中,先有汉中,再有汉中 王、汉朝、最后才有汉人、


汉族、


汉文化的精髓。



汉中自古是帝王建基兴业之地,


更是三国魏、


蜀相争的军事要冲。尤其在两汉三国时期,张骞、刘邦以及诸葛亮等


历史名人在这里演绎了许多永载史册的动人成语典故。




1.


明修栈道



暗渡陈仓



< br>秦王朝“二世而亡”之后,中国发生了项羽和刘邦之间的“楚汉


相争”。宝鸡作为 历来的“兵家必争之地”,上演了一幕名传千古的


战争活剧——“明修栈道,暗渡陈仓” ,由此揭开了“楚汉相争”的


序幕。




项羽和刘邦曾在反秦战争中约定,


先攻入咸阳者为王。


公元前


207


年 ,刘邦先人咸阳,但慑于项羽人多势众,只好封存秦的府库,退出


咸阳,驻兵灞上。项羽 入咸阳后,放火烧掉阿房宫,自封“西楚”霸


王,


封刘邦为汉王 ,


又分别封降将章邯、


司马欣、


董翳为 雍王、


塞王、


翟王,称为三秦,统治关中,以御刘邦人秦。刘邦 人汉中时,采用著


名谋士张良的建议,烧毁了栈道。




“栈道”是从关中翻越秦岭,南通汉中、巴蜀的古代交通 要道,


由秦岭古道、褒斜道、连云栈道组成。全长


250


公里,架于悬崖绝壁


和泥沼之地。


“陈仓”是 宝鸡的古名,这里特指渭河北岸的陈仓古渡


口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距 约


70


公里。




公元前


206


年,


刘邦手下的大将军韩信用


“明修栈道,

< p>
暗渡陈仓”


之策开始军事行动,


韩信先派樊哙、< /p>


周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉


中时烧毁的栈道,


摆出要从褒斜道出兵的架势,


章邯闻讯立即加强斜


谷防 御。韩信却率大军西出勉县转折北上,顺陈仓小道入秦川,渡渭


河于陈仓古渡口,倒攻大 散关。章邯急忙率军赶到陈仓城,与韩信激


战。此时,明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷, 与韩信会师。章邯兵败


自杀,司马欣、董翳先后投降,刘邦遂定三秦。从此,关中成了刘 邦


打败项羽,统一天下的基地。




如今,


宝鸡东十里处的陈仓峪,


传说为 韩信渡渭河后的藏兵之处。


附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。这一带出土的秦汉 兵器甚


多。




“明修栈道,暗渡陈仓”作为声东击西的典型战例,后世的军事


统帅屡屡效法。 如海湾战争中的“沙漠盾牌行动”,就是用海面的假


登陆掩盖了沙漠中的真迂回,


而美军统帅也毫不掩饰地说,


他们使用


的是中 国的战术。




2.


成也萧何



败也萧何



< br>这则成语典故,也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩


信的故事。




据司马迁《史记。淮阴侯列传》记 载,韩信,少读兵书,好带刀


剑,然而贫穷不能自养,曾以乞讨为生,也曾受过胯下之辱 。当项梁


响应陈胜、


吴广起义渡过淮河的时候,


韩信便投奔了项梁。


项梁战死,


韩信又归项羽领导,也 仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策,项


羽都没有采纳。




西汉元年,汉王刘邦率部队入汉中,韩信弃楚归汉。本想 出人头


地,但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因


与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是,在行刑时,被滕公夏侯婴保


释。经滕 公推荐,


刘邦让韩信当管理粮草的军官,这样便有了接触总


后勤 官萧何的机会。萧何听韩信谈兵,头头是道,极为赞赏。到了汉


中首府南郑,韩信见自己 仍然未得提拔,便不辞而别。萧何闻讯,连


夜追赶,这便是“萧何月下追韩信”的典故。




由于萧何极力推荐,汉王 刘邦拜韩信为大将。此后三年,韩信发


挥他的军事指挥才能,协助刘邦,战胜项羽,取得 楚汉相争的胜利。


因此,韩信被加封为齐王、楚王。后来又有人告发韩信要谋反,就把< /p>


他降为淮阴侯。



< p>
汉高帝十一年,


刘邦还在前线讨伐陈希,


有人密告 韩信与陈希通


谋,


要杀吕后和太子。


随 后,


吕后与萧何相谋,


由萧何出面对韩信说,

< br>陈希已被击败,让韩信立即入朝相贺。韩信相信萧何,便入了宫。吕


后就命令武士 把韩信捆绑起来,不经审讯,就斩首了。




韩信受萧何推荐而拜为大将,


又因萧何设计而掉了脑袋。


人们哀


叹韩信之死,


并且偏重于外部因素,

< p>
所以就用


“成也萧何,


败也萧何”


加以总结。一“成”一“败”系于一人,看起来扯平了,其实,功过、


是非、利 害、得失,谁又算得清?况且,韩信的“成”与“败”,根


本原因还是主观因素,个人行 为。




江苏省沛县汉城里, 汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边。张良,


智者,功成身退,因而保全了生命;萧何,忠 厚,功高驯良,于是终


老天年;韩信,雄杰,失职殃殃,这才招致大祸。




3.


一人得道,鸡犬升天



源自汉中城固



升仙村


< /p>


升仙村,


伴随它有一段古老传说:


东汉王


莽二年,山口村有一位名叫唐公,既学道又酷爱柑桔。他所务桔园,

绕河之水,沐山神风,质量上乘。秋高气爽,满园星辰,常有神仙路


过,讨要品尝。 一天早晨,山口处万道霞光,唐公方一家人连同他的


房舍果园,冉冉飞升上天,若干年后 ,尚闻鸡鸣九宵,犬吠云中,为


了纪念这一段美丽的传说,山口处村庄便称作“升仙村” 。




伴随着改革开放,


城固人民培育出了新的系列换代产品——升仙


蜜桔。它处具有升仙村 丹桔全部优点特点,还个儿硕大,薄皮无核,


更兼树型矮化,


最 高亩产可达万斤。


近年来发展沿秦岭南麓八万亩产


业林带,


形成了秋风十里柑桔香的桔园秋色。


值此金秋十月柑桔飘香


之际,特推出桔乡秋色一日游。




4.


“成竹在胸”



典出洋县北宋文学家、画家文同喜欢咏竹、画竹,以言志表其气


节。他所墨竹意 趣天成,独树一帜,被画坛称作“湖州画派”。文同


主张,画竹时必先有成竹在胸。


“成竹在胸”这句成语典故出自汉中


洋县。




北宋熙宁八年(


1075


),文同任洋州知州。在任三年期间为官勤


政,体察民情,他看到茶 农负担过重,上书朝廷革除“榷茶法”中弊


端,给茶农带来实惠。同时,加筑州治城坦, 重视教育事业,受到百


姓拥戴。文同善诗文书画,


尤擅长画墨竹 。画竹的高超技艺来源于他


长期对竹子的仔细观察和写生。当时,洋州筼筜谷(今洋县纸 坊乡)


生长着大片竹林,文同有《筼筜谷》诗赞曰:“池通一谷波溶溶,竹


合两岸烟蒙蒙。寻幽直去行渐野,宛尔不似在尘中。”他还在此谷建


一“披锦 亭”,闲暇常去谷中探幽观竹,吟诗作画,有时还携爱妻前


往赏竹、植竹。长年累月,心 胸中已烙下各种竹子的形态,积累无数


画稿。画竹实践中,他首创画竹叶深墨为面,淡墨 为背笔法,画技日


臻精益,


所画墨竹栩栩如生,


潇洒清秀,


他主张画竹要


“成竹在胸”



后来画竹者学他笔法的很多,被称着“湖州竹派”。




文同在汉中洋州曾给他表弟苏轼赠《偃竹图》一幅,喜 欢画竹的


苏轼十分珍爱。


苏在


《文与可 画筼筜谷偃竹记》


中写道:


“与可画竹,


必先得成竹于胸,执笔熟视,乃见其所欲画者,振笔直遂,以追其所


思??”同时代的 文学家、


画家晁补之在《赠文潜甥杨克一学文与可


画竹求诗》中 ,也有“与可画竹时,成竹已在胸”的诗句,这样文同


画竹时“成竹在胸”就成为典故。 “成竹在胸”或“胸有成竹”,本


意是说画家在画竹子时,


头脑 中要有一个具体生动的竹子形象,


那么


就会得心应手,


画出的竹子就真切自然。


后来这句成语已不拘泥于画

竹,


泛指人们在遇到问题和处理问题时,


头脑中已有成熟的 主张和办


法。




5.



鸡肋


- -


食之无肉,弃之有味



大凡 读过《三国演义》的人们,都知晓杨修被曹操杀掉的前因后


果。杨修才思敏捷,聪颖过人 ,舌辨之士,恃才放旷,得到曹操赏识


器重,成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、一盒酥 、曹操梦中杀人、


吴质等事件后,曹操对杨修心中已暗存芥蒂,暗暗戒备,到后来杨修< /p>


暗中插手废立太子之事,


引起曹操极大不满和嫉恨。


曹操在汉中战事


中,以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬,赏与许多物品,以示慰 籍其亲


属。杨修之死在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动,让人看不出


曹操谋杀杨修的蛛丝马迹,而是秉公处置“鸡肋事件”,按律斩了杨


修,严肃 军纪,做得即天衣无缝,又除掉了心中一大隐患,解除了后


顾之忧。杨修,做为封建时代 的一名谋士,堪称中国古代典型人物。


其才华学识出众超群,在揣磨、分析、判断、预见 丞相曹操心理活动


方面,也是相当准确迅速敏捷的,并具有一定的前瞻性。杨修也正是< /p>


因为这种先期预见的准确,


才为此丢了性命。

杨修对曹操退兵前的矛


盾犹豫心态,虽然了如执掌、洞悉见底,做为曹操属下多年的 幕僚,


对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格,有足够的了解。他误认为曹操根


本不会因此取其人头,


才敢在军中袒露直言曹操会退兵,

让士兵们收


拾行礼,准备班师回朝,这是典型的聪明反被聪明误的范例。

< p>



6.


筑坛拜将


义指仰仗贤能。来源《汉书。高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,


拜信(韩信)为大将 军,问以计策。”元。王实甫《西厢记。第三本》


第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将 。”




明。冯梦龙《喻世明言 。闹阴司司马貌断狱》书中记载:一遇汉


祖,筑坛拜将,捧毂推轮,后封王爵以酬其功。




7.


偃旗息鼓




《三国志。蜀志。赵云传》中记载:在一次战斗中,蜀 将黄忠杀


死了曹将夏侯渊,并夺取了战略要地。曹操非常恼火,把米仓移到汉

< p>
水旁的北山脚下,亲率


20


万大军向阳平关大举进 攻。黄忠、张著商


议趁夜烧劫魏军粮草。


临行前赵云和他们约定 了返回时间,


过期不归


就带兵出寨接应,


正与曹操亲自统率的部队相遇。


赵云同曹军厮杀起


来,把曹军 打得丢盔弃甲,救回了黄忠和张著。




曹操没有善罢甘休,指挥大队人马追杀赵云,直扑蜀营。赵云的


副将张翼见赵 云已退回本寨,


后面追兵来势凶猛,


便要关闭寨门拒守。


赵云下令大开营门,偃旗息鼓,准备放曹军进来;一面又命令弓弩手


埋 伏在寨内外,然后自己单枪匹马站在门口等候敌人。




生性多疑的曹操追到寨门口,心想,寨门大开,必有伏兵,即匆


忙下令撤退。就在曹操调头后退的时候,蜀军营里金鼓齐鸣,杀声震


天,飞箭如雨般向曹 军射击。曹军惊慌失措,夺路逃命,自相践踏。


赵云趁势夺了曹军的粮草,杀死了曹军大 批兵马,得胜回营。




后来 ,


人们常用


“偃旗息鼓”


来比喻休战、


无声无息或停止行动。




8.


一笑失天下




周灭商后建都镐京,历史上称作西周。初期,周王为巩 固国家政


权,


先后把自己的兄弟、


亲戚 、


功臣分封到各地作诸侯,


建立诸侯国,


还建立了一整套制度。农业、手工业、商业都有了一定的发展。




西周第九代国君是周厉王,他贪财好色,昏庸残暴,激 起了公元



841


年的“国人(平民) 暴动”。周朝从此衰落下去,社会动荡不


安。




到了周幽王统治时期,国势更衰。周幽王更加荒淫无度 。他得了


一个美女叫褒姒,


可是褒姒自从进宫后从没笑过一次,


为了引她一笑,


周幽王带褒姒上了骊山。原来,为了防御西戎的 进犯,在骊山一带建


了二十多座烽火台,每隔几里一座。西戎军队打来,就燃烧起烽火,


一个连一个传递消息,附近的诸侯见到了就会发兵救援。




周幽王来到骊山,让人燃起了烽火。附近的诸侯看到了 警报,以


为敌兵来了,


就急忙带兵救援。


可赶到了骊山下,


一个敌人也没看到,


却听到了山上的鼓乐之 声,大家都愣住了。周幽王便派人告诉他们:


“不过是大王和王妃放烟火玩,你们回去吧 。”诸侯们生气极了,山


下一片混乱。褒姒见到这场面却笑了起来。这就是中国历史上“ 烽火


戏诸侯”的故事。



< /p>


后来西戎军真的攻打都城丰镐时,尽管烽火台上连举烽火告急,


却 没人理会了,


诸侯们认为这是周幽王的胡闹。


结果西戎军队攻入 镐


京,杀死周幽王,把财宝洗劫一空。公元前


770

< p>
年,周幽王的儿子周


平王被迫迁都洛邑(现河南省洛阳)历史上叫东周。< /p>




9.


烽火戏诸侯




褒姒生长在古褒国,


那里有碧 绿的褒水流过,


是个生长美女的地


方。


褒姒是古褒国一民间女子,


周伐褒国


,


得褒姒女


,


幽王见其容貌出



,


乃纳之为妃


,


甚加宠 爱。褒姒的故国古褒国据《史记?周本纪》说:


在梁州褒城县东二百步。


这个地方在秦岭以南今陕西省汉中市汉台区


河东店镇的周寨。

< br>在这里还能找到一个叫褒姒铺的地方,


称之为褒姒


故里。 历史上,褒姒与西周的灭亡紧密相关。褒姒生性不爱笑,幽王


为取悦褒姒,


举烽火召集诸侯,


诸侯匆忙赶至,


却发觉并非寇匪侵 犯,


只好退走。后来,


幽王废申后和太子宜臼。申后之父联络鄫 侯及犬戎


入寇,周幽王举烽火示警,


诸侯以为又是骗局而不愿前 往,致使幽王


被犬戎所弒,褒姒亦被劫掳。“中华人”网站在《中华帝国兴亡史?


西周》中对这段历史作了公正叙述:到第十二代天子周幽王时,王朝


的 危机更为严重。


关中地区发生地震、


山崩和河水枯竭等严重自然 灾


害,周幽王不仅不抚恤灾民,反而更加奢侈腐化,贪得无厌。为了博

< br>得宠妃褒姒一笑,幽王举烽火欺骗诸侯前来勤王。最严重的是,幽王


决定废去王后 申氏,杀掉太子宜臼,另立褒姒为王后,立褒姒的儿子


伯服为太子。

申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎,


举兵攻打周幽


王, 在骊山下杀死幽王,虏走褒姒。凡国运衰败、王朝崩溃,史家总


要找出原因。史家找出的 原因之中,除“王”、“皇”残暴不仁、不


行德政、


不恤民情、


信奸佞小人外,


最多的就是女色惑主了。


幽王


“烽


火戏诸侯”



“废后”



“去太子”


。< /p>


正因为有了这些前因,


才有


“申


侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王”,才有“幽王举烽火,兵莫至”,才


有“ 遂杀幽王骊山下,虏褒姒”,才有西周灭亡在幽王手里之后果。


人们在说到褒姒时,总是 说她的“笑”与“不笑”。历史学家说这笑


与不笑是西周灭亡之必然。其实,褒姒笑与不 笑,只是她生活中喜怒


哀乐的表现。




10.


萧何月下追韩信




公元前


206


年,


张良推荐韩信到汉中投奔刘邦,


韩信带上张良写< /p>


的推荐书和宝剑见汉王刘邦。此前,张良送刘邦分手时,曾商量招纳


贤才的事,但到底推荐谁,


张良没有讲。韩信虽然带着张良的荐书和

< br>宝剑,却认为汉王既是明主,一定能慧眼识英才,要靠自己的本领去


取得汉王的重 用。因此把张良的荐书装在身上,拜见汉王时未交出。


刘邦见韩信身材瘦小,貌不赢人, 说他手无扶戟之力不予重用。韩信


每天闲住南郑的驿馆读书下棋。


丞相萧何心里想,


张良走时说有人来


投我王,封官宜大不宜小 。但是这么久了,就来了一个韩信,可能就


是此人。于是一有空闲时间,萧何就陪韩信下 棋、游玩,暗中考察。


韩信却从不提及自己,更不向丞相请求高攀提拔,显得城府很深。 萧


何经过一段考察,认为韩信智谋高强,胸怀大志,一定就是张良介绍

< br>来的贤才。向汉王推荐。汉王就封韩信做了个“连敖”,即粮仓管理


员,心中不满 ,于是就发牢骚。一日,与其他


13


人喝醉了酒,酒后


失言,不料被人听见报告了汉王。汉王就要将喝醉酒的人一律处死,


并派 夏侯婴做监斩官。


夏侯婴将这十四人押赴刑场,


已经杀了十三人 ,


当杀韩信时,


韩信突然狂呼道:


“< /p>


汉王不是想得天下么,


为何杀壮士?”


夏 侯婴一听,立令停斩,一看乃是韩信,就跟他谈话,听后对韩信佩


服得了不得。夏侯婴就 去报告汉王,建议重用韩信。刘邦听了夏候婴


的建议免去死罪,封韩信为治粟都尉。传说 韩信当治粟都尉,并不去


向汉王汇报情况。


一天,


刘邦忽命人将韩信叫来,


问他现有多少粮草,


韩信不 假思索,一口就答出了东西南北各库的稻谷、大米、小麦、玉


米、草料等具体数字。汉王 派人翻仓查库,结果数目相符。刘邦这才


知道韩信真的有才,


但 仍旧相貌取人,


加之韩信性情高傲,


不善迎奉,


依然不予重用。唯独丞相萧何十分留意人才,听得此情,又召见韩信


问话,果然 发现大有才能。


就对韩信许愿说,要建议汉王任命他做大


将。韩 信又等多日,仍不见汉王任用,大失所望,收拾行装,不向丞


相告辞,便趁一个月夜逃走 。待萧何知道时,如失至宝,立即骑了一


匹快马,加鞭急驶,去追韩信。传说韩信骑马出 了南郑城东门,拐了


一个弯,向北进入褒谷。因张良返回关中时,已烧毁了褒斜栈道,许


多地方不得不涉水过河。


韩信策马跑着,


忽然被前面一条溪水挡住了


去路。这个地方就是今汉中留坝县的马道镇。这条溪水,今 名西沟,


原名寒溪,自西向东注入褒水。平时寒溪水浅,行人可以涉水过河。

< p>
恰巧这天上游下了一场暴雨,溪中洪水暴涨,韩信到此无法渡过,这

-


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