-
一
容易误释的成语（下面解释均正确）
七月流火：指天气逐渐凉爽起来。火：火星。
日长一线：指冬至后白昼渐长。
木人石心：比喻人不受诱惑，不动心。
不经之谈：形容荒唐无根据的话。经：通常的道理。
长治久安：指国家长期太平、安定。治：太平。
党同伐异：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。党：偏袒。
高屋建瓴：在高屋顶上倒翻瓶子里的水；比喻居高临下，不可阻挡的形势。建：
倒水，泼水。
毫发不爽：一点也不差。爽：差错，失误。
积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。销：熔化。
久假不归：长期借用而不归还。假：借。
劳燕分飞：比喻人离别。劳：伯劳鸟。
钟灵毓秀：美好的自然环境孕育优秀的人才。钟：凝聚，集中。
身体力行：亲身体验，努力实行。体：体验，实行。
韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。韬：隐藏。
微言大义：精微的语言中所包含的深远意义。微：精微。
文过饰非：用假话掩饰自己的过失、错误。文：掩饰。
一傅众咻：一个人教，许多人扰乱。咻：教。
旷日持久：荒废时日，拖延很久。旷：荒废。
人浮于事：人员数量多于工作所需，人多事少。浮：超过。
<
/p>
曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴，避免发生火灾；比喻事先采取措
施，防止危险发生。突：烟囱。
感同身受：指感
激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为
“
共鸣
”
。
雅俗共赏：指人的
文化水平的高低。不能理解为
“
作品的雅俗
”
。
求全责备：指对人对事苛求
完美。不能理解为
“
对人的责备
”
。
噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为
“
冷得不能出声
”
。
对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为
“
告上法庭
”
。
目光如炬：形容见识远大。不能理解为
“
目光炯炯有神
”
。
<
/p>
空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为
“
传播声音（空谷传声）。
登堂入室：比喻造诣高深
的程度。不能理解为
“
步入屋室
”
。
置若罔闻：放在一边，好象没有听见。
不能理解为
“
不放在心上（置之度外）
”
。
炊沙作饭：并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。
穿凿附会：指将毫无关联的事物生拉硬扯在一起强作解释，并非
‘
凿穿它使之符
合规格
”
毫发不爽：意为
“
一点不
差
”
，并非
“
一点儿也不爽快
”
。
怙恶不悛：指
“
坚持作恶，不肯悔改
< br>”
，并非
“
保护恶人使之不悔改
”
。
苦心孤
诣：
指费尽心血，
刻苦钻研，
在学问技
艺上达到别人不及的境界。
并非
“
苦<
/p>
心去发明创造
”
。
门可罗雀：意为
“
门庭冷落
”
，并非
“
门庭若市
”
。
米珠薪
桂：
形容物价昂贵，
并非
“
把珍珠当米粒，
把桂木当柴薪，
比喻挥霍无度
”
。
杀人越货：
意为
“
杀害人命并抢劫财物
”
，并非
“
杀了人却（越过）不要财物
”
。
虚与委蛇：形容对
人假意应酬敷衍，并非
“
假意给人一条蛇
”
。
纵横捭阖：
< br>意为
“
在政治上，
外交上运用手
段进行分化或争取
”
，
并非
“
往来奔驰
”
。
闪烁其辞：意为
“
说
话吞吞吐吐，躲躲闪闪
”
，并非
“
说大话
”
，
“
说过头话
”
，
“<
/p>
闪光
语言
”
。<
/p>
付之一笑：形容对事情不过分计较，不要误解为对人和气。
明日黄花：比喻过时的事物或消息。
不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
祸起萧墙：指祸乱从内部发生。
一衣
带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
下车伊始：比喻带着工作任务刚到一个地方。
水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
盲人瞎马：比喻盲目行动，后果十分危险。
独步天下：天下没有第二个。
二
容易望文生义的成语
成语的特点之一
是意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单总
和，因此不能只按照字面意
思去牵强附会，而应做到三点：
(1)
要弄清成语的来
源及其故事的内容，
(2)
要辨明成语的细微差
异，
(3)
要区分成语语义的范围，避
免望文生义。
1
< br>、三人成虎
:
比喻流言惑众，蛊惑人心。
2
、河东狮吼
:
比喻悍妇发怒。
3
、下
里巴人
:
古代楚国的一种较通俗的歌曲，泛指通俗的文艺作品<
/p>
.
4
、侧目而
视
:
敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
5
、良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。不表示学习成绩参
差不齐。
6
、马革裹尸：用马皮将尸
体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场。
7
、江河日下：比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。
8
、曾几何时：指
“
时间过去没有多久<
/p>
”
。
9
、目无全牛：语出《庄子
?
养生主》，形容技
艺达到极纯熟的境界。
10
、
危言危行：
危，
而是指正直，
“
危言危行
”
意思是
“
讲正直的话，
做真正的事
”
。
11
、万人空巷：人们都从巷子里出来到大街上，街上人山人海，多形容欢迎、庆
祝等盛况
。
12
、望其项背：能够望见脖子和
背
,
表示赶得上或比得上只用于否定句。
13
、空穴来风：消息、传闻不是完全没有原因的。
14
、捉襟见肘：本指衣服破烂，后喻困难
重重，应付不过来。
15
、名正言顺
：名义正当，道理也讲得通。后指做事理由正当而充分，含有理直
气壮的意思。
16
、噤若寒蝉：
“
噤
”
作
“
闭口不言
”
讲，该成语表示一个个都默不作
声，就像秋天
不叫的蝉。
17
、火中取栗：源自法国作家拉
?
封登的寓言，
指受人利用冒了险，结果白吃苦
头自己还没有得到好处。
18
、不赞一词：
“
写文章写得很好，别人不能再添一句话
”
。现也指一言不发。
19
、涣然冰释：比喻相互间的前嫌
、怀疑、误会等完全消除或困难迅速克服。
20
、
惨淡经营：
本来是说作画之前的苦心构思，
后来形容苦费心思于谋划并从事
某项事情或事业。
三
容易用错对象的成语
成语适用对象和
范围一般是比较固定的，
具有很强的单一性，
如果对成语所表达
的习惯对象或范围缺乏了解，
便会使陈述和被陈述之间出现张冠
李戴的现象，
造
成误用。
1
、巧夺天工：适用于描述人工制作
的东西，指人工的技艺极其精巧，胜过自然。
2
、美轮美奂：一般用来形容
“
房屋的高大华丽
”
。
3
、风姿绰约：形容女子姿态优美。
4
、蓬筚生辉：自谦之辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别
人给自己题赠的
字画等而使自己非常光荣，只能用于自己。
<
/p>
5
、倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。
6
、草长莺飞：形容江南春色的词语。
7
、楚楚动人：形容女人打扮鲜明，姿态娇柔，能打动人。
8
、信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作
，不是指画画。
9
、洗心革面：指<
/p>
“
改正错误，重新做人
”
，只能用于人，不能用于刊物。
10
、汗牛充栋：用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容
书
籍很多。它只能指书多。
11
、不耻
下问：不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻。
1
2
、如坐春风：比喻在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。
13
、抛砖引玉：谦辞，多用于自己一方。
14
、炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大，只可指人，
不能指其它的。
15
、
忝列门墙：
谦辞，
“
忝
”
表示自己位列其中会让余者蒙羞。
该词只
能用于自己，
不能用于他人。
16<
/p>
、鼎力相助：
“
鼎力
”
指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞；该成语
属于敬辞，不能用于自己。
17
、举
案齐眉、相敬如宾：只能用于夫妻之间相敬相爱，关系融洽。
18
、东山再起：是说东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。东山再起
是指再度任职，或比喻失势后重新任职。它用于人而不用于物。
19
、朝思暮想：往往用于思念。
<
/p>
20
、不知所云：指说话人语言紊乱空洞。
四
褒贬误用类的成语
成语中相当一部分
是具有明显的色彩的，
使用时如果不加以区别，
就会导致误用。
不辨色彩主要表现在褒贬误用、语体色彩不当等方面。
1
、倾巢出动：比喻全部出动，多用
于贬义。
2
、重整旗鼓：
“
失败后，重新聚集力量再干
”
< br>，是褒义词，不作贬义用。
3
、有口皆碑：指所有的人都是活的纪念碑，比喻对突出的好人好事一致颂扬。
4
、半斤八两：较多用于贬义。
5
、气冲霄汉：常形容大无畏的气概和精神。
6
、弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆
贺有官可做。一般用
来形容坏人当道，恶人得志。
7
、胸无城府：
“
城府<
/p>
”
是指城市和官府，比喻待人处事的心机。整个词语的意思
是指为人坦率真诚，不用心机。是褒义词，不用作贬义。
8
、无所不为：
“
没有不
干的事情
”
，意思是
“
所有的坏事都干尽了
”
。
<
/p>
9
、趋之若骛：比喻许多人像鸭子一样成群的赶过去，多含贬义。
10
、处心积虑：指存心已久，费尽
心机，也指千方百计地谋算，多用作贬义。
11
、蠢蠢欲动：贬义词。
12
、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
13
、始作俑者：贬义，指恶劣风气的创始者。
14
、改头换面：比喻只改形式，不改内容。
五
容易造成词义重复的成语
成语在运用
中相当于一个词，
就要和句中其他词语相搭配，
虽然成语在句子
中的
意思是准确的，但还要防止与句中其他词语意义重复。
1
、忍俊不禁：
“
忍不住要发笑
”
，后面不能再用
“
笑起来
”
。
2
、孑然一身：指孤零零的一个人。
3
、不虞之誉：
“
没有预料到的赞扬
”
的意思。
<
/p>
4
、遍体鳞伤：（前面不能加全身）
??
??? ?
5
、贻笑大方：前面不能
再加
“
让人
”
。
6
、记忆犹新：指过去的事，至今
还记得非常清晰，就像新近发生的事情一样。
7
、变本加厉：原指比原来更加发展，现多形容情况比原来更加严重。前面不能
再用
“
更加
”
。
8
、莘莘学：指众多的学生，不能
再用
“
广大
”
来修饰。
9
、难言之隐：难以言说的
苦衷，
“
苦衷
”
与
“
隐
”
重
复。
10
、
生灵涂炭：
形容在反动统治下，
广大人民处于极端困苦的境地。
不能再加
“
人
民
”
。
11
、妄自菲薄：毫无根据地看轻自己
，不能加
“
自己
”
。
12
、民不聊生：意思是人民没办法生活，前面不加
“
劳苦大众
”
13
、类似的
还有：一场南柯一梦；显得相形见绌；好像如芒在背；目前的当务之
急；接踵而至地闯进
来；津津乐道地说着；海内外闻名遐迩；责无旁贷的责任；
人民的生活安居乐业。
六
双重含义成语误用
有些成语有不止一
个义项，
许多考生对这些成语往往只知其一，
不知其二；
有的
成语常用义往往是其引申义或具体义，
一
旦成语重新回到本义时，
往往被认为用
错了。如：
1
、灯红酒绿：常被用
来形容
“
寻欢作乐的腐化生活
”
，其实，它也形容都市或娱
乐场所夜晚的繁华景象。
< br>
2
、苦心孤诣：形容尽力钻研、经营，达到别人所达不
到的地步，也形容为寻求
解决问题的办法而费尽心思。
3
、
“
想入非非
”
，一般用来形容胡思乱想、不切
实际，多用作贬义。关于金字塔
和狮身人面像的种种天真的、
想
入非非的神话和传说，
说明古埃及人有着极为丰
富的想象力。（
1995
年高考题）【实际
“
非非
”
是佛家语，指
“
一般人识力所达不
到的境界
”
。本句把它用来形容
“
种种天真的神话和传说<
/p>
”
，说明古埃及人有
“
< br>不同
一般的
”“
丰富的想象力<
/p>
”
，是贴切的。】
4
、淋漓尽致：形容文章、说话表达得充分、详尽，也可指暴露的很彻底。
5
、不三不四：形容人不正派、不规矩，也用
来说明事物不成样子。
6
、捉襟见肘
：原来是说衣服破烂，生活穷困。后来比喻顾此失彼，无法应付。
7
、铤而走险：形容无路可走而采取冒险行动。由于现在多用来表述违法乱纪分
子的行动，一般人又把它视为贬义，其实，它是一个中性成语。
<
/p>
8
、一针见血：通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中
要害，但它的
本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。
9
、匪夷所思：形容人的思想离奇，也指一般人所想像不到的。
10
、
平铺
直叙：
形容说话或写文章平平淡淡，
没有起伏，
重点不突出；
也指说话、
写文章不加修饰，直接地简单
地说出自己的意思。
11
、秀色可餐
：形容女子容貌非常美丽，也形容花木、山林的秀丽。
12<
/p>
、暗送秋波：暗中眉目传情，泛指献媚取宠，暗中勾搭。
13
、寿终正寝：指老年人死在家里，也比喻事物的消亡。
14
、花枝招展：比喻妇女打扮得非常艳丽，也
指花枝迎风摆动。
15
、狗尾续貂：
原指封官太多太滥，后比喻拿不好的东西补接在好东西后面，前
后不相称。多用于文艺作
品，也用做谦辞。
七
使用不合事理的成语
有些成语在运用
中，
从意义上看符合句意，
似乎没有错误，
但结合上下文的整体
意思来看，或从逻辑推理角度来看，可能出现这样或那样的问题
。例如：
1
、如数家珍：像在数自己家里的珍宝。
2
< br>、闪烁其辞：形容
“
说话吞吞吐吐
”
，同
“
内容充实
< br>”
不构成递进关系。
3
、并驾齐驱：用来陈述两个或两个以上的对象，不表示样样优秀的意思。
4
、安步当车：表示心情闲适平和，不慌不忙地慢慢步行。
5
、望尘莫及：比喻远远落后。
6
、喧宾夺主：比喻客人占了主人的地位，或外来的次要的事物占了
原有的主要
的事物的地位。
7
、忍痛割爱：忍痛把自己心爱的东西交给别人。
8
、叹为观止：赞叹所见到的事物好到了极点。
9
、急功近利：指急于求目前的成效和利益。
10
、
日理万机：
指一天内要处理上万件事务，
一般指君主或国家领导人每天忙于
处理繁多的政务。
11
、凤毛麟
角：比喻罕见而珍贵的人才或事物，用来说腐败者的数量减少，说法
不恰当。
12
、叶公好龙：爱好某种事物，其实并非真爱
好。
?
八
搭配或修饰不当的成语
成语依据某种
语法关系，
往往有较固定的搭配方式，
如果脱离这种搭配，
则容易
出错，
比如说修饰语与中心词不搭配
，
动词与宾语不搭配，
有的本身就不能带宾
语等等。例如：
1
、置之度外：常常和介词
“
把
”
搭配。
2
、漠不关心：不能带宾语。
3
、如临深渊，如履薄冰
”
< br>表示小心、谨慎，不能修辞
“
恐惧
”
这一词语。
4
< br>、失之交臂：形容遇见好机会而又当面错过。
5
、畅所欲言：说自己想说想说的话，不能用于交谈。
6
、和颜悦色：形容脸色的，不能修饰目光。
7
、求全责备：
“
求
全
”
和
“
责备
”
都是动宾短语，不能带宾语。
8
、司空见惯：形容经常看到，不足为奇的事物。后面不能带宾语。
9
、安居乐业：安心地住在那儿，喜
爱自己的职业。只能说
“
人民安居乐业
”
，不
能说
“
生活安居乐业
”
。
< br>10
、韦编三绝：形容读书勤奋，没有毅然决然之类的意思。
11
、左右逢源：
“
做事得心应手，顺利无碍
”
，也比喻做事圆滑。<
/p>
12
、
炙手可
热：
手一接触就感觉到热得烫人，
比喻权贵气焰很盛，
使人不敢接近。
13
、美轮美奂：形容房屋建筑宏伟壮丽。
14
< br>、哀鸿遍野：比喻旧社会到处是呻咛呼号、流离失所的灾民。
高考成语考查题答题技巧
李彬
<
/p>
成语在高考试卷中所占的比重，不仅体现在对成语的辨析使用专项上，
而且在语音、字形及语言表达中均有涉及。
成语是中华民族宝贵的文化遗产，对正确使用成语的考查，实际也是对
考生
文化积淀的考查。高考考查的成语，生疏度是有所控制的，既非十
分生僻，也非过于浅易
，一般来说，出现在试卷上的成语应是比较常见
的；而且选项设置的语境，大多是经过强
调的语境。对此，有必要研究
一下成语发展流变的规律，才能采取适当的方法做出正确的
答案。
一、溯本求源，谨防望文生义
成语具有结构的稳定性和意义的整体性，其含义是约定俗成的，有些成
语中的语素还含有生僻的古义；
它不是构成它的单个语素义的简单叠加，
而是在其构成成分提供的事件的基础上，在丰富的人文背景下，通过引
申、比
喻等方式抽象概括出来的。因此我们在掌握或运用成语时一定要
注意把握成语字面意义之
外的整体意义；同时必须准确理解成语中一些
含有生僻义的关键语素，切忌粗枝大叶，一
瞥而过，主观臆断，望文生
义。判断这类误用成语的方法只有一个，就是必须把握这类成
语的本源，
即成语原始意义。为此，对成语中的关键字眼要多加关注，如“不刊之
论”中的“刊”不是“刊登”意思，而是“修改”之意。成语多约定俗
成，源于典故，只有参透本意，方能把握，如“火中取栗”
“七月流火”。
另外，成语的意思不是几个语素意思的简单相加，也有特定的生成背景，
如“
胸有成竹”。
例
< br>1.
严冬的夜晚，凛冽的寒风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中
冻醒，让人不寒而栗。（
2014
年山东卷第
4
题
A
项）
“不寒而栗”指天不寒冷而发抖，形容非
常害怕、恐惧。而此句将它望
文生义成“寒冷”了。
“反戈一击”指调转矛头，向自己原来的营垒进攻，比喻掉转
方向，对
自己阵营的坏人坏事进行斗争。而此句望文生义成“反击”了。
例
2.
< br>最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身
于世外桃源，来
此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。（
2014
年全
国大纲卷第
2
题
C
项）
“风声鹤唳”指把风的响
声、鹤的叫声，都当做敌人的叫阵声，疑心是
追兵来了，形容惊慌失措，或自相惊扰。而
此句将它望文生义成“风的
响声、鹤的叫声”了。
成语源于文言文，而文言文以单音节为主。今天的人理解“登
高自卑”
往往以为是“登上高山很自卑”的意思。他们把“自卑”按照现代汉语
来理解，岂不知“自卑”在文言文中是是两个词，“自”是介词“从”，
“卑”是“低处，低下”。“登高自卑”的本意是“登山要从低处开始，
后比喻做事情要
循序渐进，由浅入深”。以此类推，我们就会知道“求
全责备”中的“责备”是和“求全
”并列的两个语素，“责”和“备”
分别是“追求”“完备、完美”的意思，由此才不会
理解错误。