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欲望使人更幸福还是更可悲(辩论)正方观点全解析
关于正方:
关于贪官问题的打法:
贪官在获得钱财的时候使自己心里的渴求得到了满足,他当然是幸福的。但是,这是一
种违背了法律,违背了道德,对社会有害的幸福,是我们所不提倡的幸福。
贪官本身对于钱财的欲望不是错的。对于钱的欲望是
中性的,没有好坏之分。他错在追
求钱财的方式方法,
也就是追
求钱财的手段。
最终导致他身败名裂身陷囹圄遭人唾弃的可悲,
是追求欲望的方式,而不是欲望本身。
关于酗酒,吸毒者的打法:
<
/p>
酗酒和吸毒的行为当然是不好的,酗酒者和吸毒者被酒精和毒品所控制,当然也是可悲
p>
的。
但是这是一种典型的纵欲。
部分人对于
自己的欲望失去了理智,
无法控制导致了欲望的
泛滥从而造成了
这种可悲。
但是难道对方辩友能够说,
人们纵欲是欲望本身的错
吗?人都是
有理智的,
每个人都有追求快感的欲望,
但是大多数人都能够用理性指引和规范自己的欲望。
因此我方观点是,是纵
欲导致了可悲,而不是欲望本身导致了可悲。
涉及到那种变态的欲望,
什么杀人之类的,
我
们首先可以质疑他们为什么总是把我们的
辩题至于一个极端的犯罪环境中,
在这样非常规条件下讨论极少数变态的欲望又有什么意义
呢?对方辩友的极端
例子根本就说明不了什么。
其次阐明我们自己的观点。
欲望之所
以给人
更多的幸福,
是因为它首先针对的是有理性有道德规范的
社会人。
我方的观点是,
欲望是禽
兽更
可悲,是人更幸福。
我们不承认能够实现的欲望肯定少于不能
实现的欲望。
欲望所包含的范围很广
(五个层
< br>面)我今天特别渴,我的生理欲望是喝水,难道说这么基本的欲望我都实现不了吗?其次,
我们也不承认只有欲望实现了才能给人们带来幸福。
正如我方立论中指出,
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欲望本身的存在,
欲望给人们对于未来发展的指引力和动力,
都是可以使人幸福的。
在追求欲望的过程中,
在
不断靠近自己的理想和愿望的过程中,人们也享受着这种幸福感。
我方关于社会方面的打点:工业革命,文艺复兴,启蒙思想
我方关于个人的打点:人们的求知欲,对于自己理想和
信念的不断追求等。
关于当
今社会发展,物质文明不断随着人们欲望而进步,人们幸福感指数不高的现实
:
首先,对方辩友污蔑了人类对物质方面的欲望以及这种欲望的满足,依照对方辩友的逻辑,
今天我能用上笔记本电脑聊天,我能听上
iphone
让我一个人陶醉在自己的世界里,我真是
太可悲了。
世
界上最可悲的人就是比尔盖茨,
因为他住那么大的房子,
根本就
没有邻居,但
是现实是不是如此呢?相反,
我们在举这些例子的
时候,
是不是恰好可以说明社会物质文明
的进步带给人们欲望满
足的幸福呢?其次,
我们来看一看为什么人们的生活会不幸福。
是因
为人们对于精神情感的依托和欲望没能得到满足。
欲望没能达成也许不幸福,
但
是不幸福并不代表可悲。
真正的可悲是什么?是你根本就
没有目
标,
没有理想,你的生活浑浑噩噩,连追求欲望的失败感都没能体会,那样的人生才
p>
是真正可悲的人生。
< br>亲爱的
主席
,各
位评
委
大家好。<
/p>
很荣幸能和对方辩友一起探讨这个辩题。
开宗明义,
欲望是只想要达到某种东
西或达到某种目的的要求。人类,即人的总称。幸福
,是指使人心情舒畅的境遇和生活,相
较而言,
可悲则是指使人
心情悲痛的境况和状态。
我方衡量这一辩题的标准是欲望给人类的
长远发展带来的影响是更积极还是更消极。
下面我将从以下两个方面阐述我方观点:<
/p>
第
一
,
欲
望
对
人
类
的
长
远
发
展
能
够
直
接
起
到
积
极
作
用
。这
种
积
极
作
用
p>
表
现
在
人
类
本
身
和
人
类
社
会
< br>两
个
方
面
。
首
先
,
从
人
类
本
身
p>
来
讲
,
欲
望
能
够
使
人
获
得
内
< br>心
的
充
实
,
从
而
达
到
一
种幸福的状态。望是一种高于当下
的
存在,为人们提供奋进的理想,美
好
的
憧
憬
,
人
们<
/p>
在
这种欲望的作用下不断进取,从而使内心的
以充实和丰富,
生命得以流光溢彩。
不可否认的是,当人们
过度追求某种欲望时,
会造成一
定可悲的结局
< br>,
但我们不能因为一个可悲的欲望造成的一个可悲的结果就因噎废食,片面的
p>
否定他之前所有的奋斗过程,忽视了欲望在其整个
生
命
进
程
中
的
引
导
和
充
实
作
用
。<
/p>
其
次
,
从人类社
会
来看,欲望能够为社会提供动力,促进社会发展,
为人类创造了更好的环境。
纵观人类发展史,
论
是
事
物
创
p>
新
还
是
文
明
发
展
,
无
望对人类进化、
社会发
展
和历史进步的推动作用都是不言而喻的,
而这些恰恰都为人类幸福创造了最基根本的物质
基础。第二,从长远来看,欲望对人类能够间接起到积极作用。它能够影射社会弊端,有
利
于我们正视并解决问题,从而促进社会发展。
欲望具有一定不可控性,当欲望得到不合理表达时,就会造成一系列的消极影响。但
< br>是
,
我
们
需
要
注
意
的
是
,
我
们
p>
不
能
因
为
欲
望
的
不
合
理
表达造成了一定危害就断章取义的认为它是人类
更可悲了,
我
们更应该探究的造成这种问题的根源在哪。当欲望
冲破理智的界限而爆发,
其背后必定隐藏着
巨大的矛盾体,而这
种矛盾体就是社会弊端的影射。
我们只
有正
视并
解决
矛盾
< br>,
才会使人类社会达到一种和谐稳定的局面。
所以,从<
/p>
长
远
角
度
来
审
视
,
不合理欲望的表达有助于我们发现当下以及更多潜藏的社会危
机
并
不
断
去
解
决
它
,
促
进
使
社
会
进
一
步
完<
/p>
善
,
为
更
多
的
人
谋
求
更
长
远
的
幸
福
。
在
此
,
我方
向强调的是,我们并不是鼓励大众都要将欲望以一种不恰当的方式表达,万
物
皆
有
度
,
只
有
到
< br>达平衡,才会社会长远发展。追求幸福是人类的本能,在通往幸福的道路上,欲望为人们指
引着前进的方向,提供着不竭的动力,守护着人们更好地成长,因此,我方坚定的认为,欲
望使人类更幸福。
正方立论:
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