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高新区义务教育阶段期中学业质量测试
九年级语文
2015.11
注意事项：
1
．本试卷共
20
题，满分
130
分，考试用时
150
分钟；
2
．答题前，考生务必将自己的姓名、考点名称、考
场号、座位号用
0
．
5
毫米黑色墨水签字笔填写
在答题卡的相应位置上，并认真核对条形码上的准考号
、姓名是否与本人的相符合；
3
．<
/p>
答选择题须用
2B
铅笔把答题卡上对应题
目的答案标号涂黑，
如需改动，
请用橡皮擦干净后，
再
选涂其他答案；答非选择题必须用
0
．
5
毫米黑色墨水签字笔写在答题卡上指定的位置
上，不在
答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题；
<
/p>
4
．考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上无效。
第一部分
(26
1
．
根据汉语拼音写山汉字。<
/p>
(4
分
)
①愉
▲
(yu
è
)
②
▲
(l
í
n)
峋
③错<
/p>
(z
ō
ng)
▲
复杂
④浮
光
(1u
è
)
▲
影
2
．下面
一段话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。
(4
分
)
桥
是了解姑苏风土人情最好的地方，伫立桥头，看榜水人家，绿树掩印。水巷女子在河旁浣衣，
一杵起落声音远远传来，慢了半个节拍，如空谷回音，使人晃如隔世。看苏州姑娘上桥来了，对襟
< p>小衫几尽是丝绸，萧萧洒洒。
分
)
3
．默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。
< br>(10
分
)
①晓战随金鼓，
▲
。
(
李白《塞下曲六首
(
其一
< br>)
》
)
②
▲
，春风不度玉门关。
(
▲
《凉州词》
)
③
▲
，单于夜遁逃。
(
卢纶《塞下曲》
)
④蒌蒿满地芦芽短，
▲
。
(
苏轼《
▲
》
)
⑤兼葭苍苍，
▲
。
(
《诗经·蒹葭》
)
⑥以天下之所顺，
▲
，故君
子有不战，战必胜矣。
(
《得道多助，失道寡助》
)
⑦
▲
，
▲
，有良田美池桑竹之属。
(
陶渊明
《桃花源记》
)
⑧无可奈何花落去，
▲
，小园香径独徘徊。
(
晏殊《浣溪沙》
)
4
．名著阅读。
(4
分
)
①
《格列佛游记》
< br>中，
小人国里可以凭借什么而获得高官厚禄，
又靠什么来
赢得皇恩殊荣的奖章
?(2
分
)
②格列佛在小人国时，他的衣袋受到搜查，其中有一个秘密口袋逃过了检查，请问下列哪一项内
容是没被搜查到的
?(2
分
)(
▲
)
A
·银币
B
．腰刀
C
．眼镜
D
．手枪
5
．下面是一张截至
2014
年中国电影
票房数据的图表
(
注：图表上“
201
4E
”指的是预计
2014
年将实
现总票房收入
288
亿元
< br>)
。请仔细阅读，并用简明的语言概括出图表所反映的信息。（
< br>4
分
)
第二部分
(44
分
)
阅读下面一首诗歌，完成
6
～
7
题。<
/p>
(5
分
)
相见欢
李
煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
6
．结合全词说说“别是一般滋味在心头”中“一般滋味”的具体含义。（
2
分）
<
/p>
7
．在中国古典诗词中，月亮是极具文化内涵的典型意象。下面说
法不正确的一项是（▲
)
（
3
分）
A
．“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”借月亮表达了对故乡亲人的怀
念之情。
B
．“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”借明月表达了对友人的思念和关切之情。
C
．“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”借如钩的残月表达了离愁。
D
．“晓
镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”借月光表达了天气的寒冷，怀才不遇的苦闷。
阅读《捕蛇者说》中的四段文字，完成
8
～
9
题。（
6
分
）
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则目：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几
< br>死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如
?
”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：
“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾
不
为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭
< br>其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
< br>
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二
年者，今其室
十无四五焉。非死即徒尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，
隳突乎南北，哗然而骇
者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然
而卧。谨食之，时而献焉。退而
甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余则
熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉
!
今虽
死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶
?
”
余闻而愈
悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼
!
孰知赋敛
之毒有甚是蛇者乎
!
故为之说，以俟夫观人风者得焉。
8
．下面哪一组句子中加点词的意义相同
?(
▲
)(2
分
)
A
．
往往而死者相藉也
B
．
永州之野产君蛇
卒中往往语
(
《陈涉世家》
)
渔人甚异之
(
《桃花源记》
)
C
．
可以已大风
D
．
则久已病矣
固以怪之矣
(
《陈涉世家》
)
寡人反取病焉
(
《晏子使楚》
)
9
．联系上下文，分别谈谈你对“余悲之”和“余闻而愈悲”两旬中“悲”的理解。
< br>(4
分
)
▲
阅读下面—则文言短文，完成
10
～
11
题。
(7
分
)
越王苦会稽之耻①，欲深得民心，以
致必死于昊。身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼②，
耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦
唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘脆不足分，弗敢食；
有酒流之江，与民同
之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁裘，色禁二。时出行路，从车载
食，以视孤
寡老弱之渍病、困穷、颜色愁悴、不赡者，必身自食之。
<
/p>
异日与吴战于五湖，昊师大败，遂大围王官，城门不守，禽③夫差，戮吴相，残吴二年而霸
。
此先颇民心也。
(
选自《吕氏春秋》，有改动
)
【注】①会稽之耻：指越王勾
践被吴王夫差困在会稽城，签订城下之盟的耻
辱。②靡曼：美色。③禽：同“擒”。
10
< br>．用现代汉语翻译下列句子。
(4
分
)
①有甘脆不足分，弗敢食。
▲
②此先顺民心也。
▲
11
．会
稽之耻后，为大败吴师，越王做了哪些深得民心的事情
?
请用自
己的话概括。
(3
分
)
▲
阅读下面一篇文章，完成
12
～
14
题。
(7
分
)
①有种说法
，读经典可以使人长精神。此话不虚。但有个前提，就是读经典必须“入神”，如此
方可
长精神。
②入神者，一心一意、精神贯注之谓也。唯有一心一
意，读起经典来才有可能忘味九成；
唯有
< br>精神贯注，读经典的过程才有可能使书中之精义渗透到自己脑海中，继而生发出新的精神来。这个
进程，也就是古人讲的：“腹有诗书气自华”。
③如何才能做到“入神”
?
《史记·孔子世家》里记载了这样
一件事，即孔子是如何向鲁国乐官
师襄学琴的。孔子学了十几天，还是学同一首曲子，师
襄对他说：“此曲你已经学会了，可以学新
曲子了。孔子答日：“曲调是学过了，演奏的
技巧还没有学好。”过了几天，师襄说：“技巧学好
了，可以学新曲子了。”孔子回日：
“我还没有领会这首曲子的意境神韵。”又过了几天，师襄说：
“已经领会意境神韵了，
可以学新曲子了。”孔子不紧不慢地又答日：“我还没有体会到这首曲子
的作者是谁，其
为人如何，风貌怎样。”过了一会儿，孔子仰望蓝天，若有所悟地说：“我体察到
作者的
为人和风貌了。这首曲子除了周文王还有谁能作出来呢
?
”师襄
闻言，大惊失色，连连拱手致
敬说：“是的。老师告诉我这首曲子的名称就叫《文王操》
。”这个故事也许有夸饰的成分，但孔
子这种学习的认真程度，完全可以称得上是到了“
入神”的田地。
④可见，入
神，先要专一。对于读经典来说，只有专一才可有功。否则，一目卡行，一日百篇，
看似
读得多，但仅仅只是与眼睛打了个照面，甚至连眼睛眨一下的功夫都没有，如何能让经典中的
道理、知识与智慧化为滋养自己的养分，从而长出精气神呢
?
古人说得好：
“所求多者所得少，所
见大者所知小。”毕竟，经典在精专，研读贵纯一，既想左手画圆，又想右手画方，其结果必然是
< p>贪多嚼不烂。
⑤不仅
如此，入神，更要玩味。玩味者，探索体味也。只有探索体味，读起经典来才有可能像
食
橄榄那样：咀嚼良久，才有回味，才会深深体会到“真味久愈在”、“始觉甘如饴”的不同凡响
< br>之处。否则，经典即便如熊掌豹胎，如果只是生活活剥一番，尽管其本身再稀缺、再珍贵，也不如
平平常常的一蔬一笋那样实际、实在。毕竟，经典有神韵，神韵在道理，道理在彻底，彻底在抓住
事物的根本，而对根本的东西，只有穷究之，才有可能水落石出而得之；只有玩味之，才
有可能充
分消化吸收之；只有充分吸收之，才有可能酿造出新鲜的血液、呼喊出新颖的话
语，从而获取钢筋
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