-
(1)
人类使用心理防卫机制时，
有时是有意
的，
有时是无意的。
这些心理防卫机制有些符合社会
道德标准，有些则不；对生活的影响各不相同，有正有负。
1
、否认
否
认（英文术语
Denial
）
：指无意
识地拒绝承认那些不愉快的现实以保护自我。它是最原始
最简单的心理防卫机制。意志薄
弱而知识结构又单纯的人，常会情不自禁地使用否认机制。
例
如，
小孩打破东西闯了祸，往往用手把眼睛蒙起来；癌症病人否认自己患了癌症；妻子不
相信丈夫突然意外死亡；
某些女孩被人强奸后，
回忆起强奸过程会一片空白，
或记忆不清楚，
这就是无
意中启动了否认。
2
、反应结构
反应结构
（英文术语
Reaction
formation
）
也称反向，
指意
识性的采取某种与潜意识所完全相
反的看法和行动，
因为真实意
识表现出来不符合社会道德规范或引起内心焦虑，
故朝相反的
途
径释放。
例如，
对丈夫前妻留下的孩
子怀有敌意的继母，
往往特别溺爱孩子，
企图证明她没有敌视孩
子；再如，过分热情或自我吹嘘的行为是对被压抑在无意识中的
那种不好与人交往或自卑
的强烈冲动的一种反应。当某人希望照
顾自己却明显地照顾别人、
“恨”自己真正喜欢的某
人或某事物
，或者“爱”自己所恨的竞争对手或
所不喜爱的职务。
例如：某些人发现
自己有同性恋倾向，无法接受，结果成为强烈的反同性恋者。
3
、转移
转
移或移置（英文术语
Displacement
）
：在一种情境下是危险的情感或行动转移到另一个较
为安全的情境下释放出来
。通常是把对强者的情绪、欲望转移到弱者身上。
例如，对上级的愤怒和不满情绪，在家中对亲人发泄出来。
<
/p>
4
、压抑
/
抑制
压抑
/
抑制
（英文术语
Repression
）
：
“
压抑”指当一个人的某种观念、情
感或冲动不能被超
我接受时，
下意识的将极度痛苦的经验或欲望
就被潜抑到无意识中去，
以使个体不再因之而
产生焦虑、痛苦，
这
是一种不自觉的主动性遗忘（不是否认事实）
，有时表现为口误笔误。
“抑制”
则为有意识的进行
同样工作。
但需要注意的是，
压抑在潜意识中的这些欲望还是有
可
能会无意识的影响人类的行为。
例如
，一位中年妇女的独生女于十八岁时死于车祸，事情发生在十月份。当时她非常痛苦，
经
过一段时间以后，她把这不堪忍受的情绪抑制、存放到潜意识
中去，
“遗忘”了。可以
说感情留在意识之中，而观念却被忽视了。这些潜意识中的情绪不知不觉地影响她的情绪，
果然她每年十月份均会出现自发抑郁情绪，自己不知道
为什么，药物治疗也无效。
5
、投射
投
射（英文术语
Projection
）
：也称外射，是主观的将属于自身的一些不良的思绪、动机、欲
望、或情感，赋予到他人
或他物身上，推卸责任或把自己的过错归咎于他人，从而得到一种
解脱。它包括严重的偏
见、因为猜疑而拒绝与人亲热、对外界危险过分警觉。
例如，
一个学生平素学习不努力，
考试作弊，
则认为别的同学学习也不努力，
考试善于作弊，
而且与自己比较
有过之而无不及。
“以小人之心度君子之腹”也属于这种情况。
例如：强奸犯认为受害者穿着暴露，才引发他犯罪。
6
、摄入
或
称内向投射，
与投射作用相反。指广泛地、
毫无选择地吸收外界
的事物，
而将它们变成自
己人格的一部分。由于摄入作用，有时
候人们爱和恨的对象被象征
地变成了自我的组成部
分。
如当人们失去他们所喜爱的人时，
常会模仿他
们所失去人的特点，
使这些人的举动或喜
好在自己身上出现，以
慰藉内心因丧失所爱而产生
的痛苦。相反，对外界社会和他人
的不
满，
在极端情况下变成恨自己因而自杀。
< br>内投射也可能是自罪感的表现，
他们常常模仿死者
的一些
性格特点来减轻对死者的内
疚感。内投射或仿同的对象，常是
所爱，所恨和所怕的
人，尤其是父母。
“近朱者赤，近墨者黑”即是摄入现象。
7
、仿同
仿
同或认同（
Identification
）是指一种无意识的
，有选择性地吸收、模仿或顺从另外一个一
般是自己敬爱和尊崇的人或团体的态度或行为
的
倾向，以对方之长归为已有，作为自己行
< br>为的一部分去表达，
以此吸收他人的优点以增强自己的能力、
安全感以及接纳等方面的感受，
掩护自己的短处。一般说来仿
同的动机是爱慕，是正常的心理现象，也是儿童早年的心理
防御机制，是未成熟的心理活动。例如：某人以与某富豪见过一面为荣。
仿同有两种，一种近似模仿。另一种是利用别人的长处，满足自己的愿望、欲望，例如，一
个不漂亮的女孩子喜欢和一个漂亮的女孩子作朋友，
她可以因为别人夸奖她
的女友而感到自
豪。仿同也可分为
反感
性仿同
，
向强
暴者仿同
，
向
失落者仿同
。
反感性仿同：一方面感到反感，另一方面又去仿同。
向强暴者仿同：向恐吓者模仿，自己也变成一模一样地去威胁或欺负比自己更弱小的人。
向失落者仿同：有时一个人失去他（她）所爱的人时，会模仿所失去的
人的特点，使其全部
或部分地出现在自己身上，以安慰内心因丧失所爱而产生的痛苦。<
/p>
8
、升华
<
/p>
升华（
sublimation
）
：被压抑的不符合社会规范的原始冲动或欲望另辟蹊径用符合社会认同
的建设性方式表达出来，并得到本能性满足。
如用跳舞，
绘画，
文学等形式来替代性本能冲动的发泄。
又如，
有位保险公司的火灾调查员，
每次听到哪里有火灾，就
马上跑过去看，以便调查起火的原
因，帮助公司鉴定，是否需
要
负责给予赔偿。
这位职员每到火灾现场时，
< br>总会产生一种说不出的兴奋。
因为他从小就有这
种玩火的
欲望，却不会随便去放火，变成纵
火犯。反而善于利用，当了
一名火灾调查员，
为公司服务，可以说是升华作用典型之例。
例如：在学校被人欺负，是以努力考进警校，以维护社会正义。
9
、退化情感
退化情感（
regressive emotionality
）
：也称为倒退，退行。当人感受到严重挫折时，放弃的成
人方式不用，
而退到困难较少、
较安全的时
期——儿童时期，
使用原先比较幼稚的方式去应
付困难和满足自
己的欲望。
完全的放弃努力，
让自己恢复对别人的依赖，
从而彻底的逃避成
人的责任。
而临床上歇斯底
里和疑病症常见这种退性行为。短时间、暂时性的退行现象，不
但是正常的，而且是极其
需要的。
譬如一个成年人，当遇到困难无法对付时，便觉得自
己身上的
病
加
重了，需要休息，以此
来退回到儿童时期被人照顾的生活中去，这就是无意识地使用精神
防御的退行机制。
10
、幽默
是指以幽默（
Humor
）的语言或行为来应付紧张的情境或表
达潜意识的欲望。通过幽默来表
达攻击性或性欲望，可以不必担心自我或超我的抵制，在
人类的幽默（笑话）中关于性爱，
死亡、淘汰，攻击等话题是最受人欢迎的，它们包含着
大量的受压抑的思想。
11
、利他
利他（
Altruism
）
：替代性而
建设性为他人服务，并且本能地使自己感到满足。它包括良性
的建设的反向形成、慈善行
为，以及对别人的报答性服务。利他与投射及发泄的区别在于，
它为别人提供的是真的而
不是想象的好处。
它与反向的区别是，
它让应用者至少部分地得
满
足。
12
、压制
压制（
Suppression
）
：虽
然在意识中出现了想解决矛盾冲突的冲动，而在意识或半意识中却
作出予以推迟的决定。
这种机制包括在寻找困难时的
一线希望、把已经认识到的不舒
服感
受尽量缩小、在困难面前想方设法予以推迟但并不回避。用压制的人是这么说的：<
/p>
“我明天
会考虑这件事情的”
，第二天也
确实记得考虑此事。
13
、预期
预期（
Anticipation
）
：
为未来的内心不适感受作切合实际的预期或计划。
14
、理智化
理智化
（
intellectualization
）
：
为在情感上让自我脱离压力事件，
理智化通常不透过接受现实，
而经由用有利于自己的理由来为自己
辨解，将面临的窘境加以文饰，通过这种方法来合理
化自己的行为或处境，
隐满自己的真实动机或境遇。
理
智化包括为了避免与人发生亲热的感
情而对非生物给予太
多的注意，或者为了免得表达出内心感情而去注意外界现实，或者为
了避免感知整体而去注意无关的细节。
强迫思维和行为也包括在内，
虽然它们也可被认为是
某种
形式
的内心置换。理智化包括以下机制：隔离（
isolation
）
、合理化（
rationalization
）
、
仪式性（
ritual<
/p>
）
、抵消
（<
/p>
undoing
）
、补偿（
restitution
）
、魔术性思维（
magicalthinking
）
。
（
1
）合理化
合理化（英文术语
Rationalization
）
：
又称文饰，指无意
识地用一种通过似乎有理的解释或
实际上站不住脚的理由来为其难以接受的情感、
行为或动机辩护以使其可以接受。
合理化有
三
种表现：一是酸葡
萄心理，即把得不到的东西说成是不好的；
二是甜柠檬心理，即当得
不到葡萄而只有柠檬时，就说柠檬是甜的。三是推诿（
projection
）
，此种自卫机制
是指将
个人的缺点或失败，
推诿于其他理由，找人担带其过错。
三者均是掩盖其错误或失败，
以保
持内心的安宁。
（
2
）补偿
补偿（
compensation
）<
/p>
：指个人因心身某个方面有缺陷不能达到某种目标时，有意识地采取
其他能够获取成功的活动来代偿某种能力缺陷而弥补因失败造成的自卑感。
例如，
某女子因
身体发育有缺陷而努力学习，以卓越成绩赢得别人的尊崇。
（
3
）抵消
抵消（
undoing
）
：这是指以象征性的事情来抵消已经发生了的不愉快的事情，以补救其心理
上
的不舒服的一种心理防卫术。
健康的人常使用此法以解除其罪恶感、
内疚感和维持良好的
人际关系。
如一个丈夫在娱乐城玩得太晚而回家很迟，
他也许会为妻子带回较贵重的礼物来抵消他的
愧
咎之情。
有时，
< br>抵消作用不是用来弥补已经发生了的事实，
而是用来抵消自己内心的罪恶感，
或自己
以为邪恶的念头。比方说，妈妈照顾小孩，不小心让小孩碰到
了
门、撞到了桌角而哭起来，
做妈妈
的常常会用打门、
打桌子的方式来哄小孩子。
其实并不是作大人
的相信门或桌子真会
撞人，或者是打门或打桌子就帮小孩子出了
气，只不过是因为内心不安，觉得自己对孩子
照顾不周，故总得
做出一些事情来象征“我也尽了力”
，以抵消其内疚。
例如：
有一位病人，
因为曾经一次不慎说错了
话而出了纰漏，
以后他每说一句话，
就倒抽一
< br>口气，表示已把刚才的话收回来了，不算数；或用手蒙住嘴，表示我没有说，这样心理就塌
实多了。
如不小心打喷嚏沾到人，说对不起，以抵消自己内疚的心理。
（
4
）隔离
隔离
（
isolation
）
：
将部分事实从意识境界中加以隔离不让自己意
识到，
以免引起精神上的不
愉快。
此处
所讲的部分事实，
乃是指整个事情中的一部分，
最常被隔离的是
与事实相关的感
觉部分。
例如，不说
人死了，而说仙逝或长眠等，这样感觉上不会感到太悲哀或不祥。
（
5
）幻想
指一个人遇到现实困难时，
因为无力实际处理问题，
就利用幻想的方法，
任意想象应如何处
理困难，使
自己存在于幻想世界，以获得心理平衡，这也是思考上
退行作
用的表现。理想
化作用对一个人的安全感有帮助，
但会酿成虚幻
的自尊，
因为理想化作用带有浓厚的自我陶
醉色彩。这种保护机
制常被弱小者所用。理想化
（
Ide
alization
）是幻想的表现之一，是指
对另一个人的性
格特质或能力估计做过高的评价，以获得安全感的现象。
例如
，
“灰姑娘”型幻想，即一位在现实社会里倍受欺凌的少女，坚信她有一天可以遇到诸<
/p>
如英俊王子式的人物，帮助她脱离困境。
例如：被人揍后，因为无力反抗，幻想痛打敌人以满足自己的报复心理。
（
6
）转化
转化：
指精神上的痛苦，
焦虑转化为躯
体症状表现出来，
从而避开了心理焦虑和痛苦，
如歇
斯底里病人的内心焦虑或心理冲突往往以躯体化的症状表现出来，
如瘫痪、
失音、
抽搐，晕
厥、痉挛性斜颈等等，
病者自己对此完全不知觉，
转化的动机完全是潜意识的，是病者意识
不能承认的。
（
7
）分离
分离（
Dissociation
）<
/p>
：暂时而剧烈地改变自己的性格或某种感觉，以期避免情绪苦恼。与神
经症性否认同义。它可能包括神游、癔症性转换反
映、一
种突然的毫无根据的优越感或漫
不经心的态度，
以及短期地否认
自己的行为或感情。
它也包括为了消除焦虑或苦恼而显得忙
忙碌
碌的行为、通过在舞台上表演
来“安全”地表达本能欲望，以
及为了麻木自己的不愉
快感情而短暂地滥用某种药物或利用宗教的
“欢乐”
。
分离比歪曲较易为别人
理解，
也比较
体谅别人，较发泄来得短暂。
(2)
精神分析心理学派的心理发展理论
2013-08-29 12:23:43|
分类：
心理学理论
|
弗洛伊德的心理社会性发展理论
弗洛伊德认为，
个体心理的发展，特
别是其人格的发展，
是由原我、自我和超我三者相互斗
争、相互
协调的结果。
在个体发展过程中，
原我、自我和超我三者均衡发展，超我监控自己的行为，以适应社会的
< br>道德规范；自我一方面应处理好原我的本能要求，另一方面又应符合超我提出的规范要求，
以期发挥自己的功能。
如果在个体发展过程中，
原我或
超我有一方占优势，
支配另一方的发
展，这时就会导致心理发展
异常。一旦三者的关系完全失调，就会导致严重的精神病。
弗洛伊德以性的发展作为划分儿童心理发展不同阶段的标准：
第一阶段：口唇期（性感区）
：口唇
初期（嘴唇）
；口唇晚期（牙齿、牙床和腭部）
第二阶段：肛门期（性感区肛门）
：
肛门初期（粪便的排出）
；肛门晚期（粪便的克制）
第三阶段：前生殖器期
第四阶段：潜伏期
第五阶段：生殖器期
埃里克森的心理发展理论
人生的八个阶段：
第一阶段：学习信任阶段：主要矛盾是信任对不信任。
第二阶段：成为自主者阶段：主要矛盾是自主性对羞怯、怀疑。
第三阶段：发展主动性阶段，主要矛盾是主动性对内疚感。
第四阶段：变得勤奋阶段，主要矛盾是勤奋感对自卑感。
第五阶段：建立个人同一性阶段，主要矛盾是同一性对角色混
乱。
第六阶段：承担社会义务阶段，主要矛盾是亲密感对孤独感。
第七阶段：显示创造力阶段，主要矛盾是创造力感对自我专注
感。
第八阶段：达到完善阶段，主要矛盾是完善对绝望。
(3)
精神分析心理学派的心理发展理论
历法演绎
心理学规律
2013-08-29 12:31:04|
分类：
心理学理论
|
1
、知觉的基本规律
（
1
）知觉的选择性及影响因素
所谓知觉的选择性，
是指人在进
行知觉时，
从纷繁复杂环境中把某些事物或现象当作知觉对
象，
而把另一些事物或现象当作知觉背景。
（
2
）知觉的理解性及影响因素
知觉的理解性是指人在知觉一些事物或现象时，
不仅能形成关于它的知觉形象，
还能根据自
己已有的
知识、经验对事物加以解释或判断，即从不同方面对它加以理解。
人的知觉的理解性与人的已有知识经验有密切关系。语词在知
觉的理解性中起着重要作用。
（<
/p>
3
）知觉的整体性及特点
知觉的整体性是指物体或现象的各种属性或各个部分作为一个
统一的整体来反映。
特点：强的部分所起的作用，要大于弱的部分。
（
4
）知觉
的恒常性
①定义：
就是指客观事物本身不变但知觉条件在一定范围内发生变化时，
人的知觉映象仍
然
相对不变。
②主要种类：颜色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、形状恒常性。
2
、记忆的品质
（
1
）记忆
的敏捷性
记忆的敏捷性是指一个人在识记事物时的速度方面的特征。能够在较短的时间内记住较多
的东西，
就是记忆敏捷性良好的表现。
记忆的这一品质，
与人的暂时神经联系形成的速度有
关：暂时联系形成得快，记忆就敏
捷；暂时联系形成得慢，记忆就迟钝。在敏捷性方面，有
的人可以过目不忘，有的人则久
难成诵。但各人的特点不同：有的人记得快，忘得也快；有
的人记得慢，
忘得也慢。
记忆的敏捷性是记忆的品质之一，
但它不是
衡量一个人记忆好坏的
唯一标准。在评价记忆敏捷性时，应与记忆的其他品质结合起来才
有意义。
（
2
）记忆的持久性
记忆的持久性是指记忆内容在记忆
系统中保持时间长短方面的特征。能够把知识经验长时
间地保留在头脑中，
甚至终生不忘，
这就是记忆持久性良好的表现。记忆的这一品质，
与人
的暂时神经联系的牢固性有关：
暂时神经联系
形成得越牢固，
则记忆得越长久；
暂时神经联
< br>系形成得越不牢固，
则记忆得越短暂。
在持久性方面，<
/p>
有的人能把识记的东西长久地保持在
头脑中，
而有的人则会很快地把识记的东西遗忘。
一般来讲，
记忆的
敏捷性与记忆的持久性
之间有正相关，记得快的人，保持的时间较长。但也不尽然，有的
人记得快，但保持的时间
短。
（
3
）记忆
的准确性
记忆的准确性是指对记忆内容的识记、保持和提取时是否精确的特征。它是指记忆提取的
内容与事物的本来面目相一致的程度。
记忆的这一品质，
与人
的暂时神经联系的正确性有关：
暂时神经联系越正确，记忆的准确性就越好；暂时神经联
系越不正确，记忆准确性就越差。
准确性是记忆的重要品质，如果离开了准确性，敏捷性
、持久性就失去了意义。
（
4
）记忆的准备性
记忆的准备性是指对保持内容在提取应用时所反映出来的特征
。记忆的目的在于实际需要
时，能迅速、灵活地提取信息，回忆所需的内容并加以应用。
记忆的这一品质，与大脑皮层
神经过程的灵活性有关：
由兴奋转
入抑制或由抑制转入兴奋都比较容易、
比较灵活，
记忆的
准备性的水平就高；
反之，
记忆的准备性的水
平就很低。
在准备性方面，
有的人能得心应手，
随时提取知识加以应用，
有人则不然。
记忆的这一品质
是上述三种品质的综合体现，
而上述
三种品质只有与记忆的准备
性结合起来评价，才有价值。
3
、注意的品质与培养（重点）
（
1
）注意
的范围：
定义：是指在同一时间内
，人们能够同样清楚地知觉出来的对象的数目。
方法：第一，被知觉对象的特点；第二人们当时的知觉任务；第三，一个人已有的经验和知
识领域。
（
2
）注意的稳定性：
定义：是指注意能够集中在一定对象上的持续时间。
影响因素：与注意对象的特点有直接关系；主要取决于人们有
无坚定目的。
方法：第一，要有高
度的责任心；第二，要有对学习和工作的浓厚兴趣；第三，要与分心现
象作斗争。
（
3
）注意的分配：
<
/p>
定义：是指人在一定时间之内，能够同时进行不同活动的数目而言。
条件：
第一，在同时进行的两种
活动中，
必须有一种活动是已经熟练的，它可以不需要给予
更多
的注意，从而有可能把注意集中在另一种活动上。
第二，
同时进行的几种活动都已经熟练，
各种活
动对象的各个部分，
已经在经验中形成了巩
固的联系，
只要感知对象的一部分，
就可把全部对象反映出来，
做到注意可以在几种活动上
迅速地更迭，即所谓轮流注意。
第三，几种不同的活动已成为一套统一的组织。