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文言语法纲要
吉林省吉林市第十三中学校
王正平
—
1
—
中
p>
学
文
言
语
法
知
识
纲
要
第一节:文言实词
一、
文言常用实词的积累
二、
古今异义现象
(一)
古
多单音词;今多双音词;
(二)
古
今词义的变化;
(三)
一
词多义与词义的引申;
(四)
偏
义词;
三、
通假
第二节:文言虚词
一、
两个常用的助词:者、所;
二、
两个常见的语气副词:其、曾;
三、
兼词:诸、焉、盍;
四、
有待补充的内容;
第三节:实词活用
一、
名词用作动词;
二、
形容词用作动词;
三、
名词作状语
名词作补语
四、
使动用法
意动用法
—
2
—
第四节:文言特殊句式
一、
判断句
二、
被动句
三、
省略句
(一)
主语省略(承前省、蒙后省、对话省)
(二)
谓语省略;
(三)
宾语省略(代词宾语“之”常被省略)
(四)
介词的省略(介词“以”
p>
、
“于”常被省略)
(五)
介词的宾语省略
(代词
“之”
做
“以、
p>
与、
为”
宾语常省略)
(六)定语或状语的中心词有时被省略
四、
倒装句
(一)
主谓倒装
(二)
动宾倒装(即宾语前置)
1
、
否定句中,代词宾语、要提前;
2
、
疑问句中,疑问代词作宾语、要提前;
3
、
强调性提宾
(三)
介宾倒装(代词作介词的宾语可提前)
(四)
定中倒装(即定语后置)
(五)
介宾词组的后置;
—
3
—
文言语法知识
古代汉语的语法规则,
同现代汉语比较,总的看来是相同或相
近的,但也有一些不同或差异较大的地方。相同之
处就不谈了,下
面只谈一下古汉语与现代汉语不同之处。
从实词
、
虚词、
实词活用、
特殊句式四个方面
来谈。
第一节
文言实词
一、文言常用实词的积累
学习文言文
,
必须掌握一定数量的文言实词,
准确理解其词义,
区别古今词义的异同。
要做到这一点,
必须阅读一
定数量的文言文,
逐渐积累,此外没有什么捷径。
二、古今异义现象
(一)古多单音词、今多双音词
我们
随便把一段文言文译成现代汉语,
就会发现译文比原文长
了许多
。这主要是因为,古汉语中以单音节词汇为主,而现代汉语
中以双音节词汇为主。例如:
永州之
野
产
异
蛇,
黑
质
而
白
章
,
山野
出产
奇异
黑色
质地
白色
花纹
触草木,尽
死
;以啮人,
无
御
之者。
死亡
没有
抵御
<
/p>
在这样一个短短的句子里,
就有十个词在翻译时应变成双音节
p>
词,所以译文的字数要多于原文的字数。
这里我们要注意的一个问题是:不要把两个文言单音词的词
组,误认为是一个双音词。例
如:
①
少
顷,但闻屏障中抚尺一
下。
(一、拍)
—
4
—
②
中
间力拉崩倒之声。
(其中、夹杂着)
③
于
是宾客无不变色离席。
(在、这时)
④
复行数十步,豁然开
朗。
(开阔、明亮)
⑤
率妻
子邑人来此绝境。
(妻子、儿女)
⑥
遂与外人间
隔。
(分离、不接触)
⑦
无
论魏晋。
(不用、说)
⑧
忠之属也,可
以一战。
(可以、凭着)
⑨
阡陌交
通。
(交错、连通)
必须注意这一现象,不要把它们误认为是一个单词,而笼笼统
统地理解成一个意
思。在翻译文言文时,要扎扎实实地把每一字的
词义都解释出来。
(二)古今词义的变化
1
、有些词汇一直沿用至今,词义和用法没什么变化。如:
人、日、月、星、牛、羊、马、山、水、风、东、西等;
p>
这一类词多属于基本词汇,读书时不会造成障碍,相反却能起
到沟通
古今语言的作用。
2
、有些词的词义有一些变化。例如
“劝”现代含义是“劝解”
、
“规劝”
古代的含义是“勉励”
、
“鼓励”
例句:荀子的文章《劝学》
,是鼓励人们学习的意思。
—
5
—
“访”
今义是“探访”
、
“访问”
古义是“咨询”
,即征求意见。
p>
例句:
“
王访于箕。
”
(
《尚书
.
洪范》
)
向箕子征求意见。
“给”今义是“给予”
古义是“供给
”
、
“供应”
例句:
“孟尝君使人给其食用。
”是供应他食用。
“河”今义是指一般较小的流水。
古义是专指黄河。
例句:
“将军战河南,臣战河北。
”
< br>这类词的古今含义之间有着细微的不同,要仔细掌握,否则就
不能准确地翻译古代
汉语。
3
、有些词的词义变化很大,
古义和今义完全不同。例如:
①夸父与日逐走。
(
《山海经》
)
“走”字的古义是“跑”
②孟子去齐
。
(
《孟子·公孙丑下》
)
“去”字古义是“离开”与今义正相反。
p>
③涕泗滂沱。
(
《诗经·泽陂》
)
“涕”字的古义是“眼泪”今义是“鼻涕”
对这类词的词义掌握不住,就将把古代汉语译错了。
4
、有些词今天已经不用了,或者换成新的词了。例如:
①及厉王
薨
,
武王继位,和又奉其璞献之武王。
.
—
6
—
②王以
和为诳而
刖
其左足。
.
③已得
履
,乃
曰
:
“吾忘持度”
。
.
.
“薨”专指古
代王侯之死;
“刖”古代砍脚的刑罚。这类事物
今天没有了,所
以这些词也没有生命力了,不用了;
“履”今天换
成了“鞋”字
;
“曰”今天换成了“说”字。
(三)一词多义与词义的引申
在古代汉语中,一词多义的现象,比现代汉语中还多。例如:
“言”
①
广故数
言
欲亡。
(动词:说)
.
②
具以沛
公
言
报项王。
(名词:话)
.
③
焚百家之言,以愚黔首。
(名词:书)
④
侯生曾无一言半辞送我。
(名词:字)
“数”
①
范增
数
目项王。
(副词
shu
ò
,
< br>屡次)
.
②
蒙冲斗
舰以千
数
。
(动词
sh
ǔ,计算)
.
③
愿令得
补黑衣之
数
。
(名词
< br>sh
ù,数目)
.
除一词多义外,有时为了确切翻译文言文,还要使用词的引申
意思,因而使
词义变得灵活复杂了。
例如下列各句中的“计”字,其基本词
义是同一个,就是“计
策”
(名词)
。
但是要想确切翻译每个句子,不能生硬地用“计策”
—
7
—
一词来
对译每一个“计”字,应根据句子的内容,把“计策”这个
意思,引申出恰当的字眼,才
能翻译得贴切。
①
备用肃计。
(计策)这是本义,下面几句都是用引申义。
②
内怀犹豫之计
。
(想法)
.
③
君计<
/p>
决矣。
(主意)
.
④
深为得
计
。
(对策)
.
⑤
愿早定
大计
。
(决策)
.
又如下面句子中的“计”字,本义是“核计”
(动词)<
/p>
。但用本
义来翻译便显得有点生硬,应引申为“打算”更好些。<
/p>
今为君计
。
(打算)
.
总之,由于“一词多义”
和“词义引申”现象,使文言文中的
某些词汇常常有许多不同的意义。因而在翻译时要细
心,根据前后
文的内容确定其本义是什么,如果使用本义比较生硬,
就应当选择
出恰当的引申义来翻译原文。
(四)偏义词
古汉语中,有一些复合
词,在某些情况下,只是使用了它整个
词义的一部分,这便是“偏义复合词”
。例如:
①
宫中府中,具为一体,陟罚臧否,不宜异同。
(只有“异”义)
②
昼夜勤作息,伶
俜萦苦辛。
(仅有“作”义)
③
今有一人,入人园圃,窃其桃李。
(仅有“园”义)
三个词在句中,都
仅取其词义的一半,而不是词义的全部。这种偏
义词现象,在阅读文言文时不可不察。<
/p>
—
8
—
三、通假字
“通假”是通用、借用的
意思。古时,在传抄或行文中,本该
写甲字,然而由于某种原因(或为求简,或因笔误,
或因当时尚无
其字)
,而写一个与甲字读音相同或相近的乙字,
用以代替甲字,
这就叫通假。甲字称“本字”
,乙字称“通假字
”
。
但必须注意,
< br>这种通用、
借用不是随意的,
而是在长期使用中,
约定俗成了的。通俗地说,
“通假字”就是在古文中,被大家认可
p>
了的错别字。
下面各句中都有通假字:
①
子曰:
“
学而时习之,不亦
说
乎”
(
“说”同“悦”
)
.
②
子曰:
“由,诲
女
知之乎?知之为知之,不知
为不知,是
知
.
.
也。
”
(
“女”同“汝”
)
(
“知”通“智”
)
③
既而风
定天清,一切
乌
有。
(
“乌”同“无”
)
.
④
数至八
层,裁如星点。
(
“裁”同“才”
)<
/p>
⑤
客问元方
:
“尊君在
不
?”
(
“不”通“否”
)
.
⑥
路转溪
桥忽见
。
(
“见”同“现”
)
.
⑦
父利其
然也,日
扳
仲永环谒于邑人。
(
“扳”通“攀”
)
.
⑧
一屠晚
归,担中肉净,
止
有剩骨。
(
“止”通“只”
)
.
⑨
满
p>
坐
寂然。
(
“坐”
通“座”
)
.
高考对通假字的要求程度是:能依据上、下文,推测出比较常
见的通假字。
—
9
—
第二节
文言虚词
文言虚词数量不多,
但使用的频率很高。
几乎每个句子中都离
不开
虚词,所以我们可在阅读使用中,逐渐掌握这些虚词的用法。
文言虚词包括:副词、介词、连词、助词、叹词和代词。
不少虚词都兼属两个以上的词类。
我
们学习文言虚词的方法是:
首先在阅读中,
依据上下文领会
p>
某一虚词的具体用法和含义;到一定时候,
再进而弄清该虚词兼属<
/p>
哪几个词类。遇到问题时,应多查阅《古汉语虚词词典》
,逐渐积
累虚词知识。
新课标中,要求重点理
解的虚词有
20
个,它们是:
乃、且;
为、于、与、以、因;
而、然、若、则;
乎、也、矣、焉
何、其、之、者、所;
赵光老师的《
高考文言文阅读》一书中,讲了十二个赏见的文
言虚词,比较了它们的用法,大家可以看
一看。
我们现在处于文言虚词的积累阶段,
< br>今后要进行整理归纳,
所
以这一节的内容将来还要补充。
现在先讲几个常用的虚词。
一、两个常用的助词:者、所
助词〖者〗
1
、结构助词“者”
:
结构助词的“者”的头一种用法是,附在别的词或词组的后
—
10
—
面,
组成“??者”
,叫作“者字词组”
。
(注意:它主要是附在动、
形、数等非名词性的词或词组之后)
“者字词组”在句中相当于一个名词,可以指代人、事、物,
充
当名词所能充当的句子成份。例如:
①
振臂一呼,应者云集。
(响应的人)
②
此不为远者小而近者大乎?(远的时候,近的时候)
③
又闻有早行者,见山上人烟市肆。
(起早走路的人)
④
卒之为众人,则其受于人者不至也
。
(从人那接受的东西)
⑤
肉食者鄙,未能远谋。
(以肉为食的人)
⑥
张良曰:
“谁为大王为此计者?”
(替
大王出这个主意的人)
⑦
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(两种东西)
结构助词“者”的另一用法是,它附在定语后,相当于“的”
①
盖简桃核修狭
者
为之。
.
②
其两膝
相比
者
,各隐卷底衣褶中。
.
③
项王怒
,将诛定殷
者
将吏。
.
2
、语气助词“者”
①
陈胜
者<
/p>
,阳城人也。
(提顿语气,可不译)
.
②
长子迈
??送之至湖口,因得见所谓石钟
者
。
(突显语气)
.
3
< br>、音节助词
①
鲁肃大惊曰:
“卿今
者
才略
,非复吴下阿蒙!
”
.
音节助词只是为了凑足双音节,多附在时间名词之后,如:
“向者”
、
“古者”
、
“昔者”
、
“曩者”等。
—
11
—
助词〖所〗
结构助词的“所”
,是附在动词或介词前,构成“所·动”
、
“
所·介·动”称“所字结构”
。所字词组是名词性的,在句中可
充当名词所能充当的成分。例如:
①
女亦无所思,女亦无所忆。
(考虑的事,思念的事)
②
可汗问所欲。
(想要的东西)
③
太守即遣人随其往,寻向所志。<
/p>
(做的记号)
④
见渔人,乃大惊,问所从来。
p>
(走来的地方)
有时“所字词组”与“者字词组”重合到一起。例如:
⑤
日暮,所击杀者无虑百人。
⑥
臣所好者道也,近乎技矣。
这时“者
”字是中心词,
“所字词组”是它的定语。
< br>〖附:名词“所”
、数词“所”
〗
名词“所”
:是“处所”
、
“地方”
、
“位置”的意思。例如:
①
人生有死,死得
其
所
,夫复何恨!
(处所)
.
②
又间令吴广之次
所
旁丛祠中。
(地方、地点)
.
(位置)
数词“所”
:表示约数,可译为“上下”
、
“左右”等。例如:
①
父去里
所
,复还。
.
②
彗星出
天市,长二尺
所
。
.
③
以弟子
十人
所
,皆衣缯单衣,立大巫后。
.
③
p>
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得
所
。
.
—
12
—
二、
两个常见的语气副词:
“其”
、
“曾”
语气副词〖其〗
< br>语气副词“其”
,在句中作状语,表示一种语气,但它本身无
固定含义,我们应根据前后文,判断该处的语气,然后选出一适当
字眼,对译这个“
其”字。例如:
①《传》曰:
“其身
正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”
其
.
李将军之谓也。
(
《李将军列传
》
)
——此处猜度语气,
“其”字可译为“大概”
、
“也许”
②若阙地及泉,隧而相见,
其
谁曰不然?(
《郑伯克段于鄢》
)
.
——此处反诘语气,
“其”可译为“
难道”
。
③尔
其
无忘乃父之志。
(
《伶官传序》<
/p>
)
.
——此处
期望语气,
“其”可译为“可要”
。
④攻之不克,围之不继,吾
其
还也。
(
《殽之战
》
)
.
——
此处委婉语气,
“其”可译为“还是”
。
总之,并不是“其”字本身有这些含义,或相当于现代汉语的
某个词,而是根据句中的语意,选一个适当的词语译它。
语
气副词〖曾〗
z
ē
ng
语气副词的“曾”
,在句中作状语,表示一种“出乎意料”的
语气,可译为“竟”
、
“竟然”
、
“原来”等。例如:
①
而计其长,
曾
不盈寸。
(
《核舟记》
)
.
②
快然自
足,
曾
不知老之将至。
(
《兰亭集序》
)
.
③
汝心之
固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(
《愚公移山》
)
〖附:代词“其”
;时
间副词“曾”
〗
—
13
—
“其
”
1
、人称代词(指代人、事、物)
第三人称:
“他、他们,它们,他的”
也可活用为第一人称:
“我,我的”
2
、指示代词,表远指,可译为“那、那个、其中的”
“曾”作时间副词可译为“曾经”
三、兼词:诸、焉、盍
文言词汇中,
有一种特殊的词,叫兼词(又称“合义词”
)
,即
它一身兼有两个词的含义。兼词不多,这里讲三个。
兼词〖诸〗
兼词“
诸”
,在句中是“之于”
,在句尾是“之乎”
< br>。即处
在句子中间,它等于代词“之”加介词“于”
,在
句子末尾,它等
于代词“之”加语气助词“乎”
。例如:
①告
诸
往而知来者
。
(
《论语》第
7
页)
.
译法:告诸往——告之于
往——于往告之——把往事告诉他;
②齐宣王问曰:
“汤放桀,武王伐纣,有
诸
?”
(
《孟子》
3
页)
.
译法:有诸?——有之乎?——有这事吗?<
/p>
③凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假
诸
人而后见也。
.
④齐宣王问曰:
“人皆谓我毁明堂,毁
诸
p>
?”
(
《孟子》
3
1
页)
.
[
附:代词“诸”
]
代词“诸”
,为指示代词,可译为“众”
、
“各位”
p>
、
“那些”
“别
的”
、
“各”等。
兼词〖焉〗
兼词“焉”用在句尾,等
于“于之”或“于是”
,即介词“于”
—
14
—
加代
词
“是”
。
这样看来,
“焉”
作兼词时,
一个字就是个介宾词组,
用在动词后,就是该动词的补语。例如:
①仲永
生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异
焉
。
.
译法:父异焉
~~
父异
<
于是
>~~
父
[
于是
]
异
~~
父亲对此感到诧异。
②复到舅家问
焉
。
.
译法:问焉——问
<<
/p>
于之
>
——
问到
这件事
[
附:代词“焉”
,助词“焉”
]
一、
“
焉”作代词,是疑问代词,可译为“何”
、
“哪”
、
“怎么样”
等。例如:
①不入虎穴,
焉
得虎子。
(哪能)
.
②杀鸡焉用牛
刀。
(怎么,何必)
二、
“焉”作助词,是语气助词,用在句尾,可译为“呢”
、
< br>“啊”
等。例如:
①
宅边有五柳树,因以为号
焉
。
(
“了”
)
.
②
君子之
过也,如日月之食焉
。
(
“啊”
)
.
兼词〖盍〗
兼词“盍”是“何不”两词的合义。例如:
①
颜渊、季路侍。子曰:
“
盍
各言尔志?”
p>
.
译法:
盍各言尔志?——何不各言尔志?
——为什么不各自谈你们
的志趣呢?
第三节
实词活用
一、名词用作动词
—
15
—
一个
名词,
在句子里,
如果只能用一个和它有关的动词或动宾
词组代替它,意思才讲得通,那么,这个名词就活用为动词了。
例如:
①
宋有富人,天
雨
墙坏。
(下雨)
.
②
山不在
高,有仙则
名
。
(出名)
.
③
< br>中通外直,不
蔓
不
枝
。
(生蔓、长枝)副词“不”是不能修
.
.
饰限制名词的,可见“蔓”
、
“枝”已动用。
④
二月草已
芽
。
(发芽
)
.
⑤
<
/p>
此中人
语
云:
“
不足为外人道也。
”
(告诉)
.
二、形容词用作动词
一个形容词,
如果带了宾语,
就可以视为形容词已用
作动词了。
例如:
①
家
富
p>
良马,其子好骑。
.
②
其家甚
智
其子,而疑邻人之父。
.
③
山
p>
多
石,
少
土。
p>
(
《登泰山记》
)
.
.
④
p>
婉贞曰:
“西人
长
火器而
短
技击。
”
.
.
三、名词作状语
名词作补语
古汉语与现代汉语一样,
一般是用形容词、副词、介宾词组做
状语、做补语的。而用名词直接做状语或做补语,是
古汉语的一种
特殊现象,在现代汉语中很少见。
(一)名词作状语
一个名词,如果置
于动词前,与动词的关系不是主谓关系,而
是修饰与被修饰的关系,则该名词就是给后面
的动词做状语了。
—
16
—
例如:
①
潭西南而望,
斗
折
蛇
行,明灭可见。
(
《小石潭记》
)
.
.
②
p>
层层
指
数,楼愈高,则明渐少。
.
③
左刻“清风徐来,水波不兴”
,
石青
< br>糁之。
..
④
船头
坐三人。
..
⑤
河、渭不足,北
饮大泽。
.
⑥
复
p>
前
行,欲穷其林。
.
上列句中加点的词,都是名词状语。
(二)名词作补语
一个名词,如果置
于动词后面,二者不是动宾关系,而是补充
说明其前面的动词,则这个名词就是前面动词
的补语。
例如:
①
天子坐
明堂
。
..
②
孙公
子禹年与同人饮
酒楼上
。
...
③
屠
乃奔倚
其下
。
..
④
口技
人坐
屏障中
。
...
⑤
出
淤泥而不染,濯
清涟
而不妖。
..
上列句中加点的词,都是名词补语。
注意:
(一)对名词状语、名词补语、的辨别方法:
动词前的名词,如能加上介词,则是“名词状语”而非主语;
动词后的名词,如
能加进介词,则是“名词补语”而非宾语。
(二)对名词状语、名词补语的翻译方法:
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