关键词不能为空

当前您在: 主页 > 英语 >

古代汉语 古书注解

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-13 20:56
tags:

-

2021年2月13日发(作者:pressure是什么意思)


古书的注解




一、解 释下列注解体例的名称:传、正义、疏、笺、注、章句、集解。




二、解释下列注解术语的作用,并把作用类似的归在一起:








曰、谓、为、犹、貌、谓之、之貌、读为、之言、读曰、读若 、之为言、读如、之犹言、犹言。




三、问答:




1





古书注解的体例主要有哪几类?它们各自有哪些特点?




2





古书注解的基本方法主要有几种?




捌、古书的标点




一、简要回答下列问题:




1





标点古书的一般原则是什么?




2





标点古书常见的错误有哪两种情况?




3





什么是句读,句读与今天所说的标点有什么不同?




二、给下列古文加标点符号,并说明加点词的意义、在句中的 作用或用法:




1





子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也(论语


?


述而)




2





齐景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子公曰善哉信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟 吾得而


食诸(论语


?


颜渊)

< p>



3





孟子曰爱人不亲反其仁治人不治反其智礼人不答反其敬行有不得者皆反求诸已其身正而天下归 之


(孟



?


离 娄上)




4





齐宣王问曰汤放桀武王伐纣有诸孟子对曰于传有之曰臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之 残残贼


之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑君也(孟子


?


梁惠王下)




5





法家者流盖出于理官信赏必罚以辅礼制易曰先王以明罚饬法此其所长也及刻者为之则无教化去 仁爱专


任刑法而欲以致治至于残害至亲伤恩薄厚(汉书


?


艺文志


?


诸子略)




6





孟子谓戴不胜曰子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其 子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰


使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其 齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦


不可得矣子谓薛居州善士也使之居 于王所在于王所者长幼尊卑皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼尊卑


皆非薛居州也王谁 与为善一薛居州独如宋王何(孟子


?


滕文公下)




7





秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚涯之间不辩牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己顺 流而东


行至于北海东面而视不见水端于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰野语有之曰闻 道百以为莫己若者我之


谓也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难 穷也吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于


大方之家(庄子


?


秋水)










注:①



涘:岸边。渚:水中小块陆地。




8





北有黎丘乡有奇鬼焉善效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道 苦之丈


人归酒醒而诮其子曰吾为汝父也岂为不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣 无此事也昔也往责于东


邑人可问也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端复称饮 于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子


恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔剑而刺 之(吕氏春秋)




9





富国之道节用裕民而善藏其余节用以礼裕民以政彼节用故多余裕民则民富民富则田肥以易田肥 以易则


出实百倍以上法取焉而下以礼节用之余若丘山不时焚烧无所藏之夫君子奚患乎无余 故知节用裕民则必有仁


义圣良之名而且有富厚丘山之积矣此无他故焉生于节用裕民也不知 节用裕民则民贫民贫则田瘠以秽田瘠以


秽则出实不半上虽好取侵夺将寡获也而或以无礼节 用之则必有贪利纠譑①


之名而且有空虚穷乏之实矣此无


他故焉不 知节用裕民也康诰曰弘覆乎天若德裕乃身此之谓也(荀子


?


富国 )












注:①



纠譑:搜刮。




10

















淮阴侯韩信者淮阴人也始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮


人多厌之者常数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之乃晨炊蓐食食时信往不为具食信亦知其意竟 绝去信


钓于城下诸母漂有一母见信饥饭信竟漂数十日信喜谓漂母曰吾必有以重报母母怒曰 大丈夫不能自食吾哀王


孙而进食岂望报乎淮阴屠中少年有侮信者曰若虽长大好带刀剑中情 耳怯众辱之曰信能死刺我不能死出我袴


下于是信孰视之俛出袴下蒲伏一市人皆笑信以为怯 (史记


?


淮阴侯列传)




11

















人有盗高庙①


座前玉环得文帝怒下廷 尉治按盗宗庙服御物者为奏②


当弃市上大怒曰人无


道乃盗先帝器 吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以恭承宗庙意也释之③


免冠顿首谢曰法如是足也 且


罪等然以逆顺④


为基今盗宗庙器而族之有如万分一假令遇民取 长陵⑤


一抔土陛下且何以加其法乎文帝与太


后言之乃许廷尉当( 汉书


?


张释之传)










注:①



高庙:汉高祖刘邦庙






奏:判决。






释之:人名,即张释之。






逆顺:指犯罪的程度。






长陵:高祖坟墓,此句乃委婉语,实指盗掘坟墓。




12

















魏其谢病屏居蓝田南山之下数月诸宾客辩士说之莫能来梁人高 遂乃说魏其曰能富贵将


军者上也能亲将军者太后也今将军傅太子太子废而不能争争不能得 又弗能死自引谢病拥赵女屏间处而不朝


相提而论是自明扬主上之过有如两宫螫将军则妻子 毋类①


矣魏其侯然之乃遂起朝请如故(史记


?

< br>魏其武安侯


列传)












注:①



类:种。毋类:指全家被诛。




三、分析下列各组文句的标点、指出其点错者并分析发生错误的原因:




1


.①


周有泉府之官,收不售与欲得,即《易》所谓



理财正辞,禁民 为非



者也。











周有泉府之官,


收不售,


与欲得,



《易》


所谓



理财正辞,


禁民为非



者也。


(资治通鉴


?


卷三十七)




2


.①


孔子之丧有自燕来观者,舍于子夏氏。子夏氏曰:


< br>圣人之葬人与?人之葬圣人也。子何观焉?





孔子之丧有自燕来观者,舍于子夏氏。子夏氏曰:

< br>“


圣人之葬人与人之葬圣人也。子何观焉?


< p>
(礼记


?



弓上)




3


.①


诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投水,死者十余万,斩首亦如之。





诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投 水死者十余万,斩首亦如之。


(资治通鉴


?

卷一百四十六)




4

< p>
.①


綦毋张丧车,从韩厥曰:


< br>请寓乘,从左右



。皆肘之,使立于后。





綦毋张丧车,从韩厥曰 :



请寓乘



。从左右,皆肘之,使立于后。


(齐晋鞌之战)




5


.①


昼居 外次,晨门曰:



有九疑生持一刺来谒,立西阶以须。



生危冠方袂,浅拱舒拜,且前致词称,贽


其文 颇涉猎前言。




< br>昼居外次,晨门曰:



有九疑生持一刺来谒,立西阶以须 。



生危冠方袂,浅拱舒拜,且前致词称贽,其


文颇涉猎前言。


(刘禹锡《送鲁周儒赴举诗引》





6


.①


李当尚书镇南梁,境内有朝士庄产,子孙侨寓其间,而不肖者相效为非。


……


当严明有断,处分宽,


织篾笼,召其尤者,


……


遂命盛以竹笼,沉于汉江。





李当尚书镇南梁,境内有朝士庄产 ,子孙侨寓其间,而不肖者相效为非。


……


当严明有断,处分宽 织篾


笼,召其尤者,


……


遂命盛以竹笼 ,沉于汉江。


(唐语林


?


政事)




7


< p>


季康子问:



使民敬,


忠以劝,


如之何?


< br>子曰:



临之以庄,


则敬;


孝慈,


则忠;


举善而教不能,


则劝。




< p>
季康子问:



使民敬,


忠 以劝,


如之何?



子曰:



临之以庄,


则敬;


孝慈,


则忠;


举善而教,不能,


则劝。



(论语


?


为政)< /p>




8


.①


二年春正月,大将军光、左将军桀皆以前捕反虏重合侯马通功封,光为博陆侯,桀为安阳侯。





二年春 正月,大将军光、左将军桀皆以前捕反虏重合侯马通功,封光为博陆侯,桀为安阳侯。


( 汉书


?



帝本纪)







9


.①


母之 爱子也倍父,父令之行于子者十母。吏之于民无爱、令之行于民也万父。母积爱而令穷,吏


用威严而民听从。严爱之策亦可决矣。



< br>②


母之爱子也倍父,父令之行于子者十母。吏之于民无爱,令之行于民也万,父母 积爱而令穷,吏用威严


而民听从。严爱之策亦可决矣。



-


-


-


-


-


-


-


-



本文更新与2021-02-13 20:56,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/652726.html

古代汉语 古书注解的相关文章