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2020-2021
学年高三上学期期中语文
试题
一、选择题
1
.下列各句中,没有错别学且加点字的注音全部正确的一项是(
)
A
p>
.天籁般的歌声在混(hún)沌的空间中无限地蔓延,如同黑色的墨水中滴入一滴殷(yā
n)
红的鲜血,搅动了一阵心痛。
B
.
《沧浪诗话》
对前代诗歌发展进行概
观式的批评,
试图窥探出诗歌的本质和精髓
(suǐ)
,
以矫(jiǎo)正诗歌发展的歪门斜路,并把诗歌创作引向健康的发
展道路。
C
.这个结(jié)果或
许会唤起两党内一些将共和党人现在的孱(chán)弱归咎于其在社会
问题上的正统信
仰的政客的反省。
D
.汪曾祺描述孩
子们是如何吃鸭蛋的,小心地磕(kē)破皮,用筷子吃,留一个完整的壳,
用空的鸭蛋
壳装萤火虫,这样的效果是不是比囊萤映(yìn)雪更好呢?
阅读下面的文字,完成下面小题。
莎
士比亚是一位喜剧天才,
他深谙戏剧创作的规律和原则,
运用戏
剧化手段,
戏剧性地
塑造了许多鲜活的人物形象。这里涉及到<
/p>
“戏剧性”
的问题,近现代众多戏剧理论家对此问
题做出过解释。
(甲)英国剧论家阿切尔曾对“戏剧性”下过定义,
“任何能够使聚集在剧
场中的普通观感到兴趣的虚构人物的表演”;德国<
/p>
19
世纪浪漫主义理论家奥·威·史雷格
认为戏剧性就是
“在戏里可该看到人们在朋友或敌人的往来中相互较量”。
总之有关“戏剧
性”的说法非常多,莫衷一是。
<
/p>
“戏剧性”不仅发生在剧场中的舞台上,而且也存在于戏剧文本中,
《温莎》剧作中女
性形象的塑造就颇具戏剧性。
《温莎》
p>
剧中的戏剧冲突包含了鲜活的女性形象,这种戏剧冲
突并非严肃的文
学性冲突,
更是带有强烈的生活化的冲突。
生活化气息的营造不
仅给读者带
来审美的愉悦,
而且使得冲突中的女性形象更贴近观
众的视野期待。
(乙)
从剧作题目来看:
《温莎的风流妇人》
最有可能体现冲实的就是
“风流”二字,
它给读者和观众带来巨大的悬
p>
念。
(丙)这一开篇的戏剧悬念为读者带来一种艺术期待,
而作者令读者和观众期待的是什
么?就是两位太太对好色的福斯塔夫的三
次戏弄。
2
.文段中的加点词,运用
不正确的一项(
)
A
.深谙
B
.莫衷一是
C
.更是
D
.营造
< br>3
.文段中画线的甲、乙,丙句中,标点使用错误的一项是(
)
A
.甲
B
.乙
C
.丙
4
.下列各句中,没有语病的一项是(
)
A
p>
.随时面临生存威胁的梁山英雄们,最重要的本领固然是弄枪使棒而不是舞文弄墨,但文
p>
化程度的不同还是影响了每个好汉的个性、生活方式和价值取向。
B
.国际社会秉持人类命运共同体理念,坚持多边主义,走团结
合作之路,方能携手应对各
种全球性问题,共建美好地球家园。
C
.浙江通过健全“科技进乡村、资金进乡村、乡贤回农村、青
年回农村”的“两回两进”
长效机制,深入推进“千企结千村”的工作,不断为乡村振兴
注入资源要素。
D
.“多校划片”给
学区房热打了一剂退烧针,但要促进义务教育均衡,还是要针对矛盾最
突出的社区域和学
校,
坚持长期“服药”。
二、语言表达
5
.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严
密。每处不超过
20
个字。
p>
发展特色小镇;涵盖内容丰富多元,诸如当地历史文化沉淀、现代文明新风尚等,但
_______
。我国特色小镇建设要有明确的特色主导产业定位,定位
于本地最有基础、最有特
色、最具
潜力的主导产业。具体要在两方面下功夫:
________
,
传承与历史文化、自然景观
相关领域的经典传统产业的价值,打造特色文化产业化,既能
留住“乡愁”,又为这些产业
可持续发展注入活为;
二是在新兴
产业导入上下功夫,
抢抓机遇占领产业链的高端环节,
使
特色小镇成为高端技术发展的载体和高端人才聚集的平台,
让技术、<
/p>
人才真正实现良性互动。
总而言之,
__
________
,才能打造出真正的特色永镇。
6
.阅读下面的头盔佩戴宣传图片,根据要求完成后面的题目。
(
1
)请为图
1
或图
2
拟标题,不超过
10
个字。
选择图(
),标题:
。
p>
(
2
)分别简要评价图
1
、图
2
的创意。
图
1
:
图
2
:
三、现代文阅读
阅读下面的汶学,完成下面小题。
材料一:
直播带货,
通过一些互联网平台,使用直播技术近距离展示商品、
咨询答复、导购的新
型服务方式。创业者、商家,甚至品牌商可以开设直播间,推广自
家产品;职业主播也可开
设直播间,
通过专业知识或影响力给粉
丝推荐商品。
对职业网红主播而言,
直播的本质是通
过让观众们看广告,参与“秒杀”等手段来获得最大优惠,以此吸引消费者,黏住消费者。
“直播带货”互动性更强、亲和力更强,
消费者可以像在大卖场一样,<
/p>
跟卖家进行交流甚至
讨价还价;
另一方面
,
“直播带货”
往往能做到全网最低价,
绕过了经销商等传统中间渠道,
直接实现了商品和消费者对接。
2016
年,淘宝直播开启;
20
17
年,快手开始电商带货尝试;
2018
年,抖音开始大规模
电商带货;
2019
< br>年,微信公众号全面尝试商品返佣带货,至此,各大电商平台迎来网红带
货风潮。
随着张大奕、雪梨等网红的兴起,直播带货彻底火了起来。<
/p>
4
月
1
日,罗永
浩在抖音开
启直播带货首秀,
3
小时卖
出
1.1
亿;
4
月
2
日,携程董事局主席梁建章以直播方式
< br>4
折预
售湖州高星酒店,一小时内,创造
2691
万的成交总额。
4
月
6
日,朱广权
+
李佳琦的“小朱
配琦”组合,直播当天累计卖出总价值
401
4
万元的湖北商品。
4
月
10
日,罗永浩推出“湖
北专场”直播,只
11
秒就卖光
60
万
斤的湖北橙子。
4
月
13
日晚,人民日报携手“淘宝一
姐”薇娅推出“湖北冲鸭”公益直播,所有鸭脖
鸭掌等一上架就秒光。
(摘编自《深度拆解:直播带货的现状和未来》)
材料二:
近期,随着各大主播的“翻
车”行为;各大网络平台掀起了网友们自发的“打假”风,
天爱姐、小影夫妇、
水泥妹……都成了打假抨击的对象。
他们用租来的豪车豪宅,
甚至是租
来的老公、爸妈、亲戚,拍摄鸡汤视频,制造流量吸引粉丝直播卖
课、带货,以营造一种只
要你跟我学你也可以住豪宅、
开豪车的
错觉,
与之相反的是以水泥妹为典型的
“卖惨”
人设,
面容姣好的水泥妹被称为
“水泥西施”,每天灰
头土脸地和工地的男人们一起扛水泥、搬石
灰,然而经过网友“扒皮”发现,这种吃苦耐
劳的精神都是被团队包装出来的,靠博取同情
来赚眼球,从而实现直播“带货”。直播带货富了一批人、火了一批人,但是欺骗行为要不
得。否则,在经历流量变现的大浪淘沙后只能面临被淘汰的命运。
国家统计局数据显示,
今年一季度,
电商直播
超过
400
万场,
实物商品网上零售额
增加
了
5.9%
。而中国消费者协会近
日发布的《直播电商购物消费者满意度在线调查报告》显示,
有
37.3%
的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题。
(摘编自《直播带货假人设真坑人》
)
材料三:
任何一个行业的成熟都会经历不断暴露问题、
解决问题的过程,
新兴行业更是如此。
规
范直播带货,平
台责无旁贷。平台既要做好自律,
也要做好对商家与主播们的他律。完善网
红带货的诚信评价机制,
将粉丝评价、举报、
监管部
门的调查处罚信息等记入评价系统,把
违法情节严重、
污点信息
较多的
“网红”
拉入黑名单,
利用失信
惩戒手段规范直播带货行为;
敦促一些主播在相关领域具备更强的知识储备,引导他们在
直播之外花更多的时间挑选商
品、试用商品,从而让粉丝们在直播时有更好的购物体验。
直播带货也是平台经济的组成部分,
为此,
也需相关部门加强直播带货法治化监管建设
力度,
建立健全直播带货诚信评价机制;
提高违法直播带货成本,
增强监管震慑力。对于出
现以次充好、侵犯知识产权、侵害消费者权益的“
带货”行为,应依法从严查处。还应建立
和完善社会监督体系,维护消费者的知情权、<
/p>
选择权、监督权等合法权益。
通过多方协同共
治,引导“直播经济”持续健康发展。
(摘编自《人民日报评:直播带货不能“带祸”》)
7
.下列对材料中“直播带货”的相关理解,不正确的一项是(
)
A
.“直播带货”依据直播者身份的不同,主要包括两类:一是创业者、商
家,甚至品牌商
的直播;二是职业主播的直播。
B
.网红主播“直播带货”实质上是通过广告的形式,让消费者在购物中获得
最大优惠的同
时,享受“秒杀”的刺激。
C
.“直
播带货”简化了销售中间渠道,直接实现了商品和消费者的对接,从而做到全网最
低价。
D
.“直播带货”不仅可以近距离地
展示商品,还可以让消费者跟卖家进行交流甚至讨价还
价,互动性、亲和力强。
8
.下列对材料相关内容的理解和分析,正确
的一项是(
)
A
.国家
统计局数据显示,直播带货促进网上实物销售,但有
37.3%
的受访消费者在直播购
物中遇到过消费问题。
B
.任何一个行业的成熟都会经历发现问题、解决问题的过程,“直播带货”这
一新兴行业
的发展也难免会出现各类问题。
< br>C
.近期,各大网络平台掀起了网友们自发的“打假”风,各大主播频频“翻车”
,成了打
假抨击的对象。
D
.平台方做好自律的同时做好对商家与主播们的他律,完善网红带货的管理机制,直播带
货就会得到规范发展。
9
.若“直播带货”经过多方协同共治取得成效后,结合材料,你觉得它会给商家和消费者
带来哪些影响?
(
1
)商家:
(
2
)消费者:
阅读下面的文章,完成下面小题。
雪
梁实秋
李白句:“燕山雪华大如席”。这
话靠不住,诗人夸张,犹“白发三千丈”之类。据科
学的报导,
雪花的结成视当时当地的气温状况而异,最大者直径三至四寸。
大如席,岂不一
片雪花就可以把整个人盖住?雪,
是越下得大越好,
只要是不成灾。
雨雪霏霏,
像空中撒盐,
< br>像柳絮飞舞,缓缓然下,真是有趣,没有人不喜欢。有人喜雨,有人苦雨,不曾听说谁厌恶
雪。就是在冰天雪地的地方,爱斯基摩人也还利用雪块砌成圆顶小屋,住进去暖和得很。
赏雪,须先肚中不饿。否则雪虐风号之际,饥寒交迫,就许一口气上不来,焉
有闲情逸
致去细数
“一片一片又一片……飞入梅花都不见”
p>
?后汉有一位袁安,
大雪塞门,
无有行路,
人谓已死,
洛阳令令人除雪,
发现他在
屋里僵卧,
问他为什么不出来,
他说:
“大雪人皆饿,
不宜干人。
”
此公戆得
可爱,
自己饿,
料想别人也饿,
我相信
袁安僵卧的时候一定吟不出
“风
吹雪片似花落”之类的句子。晋
王子犹居山阴,夜雪初霁,月色清朗,忽然想起远在剡的朋
友戴安道,即便夜乘小舟就之
,经宿方至,造门不前而返。假如没有那一场大雪,他固然不
会发此奇兴,
假如他自己饘粥不继,
他也不会风雅到夜乘小船去空走一遭。
至于谢安石一门
风雅,寒雪之日与儿女吟诗,更是富贵人家事。
一片雪花含有无数的结晶,
一粒结晶又有好多好多的
面,
每个面都反射着光,
所以雪才
显着
那样的洁白。
我年轻时候听说从前有烹雪论茗的故事,
一时好奇
,
便到院里就新降的积
雪掬起表面的一层,放在瓶里融成水,煮
沸,走七步,用小宜兴壶,沏大红袍,倒在小茶盅
里,
细细品啜
之,
举起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三两下——我一点也不觉得两腋生风,
反而
觉得舌本闲强。
我再检视那剩余的雪水,
好像有用矾打的必要!空气污染,
雪亦不能保持其
清白。有一年,我在汴洛道上行役,途中车坏,时值大雪,前不巴村后不着店,饥肠辘辘,
乃就路边草棚买食,主人飨我以挂面,我大喜过望。但是煮面无水,主人取洗脸盆,舀路旁
< br>积雪,
以混沌沌的雪水下面。虽说饥者易为食,这样的清汤挂面也不是顶容易下咽
的。
从此
我对于雪,觉得只可远观,不可亵玩。苏武饥吞毡渴饮
雪,那另当别论。
雪的可爱处在于它的广被大地,覆盖一切,
没有差别。冬夜拥被而眠,觉寒气袭人,蜷
缩不敢动,凌晨张开眼皮,窗棂窗帘隙处有强
光闪映大异往日,起来推窗一看,——啊!白
茫茫一片银世界。
竹枝松叶顶着一堆堆的白雪,
杈芽老树也都镶了银边。
朱门与蓬
户同样的
蒙受它的沾被,
雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。<
/p>
地面上的坑穴洼溜,
冰面上的枯枝断梗,
路面上的残刍败屑,
全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。
雪就是
这样的大公无私,
装点了美
好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽
然不能遮掩太久。
雪最有益于人之处是在农事方面,我们靠天吃饭,
自古以来就看上天的脸色,
“天上同
云,雨雪雰雰。……既沾既足,生我百般。”俗语所说
“瑞雪兆丰年”,即今冬积雪,明年
将丰之谓。
不必
“天大雪,
至于牛目”
,
盈尺就可成为足够的宿泽。
还有人说雪宜麦而辟蝗,
因为蝗遗子
于地,雪深一尺则入地一丈,连虫害都包治了。我自己也有过一点类似的经验,
堂前有芍
药两栏,书房檐下有玉簪一畦,
冬日几场大雪扫积起来,
堆在花
栏花圃上面,
不但
可以使花根保暖,
而
且来春雪融成了天然的润溉,
大地回苏的时候果然新苗怒发,
长
得十分
茁壮,花团锦簇。我当时觉得比堆雪人更有意义。
p>
据说有一位枭雄吟过一首咏雪的诗:
“黄狗身上白,白狗身上肿,出
门一啊喝,天下大
一统。”俗话说“官大好吟诗”,何况一位枭雄在夤缘际会踌躇满志的
时候?这首诗不是没
有一点巧思,
只是趣味粗犷得可笑,
这大概和出身与气质有关。
相传法国皇帝路易十四写了
一首三节聊韵诗,自鸣得意,征求诗人批评家布洼娄的意见,布洼娄说:“陛下无所不能,
陛下欲做一首歪诗,
果然做成功了。
”
我们这位枭雄的咏雪,
也应该算是很出色的一首歪诗。
(选自
《名家散文》)
10
.综合全文,概括梁实秋笔下的雪的特点。
11
p>
.文章首段引用李白的诗句有何用意?
1
2
.赏析文中画横线部分的语言特点。
13
.文章最后一段提到了枭雄和路易十四的歪诗,
有人认为
与前文关系不大,可以删去,你
怎么认为?请联系全文说明理由。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题
赞学
<
/p>
[
东汉
]
王符<
/p>
天地之所贵者,人也。圣人之所尚者,义也。德义之所成者,智
也。明智之所求者,学
问也。虽有至圣,不生而智;虽有至材,不生而能。故《志》曰:
“黄帝师风后,颛顼师老
彭,帝喾师祝融,尧师务成,舜师纪后,禹师墨如,汤师伊尹,
文武师姜尚,周公师庶秀,
孔子师老聃。
”
若此言之而信,
则人不可以不就师矣。
夫此十一君者,
p>
皆上圣也;
犹待学问,
其智乃博,其德乃硕
,而况于凡人乎?
工欲善其事,必先利其器。王欲宣其义,必
先读其书。《易》曰:“君子以多志前言往
行,以畜其德。”是以人之有学也,犹物之有
治也。是以君子终日乾乾进德修业者,非直为
博己而已也,盖乃思述祖考之令问而以显父
母。夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。
当世学士恒以万计,而究涂者无数十焉。
其故何也?其富者则以贿玷精,贫者则以乏易计,
或以丧乱期其年岁,
< br>此其所以逮初丧功而及其童蒙者也。
是故其成名立绩,
德
音令问不已者,
徒以其能自托于先圣之典经,结心于夫子之遗训也。
是故,造父疾趋,百步而废,而托乘舆,坐致千里;水师泛轴,解维则溺,自托舟
楫,
坐济江河。是故君子者,性非绝世,善自托于物也。人之情性,未能相百,而其明智
有相万
也。
此非其真性之材也,
必有假
以致之也。
君子之性未必尽照及学也聪明无蔽心智无滞前纪
帝王
顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以自彰尔。
夫是故道
之于心也,犹火之于人目也。中阱深室,幽黑无见,及设盛烛,则百物彰矣。
此则火之濯
也,非目之光也,而目假之,则为明矣。天地之道,神明之为,不可见也。学问
圣典,心
思道术,则皆来睹矣。此则道之材也,非心之明也,而人假之,则为己知矣。
是故索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。典者,经也,先圣之所制。
先圣得道之精者,以行其身,欲贤人自勉以入于道。故圣人之制经以遗后贤也,譬犹巧倕之
为规矩准绳以遗后工也。
(选自
《潜夫论》,内容有删选)
14
p>
.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
(
)
A
.犹待学问,其智乃博
问学求教
B
.犹物之有治也
修治
C
.盖乃思述祖考之令问而以显父母
美好的
D
.贫者则以乏易计
困乏、疲倦
15
.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(
)
A
.若此言之而信,则人不可以不就师矣
于其身也,则耻师焉
B
.而托乘舆,坐致千里
籍吏民,封府库,而待将军
C
.而君子能假之以自彰尔
阙秦以利晋,惟君图之
D
.是故索物于夜室者,莫良于火
是臣尽节于陛下之日长
16
.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(
)
A
.主符在《赞学》中强调了学习的重要性,似无新意,非王符所创的新观点,
但真理的认
识,有古今中外和先后之分,绝无优劣等级之别。
B
.王符的“德智日学”的观点十分突出,认为圣人虽然生来就
有智慧和才能,但仍需要老
师的教导;广博的知识、硕大的品德,是凭借“学问”的努力
而促成的
C
.在文中,“普其事”“
宣其义”是“知”,“利其器”“读其书”是“行”。先“知”
后“行”是符合辩证唯物
论的基本要求的,因此,王符的知行观是有积极意义的。
D<
/p>
.在王符看来,道对于人,好比火光对于人的眼睛。走进地窖深屋,一片漆黑,等到点起<
/p>
明亮的灯烛,就都看得清清楚楚了。
1
7
.用“
/
”给文中画波浪线的部分断
句。
君子之性未必尽照及学也聪明无蔽心智无滞前纪帝王顾定百世
18
.把文中画线的句子译成现代汉语。
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