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2014年高考语文江西卷文言文截冠雄鸡志试题注解答案解析译文

作者:高考题库网
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2021-02-13 04:44
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2021年2月13日发(作者:baa)












2014



年高考语文江西卷文言文截冠雄鸡志试题注解答案解析译文



【学生自学、教师讲评版】



阅读下面的文言文,并完成



10



13


题。







截冠雄鸡志



李翱




(李 翱,中国唐代思想家,文学家。他曾从韩愈学古文,协助



韩愈 推进古文运动,两人关系在师友之间。李翱一生崇儒排佛,认为








孔子是



圣 人之大者也




至零口



北,有





,养禽兽)


鸡二十二


< /p>


者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又




xiá


,亲近而态度不庄重)




(相当于





,引进与动作行为有关的对象,表示动作行为向谁



而发)


人。翱甚乐之,遂




j


ū


,用两 手捧)





,俗称小米)







于地而 呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若


营群



(寻其群体)


,望我而












先来,见粟而长鸣,如

< p>


(招呼)


其众鸡。众鸡闻而

曹(双方;班;




< p>
组。通俗地翻译就是



全,都


。下文的用法与此同。《楚辞


·


招魂》:




分曹并进,遒相迫些。



王逸注:



曹,偶。言分曹列偶,并进技



巧。




奔于粟,既来而皆





,讨厌;憎恨)


截冠雄鸡而击之,






yè< /p>


,拉,牵引。《孟子


·


梁惠王上》:



填然鼓之,兵刃既接,弃





甲曳兵而走,或百步而后止,或五 十步而后止。




而逐出之,


已而


(不



久,后来)



(争逐,互相争胜)




huá


n


,回到原处)< /p>


啄其粟。日




之暮,又二十一其群




q

< p>
ī


,鸟禽歇宿)






ng


,堂屋 前部的柱





子)




(木结构屋架中专指顺着前 后方向架在柱子上的长木)


。截



冠雄 鸡又来,如


慕侣


(思慕伴侣)


将登于梁 且栖焉。而仰望焉,而














(转动,这里指


< br>回头




望焉,而小鸣焉,而大 鸣焉,而


延颈


(伸


< br>长脖子)


喔咿



ō


y


ī


,禽鸣声)


,其声甚 悲焉,而遂



(离开)



……









翱异之曰:



鸡,禽于家者也,备五德者也 。其一曰:见食命侣,





义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡


得非幸其所呼而来耶


(那些鸡难道不是



有幸听到了它的呼唤而过来的吗?



得非


……




属于固定句式,等



同于



得无


……



,一般译为



难道不是


……


吗?



恐怕是


……


吧?




《岳阳楼记》:



览物之情得无异乎


?



《触龙说赵太 后》:



日饮食得无




衰乎


?


”< /p>


《促织》:



得无教吾猎虫所耶


?



《记王忠肃公翱事》:


若辈得



无苦贫乎


?



)?


又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?



又为什么来了< /p>





却厌恶呼 唤它们的鸡并驱赶它呢?



奚为


……< /p>




,固定句式,为什

< br>



……


呢?

< br>)


岂不食其利





i


,违反,背叛)


其< /p>



(恩惠)


耶?















岂不



(丧失)


其 见食命侣之一德耶?且何众栖而不使



(伴侣。这



里用作动词,做


……


的伴 侣)


其群耶?



或告曰:



截冠雄鸡,客鸡



也,< /p>


予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉


(我东边的邻里姓陈的村夫家的鸡。鄙< /p>



夫:人品鄙陋、见识浅薄的人,这里指村夫)

< br>。死其雌,而陈氏



(寄



寓,寄居,这里是使动用法,使


……


寄养)


之于我群焉。勇且善斗,





家之六雄鸡勿敢独




o


,通

< br>“




,比较,较量。古代操练 或比武





jià


的场地叫校场)


焉。且其



(双方;班;组。通俗地翻译就是



全,< /p>





。用法与 上文同)


恶之而不与同其食,及栖焉;夫虽善斗且勇,



亦不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉,彼众鸡





(依赖,靠着)

< br>其召,



(已经,表示行为动作完成)

< br>至,反逐



之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不

< p>


(表示被动)



(报礼 ;报答。































引申为酬答)

,然而其迹未曾变移焉。




翱既 闻之,惘然,感而遂伤曰:



禽鸟微物也,其中亦有独禀精



气,



(情义, 这里用作动词,讲情义)




(耿介有 操守)


焉者。



客鸡义勇超乎群,群皆 妒而尚不与




chó


u


,同辈,伴侣,这里用作





动词,作伴)

焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在



乡 党


(乡亲;同乡之人。古代五百家为党,一万二千五百家为乡,合



而称乡党)


乎哉?况在朝廷乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万 物变动情



状,其可以逃乎?




吾心既伤之,遂志之,将用



(警示)



(我)


,且可以作鉴于





世之人。



(


选自《李文公集》


)


[



]


①零口:地名。②营群:寻其群体。



10


.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(





A


.见粟而长鸣,如命其众鸡






B


.而仰望焉,而旋望焉














命:指挥。



旋:回头。



校:较量。



志:记载。



C


.家之六雄鸡勿敢独校焉





D


.吾心既伤之,遂志之





【答案】


A

< p>
【解析】


A


.命:召唤,呼唤,招呼。

< p>
C


.校,此处读



jià


o


,通



较< /p>





比较,较量。古代操练或比武的场地叫校场。





【考点】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解



B




11< /p>


.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是(



-


-


-


-


-


-


-


-



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