-
华师《民间文学》离线作业
名词解释（每题<
/p>
10
分，共
40
分）
1
、传说核
民间传说应是围绕客观实在物，运用文学表现手法和历史表达方式构建出来
的，
具有审美意味的散文体口头叙事文学。
在民间传说的创作中，
客观实在物始
终处于核心地位，因此人们又将它称之为
传说核
。
传说核
可以是一个历史人
物、
历史事件、
也可以是一个地方古迹或风俗习惯等
。
如巫山神女峰的传说就是
围绕名为神女峰的巨石创作的故事。
2
、史诗
史诗是一种古老的民间叙事长诗，它一般采用韵文或韵散结合的
说唱体
形式，它的主题严肃、题材重大
，结构宏伟、格调庄严。史诗有的记叙一个民族
在其原始发展阶段，
对天地万物及人类起源所作的种种解释；
有的则唱叙某个民
族在形成过程中出现的部族迁徙，征战融合等重大事件。
3
、再生态民间文学
再生态民间文学指经过整理和改编，转化为书面或视听文学样式的民间文
学，这
一类民间文学转变形态之后，重新走向千家万户，比以前传播更为广泛。
4
、全面搜集
全面搜集就是要把全国各地区、
各民族地各种体裁、
内容、<
/p>
形式和风格的民
间文学作品都搜集起来，
为整理写定、
推广和研究提供充足而可靠的第一手资料。
全面搜
集具体表现为：
a
．对各种体裁的民间口头文学作品都应搜集
；
b
．从内
容上，优劣兼收；
c
．从时代上，新旧俱收；
d
．对同一类型作品得众多异文，
应尽力搜集；
e
．从流传形式上，口头与书面作品均应搜集；
f
．对与作品相关的
其它材料也要注意搜集。
简答题（每题
20
分，共
40
分）
1
、试
论民间文学口头性的形成及发展？
民间文学又通常被称作
人民的口头创作
或
口头文学
，因
为它是一种活跃
在人民口耳间的特殊的语言艺术是民间文学的重要特征。
人民大众用口头语言进
行文学创作，
并通过口头语言的
方式将这种创作传承下来，
由此形成了一套与之
相适应的表现形
式和表现手段，
民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特
征叫口头性。
民间文学口头性的形成，
有两个重要的因素：
社会历史的因素和口头语言本
身的因素。
前者促使了劳动人民与口头创作的结合，
后者则是口头性存在的
决定
性因素。
从文学发展史看，
人类最
古老的文学是伴随着口语而不是伴随着文字产
生的。
在尚无文章
出现的远古社会，
口头创作是当时文学创作的唯一形式。
当文<
/p>
字出现后，在旧时代，它被统治阶级所把持、垄断着，广大社会地位低下的劳动
群众被剥夺了享受文化教育、
使用文字的权利。
他
们难以欣赏书面文学作品，
更
难以参与书面创作。
所以，
对广大民众来讲，
口头语言仍然是他们从事文
学活动
的唯一方式。
在人民大众成为社会主人的新时代，
由于社会发展不平衡，
在一些
偏远、
落后、
文化教育不普及地区和尚无文字的少数民族地区，
人们仍然只能以
口头方式来创造和发展自己的文学。
在
文化教育普及的地方，
人们有了自由选择
的余地。
既可以用书面语言的方式来从事文学活动。
他们中间的少数人也确实由
口头创作走上了书面创作之路，
成为著名的作家，
而大多数人依然离不开口头语
言艺术。
口头文学的这种渗透
到民众之中并成为人们生活不可缺少的组成部分的
优点是书面文学乃至现代视听文学（广
播、电视）所不能完全取代的。加之在漫
长的历史发展中，
人民
大众与口头语言艺术结下了不解之缘。
一方面他们将口头
语言艺
术运用到极为纯熟的程度，
另一方面，
口头语言艺术也造就了他
们特殊的
艺术审美情趣。
因此，
在人民
大众能够享受文化教育、
能够欣赏和参与书面创作
的社会条件下
，口头文学仍然活跃在民间，继续发挥它的特殊作用。可以预料，
只要人类一天不离开活
生生的口语，人民的口语创作就一天也不会停止。
2
、在民间文学的采录过程中如何才能保持记录的忠实性？
忠实记录
是采录民间文学作
品必须坚持的重要原则。记录稿应保持讲唱者
讲唱内容的本来面目，
不允许随意增减加工。
这因为民间文学在人民的生活中并
不
只是作为一种单纯的文学现象存在，而是作为一种意识形态的综合体出现的，
它除了具有
一般文学欣赏价值外，
还具有重要的科学研究价值。
忠实记录不
仅为
整理写定提供了可信蓝本，还为相关学科的研究提供了可靠资料。
< br>
忠实记录简单说来就是讲唱什么就记什么，怎样讲唱就怎样记，不加入自己
的任何补充和删改。
忠实记录除忠于原讲唱作品的内容之外，
最重要的要忠于讲