-
净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼经
唐周罽宾沙门佛陀波利奉
诏译
永乐御制佛顶尊胜总持经咒序
朕惟如
来演大乘教。开方便门。千经万法。无非为济度众生。使不沦业报。佛顶尊胜
总持经咒者
。
一切如来智印。
广大慈悲。
甚深希有
。
普利昏迷。
实巨海之津梁。
幽暗之日
月。
饥渴之饮食也。
世间善男子善女人一切众生。
能发菩提心持诵佩服者。
其福德种种无尽。永
脱诸恶
苦趣。从无始以来百千亿劫。所积罪业悉皆消除。若昼夜勤修不懈。当得诸佛灌顶。
神天
拥护。福寿无量。如是胜果。目睹其效。诚实不虚。朕君临天下。闵斯民之执迷。所作
所
为。堕于恶趣。而不知若斯谬戾。诚为可矜。遂以是经咒。用俾河沙刹土。一切有情。均
沾利益。寿延福增。同臻佛道。又况佛有誓盟。广济众生。必先度忠孝。凡忠臣孝子身生中
国。又逢治世。受种种快乐。皆由其事君事亲能尽其道。又能敬礼三宝。修积善因。举足之
顷。即登觉路。若夫为恶之徒。昧于改悟。所作所为。日甚一日。造业深重。甘心堕落。身
< br>如沐漆。求洁实难。陨墜幽扄。何由出世。苟能回心向善。即此一路。可超出劫尘也。
永乐九年六月
日
第
1
页
共
6
页
佛顶尊胜陀罗尼经序
唐定觉寺沙门
志静
述
佛顶尊胜陀罗尼经者。婆罗门僧佛陀波利。仪凤元年从西国来
至此土到五台山。次遂
五体投地向山顶礼曰。如来灭后众圣潜灵。唯有大士文殊师利。于
此山中汲引苍生。教诸菩
萨。波利所恨生逢八难不覩圣容。远涉流沙故来敬谒。伏乞大慈
大悲普覆令见尊仪。言已悲
泣雨泪向山顶礼。
礼已举头忽见一老
人从山中出来。
遂作婆罗门语谓僧曰。
法师情存慕道追
访圣蹝。不惮劬劳远寻遗迹。然汉地众生多造罪业。出家之辈亦多犯戒律。
唯有佛顶尊胜陀
罗尼经。能灭除恶业。未知法师颇将此经来不。僧曰贫道直来礼谒。不
将经来。老人曰既不
将经空来何益。
纵见文殊亦何必识。
师可却向西国取此经来流传汉土。
即是遍奉众圣。
广利
群生。拯济幽明。报诸佛恩也。师取经来至此。弟子当示师文殊师利菩萨所在。
僧闻此语不
胜喜躍。遂裁仰悲泪至心敬礼。
举头之湏忽不见老人
。其僧惊愕倍更虔心。
系念倾诚迴还西
国。取佛顶尊胜陀罗尼经
。至永淳二年迴至西京。具以上事闻奏大帝。大帝遂将其本入内。
请日照藏法师。
及勑司賔寺典客令杜行顗等。
共译此经。
勑施
僧绢三十疋。
其经本禁在内不
出。其僧悲泣奏曰。贫道捐躯委命
远取经来。情望普济羣生救拔苦难。不以财宝为念。不以
名利关怀。请还经本流行。庶望
含灵同益。帝遂留翻得之经。还僧梵本。其僧得梵本将向西
明寺。访得解善梵语汉僧顺贞
。奏共翻译。帝随其请。僧遂对诸大德共顺贞翻译。译讫。僧
将梵本向五台山。入山于今
不出。今前后翻两本并流行于世。
小小语有不同者幸勿怪焉。至
垂拱三年。
定觉寺主僧志静。
因停在神都魏国东寺。
亲见日照三藏法师。
问其逗留一如上说。
志静遂就
三藏法师谘受神咒。法师于是口宣梵旨。经二七日句句委授。具足梵音一无差失。
仍更取
旧翻梵本勘校。
所有脱错悉皆改定。
其咒初注云最后别翻者是也
。
其咒句稍异于杜令
所翻者。其新咒改定不错并注其音讫。后有
学者幸详此焉。于永昌元年八月。于大敬爱寺见
西明寺上座澄法师。
问其逗留亦如前说。
其翻经僧顺贞见在西明寺。
此经救拔幽
显最不可思
议。恐学者不知。故具錄委曲以传未悟。
第
2
页
共
6
页
炉香赞
炉香乍爇
法界蒙熏
诸佛海会悉遥闻
随处结祥云
诚意方殷
诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨
（三称）
净身业真言
唵
修哆唎
修哆唎
修摩唎
修摩唎
萨婆诃
（三遍）
净口业真言
唵
修唎修唎
摩诃修唎
修修唎
萨婆诃
（三遍）
净意业真言
唵
嚩（<
/p>
wa
）日囉怛贺斛
（三遍）
安土地真言
南无三满哆
没馱喃
唵
度噜度噜地尾
萨婆诃
（三遍）
普供养真言
唵
谒谒曩
三婆嚩
伐日囉斛
（三遍）
南无本师释迦牟尼佛
（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
第
3
页
共
6
页