-
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2018
年长沙市初中毕业学业水平考试试卷
< br>
语文
注意事项:
1
、答题前
,
请考生先将自已的姓名、准考证、填写清楚
,
并认真核对条形码上的姓名、准考证
号、考
室和座位号;
2
、必须在答題卡上答
题
,
在草稿纸、试题卷上答题无效;
3
、答题时
,
请考生注意各大题题号后面的答题提示;
4
< br>、请勿折叠答题卡
,
保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁
;
5
、答题卡上不准使用涂改液、涂
改胶和贴纸。
6
、本学科试卷共
p>
27
道小题
,
考试
时量
150
分钟
,
满分
150
分。
一、积累与运用
(
< br>共
30
分
)
< br>1.
下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是
( )(2
分
)
A
.纯粹
(cu
ì
)
鞠躬尽萃
亘
< br>古
(g
è
ng)
持之以恒
.
.
B
.契
约(
q
ì)
锲而不舍
威慑
(
sh
è)
蹑手蹑脚
.
.
C
.斑斓
(l
á
n)
力挽狂斕
仰慕
(m
ù
)
蓦然回首
.
.
D
.拙
劣
(
zhu
ó
)
相形见绌
真谛
(d
ì
)
根深蒂固
.
.
2.
下列加点词语运用不正确的一项是
( )(2
分
)
走进长沙,
品味生活,你可以漫步西园北里的麻石步道,聆听
百年名校的郎朗书声。任凭
..
一种不可名状的亲切感涌上心头;
也可以徜徉
太平老街,
感受沉淀的斑驳时光,
在岁
月中找寻
..
自己的足迹;还可以信步贾谊故居,浏览大师之作
,感叹他的文不加点
,才华横溢……当然,
....
你也可以静坐杜甫江阁,迎着湘江夜风,品清茶,听湘曲,与三五好友一起享受天伦之乐< p>
....
A
.聆听
p>
B.
徜徉
C.
文不加点
D.
天伦之乐
3.
< br>下列话句中没有
语病的一项是
(
)(2
分
)
..
A.“2018
俄罗斯世界杯”引发了一场足球热
,
据统计
,
大约三分之一左右的年轻人希望亲临
现
场观看世界杯。
B.
通过纪念汶川地震十周年
,
使人们又一次重温了“一
方有难八方支援”的场景。
C.
电影
《芳华》勾起了一代人的回忆
,
是因为他们怀念那个时代的原因
。
D.
中美贸易战的停战
,
不但有利于中美两国经济稳定发展
,
而且有利于世界经济稳步回升。
4.
下列句子顺序排列最恰当的一项是
(
)(2
分
)
①核心素养反映了党和国
家对于教育“培养什么样的人”的期望
,
是对经历教育之后学生
所能
拥有的品格和能力的要求。
②这种期望和要求反映了国家的教育目标。
< br>③在这一目的指引下
,
制定学业质量标准必须依据核心素
养
,
以此为研制依据和根本遵循。
<
/p>
④核心素养是党和囯家教育方针在新时期的具体体现
,
是构建学业质量标准的根本遵循。
⑤学业质量标
准制定的目的是为了结合具体学科的能力要求
,
进一步细化教育
目标
,
它成为指
导教学实践和教育评价
的具体可操作的质量标准。
A.④①②⑤③
B.⑤③①②④
C.⑤③④①②
D
④①⑤③②
5
下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确
的一项是
()(2
分
)
...
A.
张三有问题向朋友讨教
,
说“愚不
才
,
有一事请教。”
专业知识分享
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B.
朋友的父亲七十大寿
,
张三对朋友说:“祝令堂大人寿比南山
!
”
C.
朋友问候张三生病的母亲
,
张三拱手谢日:“家母身体已无恙。”
D.
朋友询问张三妹妹的婚姻状况
,
张三说:“舍妹尚待字闺中。”
6.
综合运用
(
共
6
分
)
某班拟开展以“漫步古诗苑”为主题的系
列活动
,
请你参加并完成下列任务。
(1)
【古诗分类】
班委会准备将教材中出现过的诗句分类编辑
,
下列诗句
不直放在“思乡”主题类的一句是
( )(2
分
,
只填序号
)
①仍怜
故多水
,
万里送行舟。
<
/p>
②浊酒一杯家万里
,
燕然未勒归无计。<
/p>
③深林人不知
,
明月来相照。
④共看明月应垂泪
,
一夜乡心五处同。
⑤因思
社陵梦
,
凫雁满回塘。
(2)
【诗人竞猜】
班委会举行“诗人竞猜”的猜谜活动
,
请仿照示例
p>
,
在横线上填上适当的语句。
(2
分
)
示例
:
(谜面)最恨凡尘世
,
一生独爱菊。
--(
谜底
)
陶渊明
p>
(谜面)
--(
谜底
)
陆游
(3)
【新闻撰写】
班上还举行了“古诗词诵读比赛”,下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻
,
请你为其拟
写一个标题。
(
2
分
)
为了弘扬博大精深的传统文化
,
让同学
们进一步感受古诗词的神奇魅力
,
我班于
4
月
21
至
23
日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛
,
本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个
环节
,
经过激烈的角逐
,
最终评出
5
名获奖者。
这次诵读比赛
,
让同学们感受到了中华古典诗词
的丰富多彩
,
激发了大家对传统文化的热爱之情。
7.
古诗词写填空
(
共
p>
5
分
,
每空
1
分
)
(1)
p>
秋风岁寒
,
茅屋有情。
杜甫在
《茅屋为秋风所破歌》
中以“安得广厦千万间,
p>
风
雨不动安如
山。”的诗句表达了关心民生疾苦的情感。
(2)
花有德
,
人有品。我们应该如出水之莲
,
保持高洁质朴的品性
,
正如周敦颐《爱莲说》所说:
,
。
(3)
人
有情
,
花有性。
即使坠成片片落红
p>
,
也不忘自己一片奉献之心
,
恰如龚自珍
《已亥杂诗》
所
言
:
,
。
名著阅读
(
共
5
分
)
8.
下列说法不正确的一项是
(
)(2
分
)
A.
童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线
,
丹麦的
《安徒生童话》
、
德国的
《格林童话》
、
古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品
都曾给我们留下深刻的印象
B.
《格
列佛游记》中的主人公格列佛是一名医生
,
他广闻博见
,
历经磨难
,
见识了不
同国度的风
土人情。《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金
,
是一个在革命的熔炉中从工人子弟
锻炼成长为无产阶级战
士的英雄形象。
C
.
在读书节“读对联
,
猜名著”的活动中
,
有一联是“一辆黄包车
,
为
生活奔波
,
满载酸甜苦辣
;
三个不幸者
,
与命运抗争
,
终成一代伟人”。答案是《骆驼祥子》和《童年》。
D
.《水浒》在说完一个故事后经常会出现“有诗为证”,例如“天理
昭昭不可还
,
莫将奸恶作
良图。
若非风雪沽村酒
,
定被焚烧化朽枯”这首“为
证”之诗
,
就是出现在“林教头风雪山神庙”
< br>这个故事之后的。
9.
《西游
记》
中有一个有趣的现象
:
被孙悟空直
接打死的妖魔鬼怪并不多
,
被太上老君、
菩萨甚
至如来佛祖收走倒是不少。请谈谈你对这个现象的看法。
(3
分
)
专业知识分享
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二、阅读
(
共
54
分
)
(
一
)
古诗文
阅读
(
共
20
分
)
天末怀李白
[
唐
]
杜甫
凉风起天末,君子
意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命
达
,魑魅
喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗
。
【注释】①这首诗为诗人客居秦州
(
今甘肃天水
)
时所作。当时李白因受牵
连而被流放夜郎
,
途
中遇赦还至湖南。
天末
:
天边。
②君子
:
指李白。
③文章憎命达
:
意谓文才出众者总是命运多舛。
④魑魅
p>
:
比喻各种各样的坏人。⑤汨罗
:
屈原在汨罗江含冤投水自尽。
10.
下列的理解或赏析
,
不正确
的两项是
()(4
分
)
...
A.
古代一些物象常常被寄予特定的含义
,
例如“鸿雁几时有”中的“鸿雁”就因为有借雁足传
信的说法
,
常常被用来借指书信。
B.
意象与意境是诗歌鉴赏的重要元素
,
本诗在“风”“水”物象前分别添加“凉”和“秋”两
< br>字形成意象
,
构建了共同的意境。
C.“知人”是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己
,
首联在看似不经意的寒暄中表现出作
者对李白的关切。
D.“论世”也是一种重要的鉴赏方法。
作者
在动乱年代与李白一起被流放。
所以才由李白的遇
联想到自己的
遭遇
,
感慨万千。
< br>E.
诗歌采用了对比的表现手法
,
通过一“憎”一“喜”的对比
,
主要写出了诗人对自己命运坎
坷的无尽感叹。
11.
诗人为什么说“应供冤魂泪”?诗歌表达了诗人怎样的情感
?(4
分
)
阅读下面的文言文
,
完成第
12
题至第
15
题。
< br>
戚继光①,字元敬
,
世登州卫
指挥佥事②。家贫
,
好读书
,
通经史大义
继光至浙时
,
见卫所③军不习战
,
而金华、义乌
俗称剽悍④,
请召募三千人,教以击刺法,
< br>长短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤,不利驰逐,乃因地形制阵法,审步伐便
利⑥,一切战舰、火器、兵械,精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
p>
继光为将号令严
,
贯罚信
< br>,
士无不用命
,
与大猷⑥均为名
将
,(
继光
)
操行不如
,
而果毅过之
,
大猷老将务持重
,
继光则飙发电举⑦,屡摧大寇
p>
,
名更出大猷上
继光更历南北
,
并著声⑧。在南方战功特盛
,
北则专主守
,
所著《纪效新书》
《练兵纪实》
,
谈兵者遵用焉。
(
节选自《明史·戚继光传》
,
有删改
)
【注释】
p>
①戚继光
:
祖籍山东年平
< br>,
明朝抗倭名将。
②卫指挥佥事
:
官名。
③卫所
:
明代在京师和
各地设卫所
,
数府合
设一卫
,
下设千户所和百户所。
④剽悍
:
矫捷勇猛。
⑤薮泽
< br>:
湖泽。
⑥审步伐
便利
:
从行选便利的角度考虑。⑦大猷
:
俞大猷
,
明朝名将。⑥飙发电举:办事如暴风闪电
般迅
猛③并著声
:
都有突出的声誉。<
/p>
12.
下列各组句子中
,
加点词语意义相同的一项是
(
)(2
分
)
专业知识分享
⑤
③
④
②
①
WORD
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A.
通
经史大义
/
鸣之而不能通
其意(《马说》)
.
.
B.
乃因
地形制
阵法
/
增其旧制
(《岳阳楼记》)
.
.
p>
C.
赏罚信
/
原陛
下亲之而信
之(《出师表》)
.
p>
.
D.
名更出
大猷
上
/
不敢出
一言以复(《送东阳马生序
》)
.
.
1
3.
下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是
( )(2
分
)
例句
:(
继光
)
操行不如
,
而果毅过之
。
.
A.
彼竭我盈
< br>,
故克之
《曹判论战》
.
B.
实是欲界之
仙
都《答谢中书书》
.
c.
久之
,
目似瞑
,
意暇甚《狼》
.
D.
以君之力
,
曾不能损魁父之
丘
,
如太行
,
王屋何
?
《愚公移山》
.
14.
用现代汉语翻译文中画线的句
子。
(3
分
)
请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。
15.“戚家军”为什么会名闻天
下
?
请用自己的话概括出文中戚继光的形象特点。
(5
分
)
(
二
)
p>
说明文阅读
(
共
8
分
)
中西礼节的差别
①我国传筑礼节和以
英美为代表的西方礼节
,
从根本上说是相同的
< br>,
都强调人际文往要友
善,要礼让
,
举止要文明等。但是
,
由于传统、
信仰、习俗的影响
,
二者无论是形式还是内涵都
有明显差别。
②先说见面礼。
我国的传统礼节
,
基本上都属于非肢体、
非肌肤接触性礼节
,
如跪拜、<
/p>
作揖、
拱手、鞠躬等
。施礼时
,
双方身体保持一定距高
,
特别强调男女授受不亲,如果出现男女肢体、肌肤接
触,<
/p>
就会有伤风败俗之嫌。
西方则不同
,
p>
不论男女
,
其礼节多属肢体、
肌肤接触性的
,
如拥抱、
吻
手、
接吻以及握手等。
西方人认为
,<
/p>
以肢体、
肌肤换触对方
,
更能直接表达自已的亲密、
亲热的情感
,
而我国传统认为
,
礼、德互为表里
< br>,
即“礼发诸外”,“德辉动于内”《礼记》
),
在人与人交往
中
,
强
调礼要发自内心
,
强调礼是内心敬意的自然流露。
③再说座次。我国古代是非常讲究座次的。国为座次要分尊卑
,
我四古代建筑通常是前堂
后室,“堂”是举办活动
的地方
,
最尊贵的座位是南向
(
坐北朝南
),
其次是西向
,
再次是东向
,
最
后是北向。
例如
,
古代帝王召
见群臣议事
,
都是坐在北边朝南的位置上
,
因此
,
古人常说“南面称
帝”。
“室”是用来居住的
< br>,
一般为长方形
,
东西长而南北
窄
,
遵循“东向为尊
,
西向为卑”的
原则。至于“左”与“右”,谁尊谁卑的问题
,
就比较复杂了
,
周朝规定
,
诸侯朝见天子
,
宴
饮时
以左为尊;
用兵打仗
,
则右边为尊。
左右尊卑
,
要视乎场合而定。
直到明朝建立之后
,
才国定“左
尊右卑”, 且一直延续到今天。
在西方
,
人们通常把主人右边的座位看成贵宾席
,
这种习俗的来
源很有意思。
正好像西方人见面
手总是先伸出右手一样
,
这些习俗的背后
,
又常常出于某种具体
的需要
,
p>
在每个人都佩戴武器的时代
,
伸出右手表明
“我不会向你施加武力”,这种朴素的表达
友好的方式
,
久而久之
,
就成了西方表示礼节的一种习俗。
④最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享,而西
方人习惯“各吃各的,各人
一份”。在中国人的餐桌上
,
从倒酒、敬酒到饮酒
,
都有自己的一套相应的
规则和礼仪。其中敬
酒是最重要最讲究的一环
,
规则也是最复杂的。
通常
,
中
国人还习惯频繁敬酒以表示热情、
尊重
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等意。
对西方人而言
,
酒是饮食的陪衬
,
作用在于衬托饮食的美味
,
什么时候喝
,
要喝多少
都由个
人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人
,
p>
不尊重他人自主意识的行为。
16.
p>
下列说法与原文意思不相符合
的一项是
()
(2
分
)
....
< br>A.
中西礼节虽然在形式和内涵上有不同
,
但都注重人际交往时要友善、礼让、文明
B.
p>
西方人习惯在见面时拥抱、吻手、接吻以及握手等
,
来直接表达自己亲密、亲热的情感
C.
我国古代建筑通常是前堂后室
,
在堂屋举行活动时<
/p>
,
一般遵循“东向为尊
,
西向为卑”的原则。
D.
中
国传统用餐礼仪中
,
人们常常通过频繁敬酒来表示对客人的热情
、尊重之意。
17.
下列说法不正确
的一项是
()(2
分
< br>)
...
A.
本文主要介绍了
中国传统礼节和以英美为代表的西方礼节的差别。
B.
第②段“我国的传统礼节
,
基本上都属于非肢
体、非肌肤接触性礼节
,
如跪拜、作揖、拱手、
鞠躬等等”一句采用了举例子的说明方法。
C.
p>
第④段“中国餐桌上绝大多数菜都是一桌人共享”一句中的“绝大多数”删除后
,
原文意思
没有改变。
<
/p>
D.
本文先总的介绍中西礼节在形式和内涵上有差别
,
然后分别介绍在见面礼、座次、用餐时礼
节的不同
。
18.
请你根据上文有关中西礼节
的知识
,
结合下面的链接材料
,
回答问題。
(
共
4<
/p>
分
)
【链接林料】
旅居海外多年的长沙人孙梅
,
和她的英国丈夫一起回乡探亲
,
受邀前往昔日恩师蒋
老师夫妇家吃饭
,
共叙师生情谊。
< br>(1)
作为主人的蒋老师准备按照西方礼节招待客人
,<
/p>
安排座位时
,
他应该把孙梅的英国丈夫安
排
在自己的左边还是右边
?
为什么
p>
?(2
分
)
<
/p>
(2)
蒋老师提醒妻子席间不要劝菜劝酒
,
理由是什么
?(2
分
)
(
三
< br>)
议论文阅读
(
共
8
分
)
“熬”的境界
①熬
< br>,
从火
,
敖声。“熬”有“抬高
”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”,原指烹
调工序
,
引申到人文领域
,
有“艰苦修行、持久
忍耐、终成正果”的意思
,
所谓“多年媳妇熬成
婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时
,
常
常会说
:
慢慢熬吧
,
< br>总会有出头的日子。
“慢慢熬”是过程
,
说多长就有多长
;
出头之日是结果
,
在这里还只是预期。
②一般来
说,“熬”是一个被动的过程
,
似乎是一种消极心态。其实不然
,
同样一个“熬”
字,所折射出来的境
界并不相同
,
无可奈何地挣扎叫熬
,<
/p>
无目标地混日子叫熬
,
执着地与命运抗<
/p>
争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”,境界迥弄。
③“熬”的过程是渐变
,
对象是时间
,
但不一定都是消极地混日子
,
关键要看你的心态和志
向。
。
心态积极
,
志向不改
,
与时间斗
,
与困难斗,“熬”出
来的就是高境界、大成就。
p>
④“熬”字的分量和境界
,
平时也许觉不出
来
,
关键时刻高下立判。
最有说服力的
是竞技场
上的较量
,
就拿摔跤、
柔道等赛事来说
,
双方体能势均力敌
,
竞技水平旗鼓相当
,
刚交手时难解难
分,
几个回合下来
,<
/p>
筋疲力尽
,
特别是到了相持阶段
,
就看谁能经得住“熬”了。
谁的心理强大
p>
,
意志坚强
,
最终
“熬”了下来
,
谁就是胜者。谁的心理脆弱
,
精神崩溃
,
最终“熬”不住了<
/p>
,
谁就
必输无疑
,
前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中
,
< br>力量和胜负渐渐发生微妙变化
,
在最后关
键时决定了输赢。
⑤平常人的生活也是这样
,
不论是熬得出名堂
,
还是熬不出名堂
,
都得熬。问题是要辩证地
识这个“熬”字
,
理性地面对这个“熬”字。
在平凡的生活中“熬”出应有的境界来
,
人生征途,
有时候顺风顺水
,
有时候崎岖难行
p>
,
只有处顺境不沉溺
,
处逆境不服输的
,
才能“熬”出名堂来
,
专业知识分享
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