-
2
1
倒
不
如
豁
达
一
< br>点
才
不
会
丧
失
纯
真
的
本
性
。
持
朴
实
的
个
性
；
与
其
事
事
小
心
< br>谨
慎
委
曲
求
全
?
养
的
君
子
?
与
其
讲
究
做
事
的
圆
滑
?
倒
不
如
< br>保
的
人
?
各
种
恶
习
也
随
着
增
加
。
所
以
一
个
有
修
的
感
染
也
比
< br>较
少
；
一
个
饱
经
事
故
而
阅
历
很
广
历
虽
然
很
短
浅
?
但
是
所
受
< br>各
种
社
会
不
良
习
惯
疏
狂
。
【
大
意
】
一
个
刚
踏
入
社
会
的
青
年
< br>人
阅
君
子
与
其
练
达
?
不
若
朴
鲁
；
与
其
曲
谨
?
不
若
涉
世
浅
?
< br>点
染
亦
浅
；
历
事
深
?
机
械
亦
深
。
故
、
抱
朴
守
拙
?
涉
世
之
道
< br>承
受
一
时
的
冷
落
?
也
不
愿
遭
受
永
久
的
凄
凉
。
又
能
顾
及
到
死
< br>后
的
名
誉
问
题
。
所
以
他
们
宁
愿
聪
明
人
?
能
重
视
物
质
以
外
的
< br>精
神
价
值
?
并
且
却
会
遭
受
永
久
的
凄
凉
。
大
凡
一
个
胸
襟
开
阔
< br>的
会
遭
受
短
暂
的
冷
落
；
可
那
些
依
附
权
势
的
人
?
【
大
意
】
一
< br>个
坚
守
道
德
规
范
的
人
?
虽
然
有
时
一
时
之
寂
寞
?
毋
取
万
古
之
< br>凄
凉
。
万
古
。
达
人
观
物
外
之
物
?
思
身
后
之
身
?
守
受
栖
守
道
< br>德
者
?
寂
寞
一
时
；
依
阿
权
势
者
?
凄
凉
、
弄
权
一
时
?
凄
凉
万
< br>古
5
4
3
些
不
如
意
的
事
?
这
才
是
敦
< br>品
励
德
的
好
教
训
。
耳
朵
假
若
能
常
听
些
不
中
听
的
话
?
心
里
经
< br>常
想
便
把
此
生
埋
在
鸩
毒
中
矣
。
【
大
意
】
一
个
人
的
是
进
修
德
< br>行
的
砥
石
。
若
言
言
悦
耳
?
事
事
快
心
?
耳
中
常
闻
逆
耳
之
言
?
< br>心
中
常
有
拂
心
之
事
?
才
、
良
药
苦
口
?
忠
言
逆
耳
为
高
明
了
。
< br>数
?
以
不
知
道
才
算
高
明
?
知
道
而
不
使
用
就
更
清
白
?
接
近
而
< br>不
受
污
染
就
更
为
清
白
；
权
谋
术
【
大
意
】
权
利
和
财
势
?
以
不
< br>接
近
这
些
的
人
为
智
械
机
巧
?
不
知
者
为
高
?
知
而
不
用
者
为
尤
< br>高
。
势
力
纷
华
?
不
近
者
为
洁
?
近
之
而
不
染
者
尤
洁
；
、
出
污
< br>泥
而
不
染
?
明
机
巧
而
不
用
玉
一
般
珍
藏
?
绝
对
不
轻
易
让
人
知
< br>道
。
一
个
有
高
深
修
养
的
君
子
?
他
的
才
学
像
珍
珠
美
天
白
日
一
< br>般
光
明
?
没
有
一
点
不
可
告
人
之
事
；
意
】
一
个
有
高
深
修
养
的
< br>君
子
?
他
的
心
地
像
青
子
之
才
华
?
玉
韫
珠
藏
?
不
可
使
人
易
知
< br>。
【
大
君
子
之
心
事
?
天
青
日
白
；
不
可
使
人
不
知
；
君
、
心
事
< br>宜
明
?
才
华
须
韫
8
、
闲
时
吃
紧
?
忙
里
悠
闲
7
< br>6
是
那
些
平
凡
无
奇
的
人
。
都
不
算
人
间
真
正
的
伟
人
?
其
实
真
< br>正
的
伟
人
只
是
那
些
精
茶
淡
饭
；
标
奇
立
异
?
超
凡
绝
俗
的
人
?
< br>大
肉
都
不
是
真
正
的
美
味
?
其
实
真
正
的
美
味
只
人
?
至
人
只
是
< br>常
。
【
大
意
】
美
酒
佳
肴
和
大
鱼
肥
辛
甘
非
真
味
?
真
味
只
是
淡
< br>；
神
奇
卓
异
非
至
、
淡
中
知
真
味
?
常
里
识
英
奇
可
以
一
天
没
有
< br>欢
欣
之
气
。
之
间
不
可
以
一
天
没
有
和
祥
之
气
?
而
人
间
也
不
连
< br>草
木
也
呈
现
出
欣
欣
向
荣
。
由
此
可
见
?
天
地
禽
都
感
到
哀
伤
忧
< br>虑
；
在
晴
空
万
里
的
日
子
里
?
喜
神
。
【
大
意
】
在
狂
风
暴
雨
的
< br>天
气
中
?
连
飞
可
见
天
地
不
可
一
日
无
和
气
?
人
心
不
可
一
日
无
< br>疾
风
怒
雨
?
禽
鸟
戚
戚
；
霁
日
光
风
?
草
木
欣
欣
。
、
和
气
致
祥
< br>?
喜
神
多
瑞
那
就
等
于
把
自
己
的
一
生
葬
送
在
剧
毒
之
中
了
。
反
< br>之
?
若
每
句
话
都
好
听
?
每
件
事
都
很
称
心
?
9
可
希
望
之
心
偏
偏
难
以
全
消
?
于
< br>是
心
灵
会
感
觉
之
机
油
然
而
生
；
若
这
种
真
心
能
常
有
该
多
好
?
< br>心
流
露
之
际
?
觉
得
精
神
十
分
舒
畅
?
应
用
自
在
会
发
现
自
己
的
< br>妄
心
全
消
而
真
心
流
露
?
当
此
真
时
?
自
己
独
自
静
静
坐
着
观
察
< br>自
己
的
内
心
?
才
此
中
得
大
惭
忸
。
【
大
意
】
一
个
人
在
夜
深
人
< br>静
于
此
中
得
大
机
趣
；
既
觉
真
现
而
妄
难
逃
?
又
于
夜
深
人
静
独
< br>坐
观
心
?
始
觉
妄
穷
而
真
独
露
?
每
、
静
中
观
心
?
真
妄
毕
见
一
< br>点
生
活
中
的
乐
趣
。
到
的
变
化
?
忙
碌
时
也
要
做
到
忙
里
偷
闲
?
< br>享
受
闲
暇
时
胸
中
要
有
一
番
打
算
?
以
便
应
付
意
想
不
恒
不
变
的
< br>。
所
以
一
个
聪
明
睿
智
的
君
子
?
平
日
都
在
奔
驰
?
可
在
宇
宙
中
< br>?
日
月
的
光
明
却
是
永
晨
旭
日
东
升
?
傍
晚
明
月
当
空
?
可
见
日
< br>月
昼
夜
动
?
其
实
天
地
的
活
动
一
时
一
刻
也
没
停
止
。
早
恰
如
我
< br>们
每
天
所
看
到
的
?
天
地
好
像
一
动
也
不
紧
的
心
思
?
忙
处
要
有
< br>悠
闲
的
趣
味
。
【
大
意
】
奔
驰
?
而
贞
明
万
古
不
易
；
故
君
子
闲
< br>时
要
有
吃
天
地
寂
然
不
动
?
而
气
机
无
息
稍
停
；
日
月
尽
夜
< br>11
10
个
人
< br>的
志
气
要
在
清
心
寡
欲
的
状
态
下
才
能
表
现
多
都
甘
愿
作
出
卑
躬
< br>屈
膝
的
奴
才
面
孔
。
因
为
一
讲
求
穿
华
美
衣
服
、
吃
山
珍
海
味
的
< br>人
?
他
们
大
操
守
多
半
都
像
冰
一
般
清
?
纯
玉
一
般
沌
白
；
而
【
< br>大
意
】
能
够
忍
受
吃
粗
茶
淡
饭
的
人
?
他
们
的
婢
膝
奴
颜
。
盖
志
< br>以
澹
泊
明
?
而
节
从
肥
甘
丧
也
。
蔾
口
苋
肠
者
?
多
冰
清
玉
洁
；
< br>衮
衣
玉
食
者
?
甘
、
澹
泊
明
志
?
肥
甘
丧
节
可
罢
休
?
不
再
继
续
< br>奋
斗
。
之
路
?
因
此
遭
受
不
如
意
的
事
打
击
时
?
千
万
不
过
有
时
< br>遭
受
小
小
的
挫
折
?
反
而
使
人
走
上
成
功
有
“
见
好
就
收
”
、
“
< br>急
流
勇
退
”
的
态
度
；
不
所
以
一
个
人
从
政
时
不
可
过
分
贪
恋
权
< br>位
?
应
抱
【
大
意
】
被
当
政
者
垂
恩
重
用
往
往
会
招
来
祸
患
?
反
< br>成
功
?
故
拂
心
处
莫
便
放
手
。
恩
里
由
来
生
害
?
故
快
意
时
须
早
< br>回
首
；
败
后
或
、
得
意
须
早
回
头
?
拂
心
莫
便
放
手
的
意
念
出
现
< br>。
惭
愧
不
安
?
到
最
后
才
幡
然
悔
悟
而
有
改
过
向
善
14
、
脱
俗
成
名
?
超
凡
入
圣
13
12
最
安
全
的
方
法
。
出
三
分
让
给
别
人
吃<
/p>
；
这
就
是
一
个
人
立
身
处
世
地
给
别
人
走
；
遇
到
美
味
可
口
的
好<
/p>
菜
时
?
要
留
【
大
意
】
在
狭
窄
的
路
上
行
走
时
?
要
留
一
点
余
分<
/p>
让
人
尝
；
此
是
涉
世
一
极
安
乐
法
。
径
路
窄
处
?
留
一
步
与
人
行<
/p>
；
滋
味
浓
的
?
减
三
、
路
要
让
一
步
?
味
须
减
三
分
怀
则
平
些
念<
/p>
要
的
?
。
把
牢
只
眼
骚
有
光
；
如
放
至
此
得
于
才
很
死
不
远
后
致<
/p>
?
留
使
才
给
你
会
子
身
使
孙
旁
子
与
的
孙
后
人
万
人
对
代
的
你
永<
/p>
恩
有
远
泽
不
?
意
】
一
个
人
眼
前
待
人
处
事
的
态
度
要
放
得
宽<
/p>
厚
后
的
恩
惠
要
留
流
得
久
?
使
人
有
不
匮
之
恩
。
【
大
面
前
的
田<
/p>
地
要
放
得
宽
?
使
人
无
不
平
之
叹
；
身
、
眼
前
放
得
宽
大
?
死
后<
/p>
恩
泽
悠
长
丧
失
怠
尽
。
出
来
?
而
一
个
人
的
节
操
都
在
贪
图
物
欲<
/p>
享
受
中
17
、
退
即
是
进
?
与
即
是
得
16
15
能
达
到
的
标
准
。
份
地
位
；
当
修
养
品<
/p>
德
时
?
不
要
达
不
到
自
己
所
之
后
；
当
享
受
物
质
生
活
时
不
要
超<
/p>
过
自
己
的
身
要
抢
在
他
人
之
前
?
进
修
德
业
时
不
要
落
在
他
人
外<
/p>
?
修
为
毋
减
分
中
。
【
大
意
】
追
求
名
利
时
不
宠
利
毋
居
人
前
?<
/p>
德
业
毋
落
人
后
；
受
享
毋
逾
分
、
德
在
人
先
?
利
居
人
后
的
赤
子<
/p>
之
心
。
义
精
神
?
而
作
人
处
事
也
要
存
着
一
颗
天
真
无
邪
意
】
跟<
/p>
朋
友
相
处
时
?
必
须
抱
着
拔
刀
相
助
的
侠
交
友
须
带
三
分
侠
气
?<
/p>
作
人
要
存
一
点
素
心
。
【
大
、
义
侠
交
友
?
纯
心
作
人
扰
、
宁
静<
/p>
心
情
的
杂
念
就
可
超
凡
入
圣
。
学
问
?
并
不
需
要
特
殊
的
秘
诀
?<
/p>
只
要
能
排
除
干
俗
的
利
欲
就
可
跻
身
名
流
；
要
想
求
到
很
高
深
的<
/p>
是
要
懂
得
什
么
高
深
的
大
道
理
?
只
要
能
摆
脱
世
【
大
意
】
要
想<
/p>
成
为
一
个
很
会
作
人
的
人
?
并
不
为
学
无
甚
增
益
功
夫
?
灭
除
得<
/p>
物
累
便
超
圣
境
。
作
人
无
甚
高
远
事
业
?
摆
脱
得
俗
情
便
入
名
流<
/p>
；
19
18
只
有
如
此
?
才
不
会
惹
起
他
人
的
怨
恨
而
< br>招
来
灾
都
不
要
一
个
人
自
己
独
占
?
必
须
分
一
些
给
旁
人
?
德
。
< br>【
大
意
】
不
论
如
何
完
美
的
名
气
和
节
操
?
辱
行
污
名
?
不
宜
全
< br>推
?
引
些
归
己
可
以
韬
光
养
完
名
美
节
不
宜
独
任
?
分
些
与
人
可
< br>以
远
害
全
身
；
、
完
名
让
人
全
身
远
害
?
归
咎
于
己
韬
光
养
德
前
< br>的
过
错
。
要
能
作
到
一
个
懊
悔
的
“
悔
”
字
?
就
能
赎
回
以
字
所
< br>起
的
抵
消
作
用
；
即
使
犯
了
滔
天
大
罪
?
只
的
丰
功
伟
绩
?
也
承
< br>受
不
了
一
个
骄
矜
的
“
矜
”
不
过
一
个
悔
字
。
【
大
意
】
即
使
有
< br>世
间
最
伟
大
盖
世
功
劳
?
当
不
得
一
个
矜
字
；
弥
天
罪
过
?
当
、
< br>骄
矜
无
功
?
忏
悔
灭
罪
日
后
给
自
己
留
下
方
便
的
基
础
。
厚
态
度
< br>的
人
为
最
快
乐
?
因
为
给
人
家
方
便
就
是
日
后
进
一
步
留
下
了
余
< br>地
；
而
待
人
接
物
以
抱
宽
才
算
是
最
高
明
的
人
?
因
为
让
一
步
就
< br>等
于
是
为
【
大
意
】
为
人
处
事
以
遇
事
都
要
让
一
步
的
态
度
宽
一
< br>分
是
福
?
利
人
实
利
己
的
根
基
。
处
世
让
一
步
为
高
?
退
步
即
进
< br>步
的
张
本
；
待
人
21<
/p>
20
生
活
都
要
有
二
种
不
变
的
原
则
。
一
个
< br>人
如
果
能
何
家
庭
都
应
该
有
一
种
真
诚
的
信
仰
?
任
何
人
的
气
交
< br>流
?
胜
于
调
息
观
心
万
倍
矣
〃
【
大
意
】
任
气
、
愉
色
婉
言
?
使
< br>父
母
兄
弟
间
形
骸
两
释
、
意
家
庭
有
个
真
佛
?
日
用
有
种
真
道
。
< br>人
能
诚
心
和
、
人
能
诚
心
和
气
?
胜
于
调
息
观
心
必
为
此
而
招
致
< br>外
患
。
峰
造
极
的
境
界
?
即
使
不
为
此
而
发
生
内
乱
?
也
求
达
到
< br>尽
善
尽
美
的
地
步
?
一
切
功
劳
都
达
到
登
作
剧
的
鬼
也
不
会
伤
害
< br>我
。
假
如
一
切
事
物
都
要
造
物
的
上
帝
不
会
嫉
妒
我
?
甚
至
于
最
< br>愿
与
人
恶
事
都
要
留
有
余
地
?
就
是
不
要
做
得
太
绝
?
这
样
不
生
< br>内
变
?
必
召
外
忧
。
【
大
意
】
不
论
作
任
何
鬼
神
不
能
损
我
。
若
< br>业
必
求
满
?
功
必
求
盈
者
?
事
事
留
个
有
余
不
尽
的
意
思
?
便
造
< br>物
不
能
忌
我
?
、
天
道
忌
盈
?
卦
终
未
济
己
的
智
能
而
多
一
些
修
< br>养
。
己
一
定
要
承
担
几
分
?
只
有
如
此
?
才
能
掩
藏
自
行
为
和
名
< br>声
?
也
不
可
完
全
推
到
他
人
身
上
?
自
害
?
从
而
保
全
生
命
的
安
< br>全
；
不
论
如
何
耻
辱
的
23
22
接
受
?
不
要
伤
害
对
方
的
自
尊
心
。
< br>当
教
诲
别
人
过
错
时
?
不
可
太
严
厉
?
要
顾
及
到
对
方
是
否
能
太
< br>高
?
当
使
其
可
从
。
【
大
意
】
当
责
备
别
人
的
攻
人
之
恶
毋
太
严
< br>?
要
思
其
堪
受
；
教
人
之
善
毋
、
攻
人
毋
太
严
?
教
人
毋
过
高
是
< br>具
有
崇
高
道
德
的
人
。
的
景
观
?
用
这
两
种
心
情
来
观
察
万
事
万
< br>物
才
算
静
的
水
面
上
?
才
能
看
到
鹞
鹰
飞
舞
、
鱼
儿
跳
跃
乎
理
想
< br>的
人
生
观
?
只
有
在
缓
动
的
浮
云
下
?
平
力
消
失
。
可
见
过
分
的
< br>变
幻
和
清
静
?
都
不
是
合
熄
灭
的
灰
烬
?
又
像
丧
失
了
生
命
的
枯
< br>木
?
生
命
摇
曳
不
定
忽
明
忽
暗
。
一
个
喜
欢
清
静
之
人
?
如
霎
时
< br>就
会
无
影
无
踪
?
又
像
风
前
的
残
烛
孤
灯
?
心
体
。
【
大
意
】
一
< br>个
好
动
的
人
就
像
乌
云
闪
电
?
止
水
中
?
有
“
鸢
飞
鱼
跃
”
气
象
< br>?
才
是
有
道
的
好
动
者
云
电
风
灯
?
嗜
寂
者
死
灰
槁
木
；
须
定
云
< br>、
动
静
合
宜
?
道
之
真
体
护
身
心
还
要
好
上
千
万
倍
。
就
能
与
父
< br>母
兄
弟
相
处
得
很
融
洽
?
比
用
静
坐
调
保
持
纯
真
的
心
性
?
言
谈
< br>举
止
自
然
温
和
愉
快
?
25
24
所
有
欲
望
和
想
象
?
都
是
由
于
虚
幻
< br>无
常
的
妄
心
明
正
大
刚
直
无
邪
的
气
概
才
能
出
现
。
一
个
人
的
气
< br>的
影
响
?
只
要
把
这
种
外
来
的
血
气
消
除
?
光
有
矜
气
高
傲
的
无
< br>理
态
度
?
都
是
由
于
受
外
来
血
尽
?
而
后
真
心
现
。
【
大
意
】
一
< br>个
人
之
所
以
会
正
气
伸
。
情
欲
意
识
?
尽
属
妄
心
；
消
杀
得
妄
心
< br>矜
高
倨
傲
?
无
非
客
气
；
降
服
得
客
气
下
?
而
后
、
客
气
伏
而
正
< br>气
伸
?
妄
心
杀
而
真
心
现
明
亮
的
事
物
常
常
在
黑
暗
中
出
现
。
由
< br>此
而
知
?
洁
净
的
东
西
常
常
从
污
秽
中
产
生
?
以
后
?
却
可
在
夏
< br>天
的
夜
空
中
发
出
耀
眼
的
光
彩
。
腐
败
的
野
草
本
不
发
光
?
可
一
< br>旦
孕
育
成
萤
火
虫
脏
的
?
可
一
旦
化
为
蝉
却
只
饮
秋
天
洁
净
的
露
< br>水
；
每
从
晦
生
也
。
【
大
意
】
粪
土
里
所
生
的
虫
是
最
化
为
萤
而
< br>跃
彩
于
夏
月
。
因
知
洁
常
自
污
出
?
明
粪
虫
至
秽
?
变
为
蝉
而
饮
< br>露
于
秋
风
；
腐
草
无
光
?
、
净
从
秽
生
?
明
从
暗
出
否
能
做
到
。
< br>行
善
时
?
不
可
以
希
望
太
高
?
要
顾
及
到
对
方
是
27
26
须
要
胸
怀
治
理
国
家
的
雄
心
壮
志
。
利
的
< br>思
想
；
身
为
平
民
居
住
在
田
园
中
的
人
?
必
身
居
政
职
的
人
?
要
< br>保
持
一
种
隐
居
山
林
淡
泊
名
下
?
须
要
怀
廊
庙
的
经
纶
。
【
大
意
< br>】
居
轩
冕
之
中
?
不
可
无
山
林
的
气
味
；
处
林
泉
之
、
轩
冕
客
志
< br>在
林
泉
?
山
林
士
胸
怀
廊
庙
则
?
一
切
行
为
自
然
都
合
乎
义
理
。
< br>错
误
而
恢
复
聪
明
的
本
性
?
这
样
做
事
就
算
有
原
另
一
件
事
的
开
< br>端
时
的
参
考
?
那
就
可
消
除
一
切
头
已
全
部
消
失
。
因
此
如
常
能
< br>事
后
悔
悟
?
来
做
回
味
性
欲
的
情
趣
?
那
男
女
之
间
鱼
水
之
欢
的
< br>念
有
的
甘
美
味
道
已
全
部
消
失
。
房
事
满
足
之
后
再
足
饭
饱
之
后
< br>再
回
想
美
酒
佳
肴
的
味
道
?
这
时
所
事
之
痴
迷
?
则
性
定
而
动
无
< br>不
正
。
【
大
意
】
酒
男
女
之
见
尽
绝
。
故
人
常
以
事
后
之
悔
悟
?
< br>破
临
饱
后
思
味
?
则
浓
淡
之
境
都
消
；
色
后
思
淫
?
则
、
事
悟
而
< br>痴
除
?
性
定
而
动
正
善
良
的
本
性
就
会
显
现
出
来
。
所
造
成
的
?
< br>只
要
能
铲
除
这
种
虚
幻
无
常
的
妄
心
?
30
29
28
使<
/p>
他
恢
复
当
初
奋
发
上
进
的
精
神
；
我
们
对
于
一
对
于
一
个
事
业
失<
/p>
败
而
感
到
心
灰
意
懒
的
人
?
要
心
；
功
成
行
满
之
士
?
要
观
其
末<
/p>
路
。
【
大
意
】
注
意
成
功
者
之
末
路
事
穷
势
蹙
之
人
?
当
原
其
初<
/p>
、
原
谅
失
败
者
之
初
心
?
对
社
会
人
群
也
就
没
有
什
么
贡
献
了
。<
/p>
本
来
是
一
种
高
风
亮
节
?
但
如
若
过
分
清
心
寡
欲
?
调
剂
而
丧
失<
/p>
生
活
乐
趣
；
把
功
名
利
禄
看
得
很
淡
过
分
认
真
而
使
心
力
交
瘁
?<
/p>
就
会
使
精
神
得
不
到
尽
力
去
做
事
本
来
是
一
种
很
好
的
美
德
?
但<
/p>
如
果
高
风
?
太
枯
是
无
以
济
人
利
物
。
【
大
意
】
尽
心
忧
勤
是
美<
/p>
德
?
太
苦
则
无
以
适
性
怡
情
；
澹
泊
是
、
作
事
勿
太
苦
?
待
人
勿<
/p>
太
枯
恨
自
己
就
算
知
恩
图
报
了
。
助
人
不
必
希
望
对
方
感
恩
图
报<
/p>
?
只
要
对
方
不
怨
争
取
功
劳
?
其
实
只
要
没
有
过
错
就
算
功
劳
；<
/p>
救
无
怨
便
是
德
。
【
大
意
】
人
生
在
世
不
必
勉
强
去
处
世
不
必
邀<
/p>
功
?
无
过
便
是
功
；
与
人
不
求
感
德
?
、
无
过
便
是
功
?
无
怨
便<
/p>
是
德
,
32
31
过
分
光
亮
的
地
方
会
刺
眼
睛
?
先
保
< br>持
宁
静
的
心
知
攀
登
高
处
的
危
险
性
?
先
在
阴
凉
处
然
后
才
知
多
< br>言
之
为
躁
。
【
大
意
】
先
站
在
低
矮
处
然
后
才
太
霭
；
守
静
而
后
< br>知
好
动
之
过
劳
?
养
默
而
后
知
居
卑
而
后
知
登
高
之
为
危
?
处
晦
< br>而
后
知
向
明
之
、
居
安
思
危
?
处
乱
思
治
的
事
业
到
头
来
又
如
何
< br>不
败
呢
＜
言
行
与
无
知
的
人
并
没
有
什
么
不
同
〃
那
样
?
他
如
何
< br>高
强
?
这
种
人
虽
表
面
聪
明
?
其
实
他
们
的
礼
不
露
锋
芒
?
可
许
< br>多
人
反
而
夸
耀
自
己
的
本
领
的
身
分
呢
＜
一
个
才
智
出
众
的
人
?
< br>本
应
谦
虚
有
他
的
行
径
却
与
贫
贱
人
相
同
?
这
如
何
保
持
富
贵
人
< br>却
刻
薄
无
理
?
这
种
人
虽
身
为
富
贵
之
家
?
可
一
个
富
贵
家
庭
待
< br>人
接
物
应
宽
大
仁
厚
?
而
很
多
是
聪
明
而
愚
懵
其
病
矣
〃
如
何
不
< br>败
＜
【
大
意
】
行
矣
〃
如
何
能
享
＜
聪
明
人
宜
敛
藏
?
而
反
炫
耀
< br>?
富
贵
家
宜
宽
厚
?
而
反
忌
刻
?
是
富
贵
而
贫
贱
其
、
富
者
应
多
< br>施
舍
?
智
者
宜
不
炫
耀
是
否
能
永
远
维
持
下
去
。
个
事
业
成
功
而
< br>感
到
万
事
如
意
的
人
?
要
观
察
他
35
、
知
退
一
步
之
法
?
加
让
三
分
之
功
34
33
步
之
法
；
行
得
去<
/p>
处
?
务
加
让
三
分
之
功
。
【
大
人
情
反
覆
?
世
路
崎
岖
。
行
不
去<
/p>
处
?
须
知
退
一
坏
道
德
的
最
大
障
碍
。
会
妨
碍
人
的
品
德
?
只
有<
/p>
自
作
聪
明
的
人
才
是
破
和
邪
妄
是
残
害
心
灵
的
毒
虫
；
歌
舞
女
色<
/p>
未
必
都
欲
望
未
尽
会
杀
害
我
的
心
性
?
自
以
为
是
的
偏
私
必
障
道<
/p>
?
聪
明
乃
障
道
之
藩
屏
。
【
大
意
】
名
利
利
欲
未
尽
害
心
?
意
见<
/p>
乃
害
心
之
蟊
贼
；
声
色
未
、
我
见
害
于
心
?
聪
明
障
于
道
圣
贤
境<
/p>
界
。
道
德
等
教
条
的
束
缚
?
就
可
以
进
入
超
凡
绝
俗
的
就
可
超
越<
/p>
庸
俗
的
尘
世
杂
念
；
一
个
人
不
受
仁
义
一
个
人
能
丢
开
功
名
富
贵<
/p>
的
权
势
思
想
的
左
右
?
仁
义
之
心
下
?
才
可
入
圣
。
【
大
意
】
放<
/p>
得
功
名
富
贵
之
心
下
?
便
可
脱
凡
；
放
得
道
德
、
人
能
放
得
心
下<
/p>
?
即
可
入
圣
超
凡
沉
默
心
性
然
后
才
知
道
话
说
多
了
很
烦
躁
。
情<
/p>
然
后
才
知
道
喜
欢
活
动
的
人
太
辛
苦
?
先
保
持
37<
/p>
36
一
个
纯
洁
高
尚
的
美
名
还
给
孕
育
本
性
< br>的
天
地
。
的
荣
华
富
贵
而
过
着
清
虚
恬
静
的
生
活
?
以
便
留
气
还
< br>给
孕
育
灵
性
的
大
自
然
；
人
宁
可
抛
弃
俗
世
屏
除
后
天
的
聪
明
才
< br>智
?
以
便
保
留
一
点
浩
然
正
【
大
意
】
人
宁
可
保
持
纯
朴
、
无
机
< br>诈
的
本
性
而
纷
华
而
甘
淡
泊
?
遗
个
清
名
在
乾
坤
。
宁
守
浑
噩
而
< br>黜
聪
明
?
留
些
正
气
还
天
地
；
宁
谢
、
留
正
气
给
天
地
?
遗
清
名
< br>于
乾
坤
恭
谨
的
态
度
不
难
?
难
的
是
对
待
他
们
有
礼
。
在
于
不
憎
< br>恨
他
们
；
对
待
品
德
高
尚
的
君
子
?
抱
的
小
人
?
抱
严
厉
的
态
度
< br>并
不
困
难
?
困
难
的
是
于
恭
?
而
难
于
有
礼
。
【
大
意
】
对
待
品
< br>德
不
端
待
小
人
不
难
于
严
?
而
难
于
不
恶
；
待
君
子
不
难
、
对
小
< br>人
不
恶
?
待
君
子
有
礼
襟
和
美
德
。
风
顺
时
?
一
定
要
有
把
好
处
< br>让
三
分
给
他
人
的
胸
必
须
明
白
退
一
步
的
作
人
方
法
；
当
你
事
业
< br>一
帆
岖
不
平
的
。
因
此
?
当
你
遇
到
走
不
通
的
路
时
?
意
】
人
情
< br>冷
暖
是
变
化
无
常
的
?
人
生
道
路
是
崎
40
39
38
一<
/p>
退
步
便
远
隔
千
山
。
【
大
意
】
关
于
欲
念
上
的
深
入
万
仞
；
理
路<
/p>
上
事
?
毋
惮
其
难
而
稍
为
退
步
?
欲
路
上
事
?
毋
乐
其
便
而
姑
为<
/p>
染
指
?
一
染
指
便
、
欲
路
上
勿
染
指
?
理
路
上
勿
退
步
的
孩
子
就<
/p>
一
辈
子
也
没
出
息
了
。
人
?
就
等
于
在
良
田
之
中
播
下
了
坏
种
子<
/p>
?
这
样
的
出
入
和
所
交
的
朋
友
。
万
一
不
小
心
接
交
了
坏
要
像
养<
/p>
一
个
大
闺
女
那
样
?
必
须
严
格
管
束
他
们
终
生
难
植
嘉
禾
矣
〃
【<
/p>
大
意
】
在
家
教
导
子
弟
?
接
近
匪
人
?
是
清
静
田
中
下
一
不
净
的<
/p>
种
子
?
使
教
弟
子
如
养
闺
女
?
最
要
严
出
入
谨
交
游
。
若
一
、
种<
/p>
田
地
须
除
草
艾
?
教
弟
子
严
谨
交
游
的
横
逆
之
事
自
然
不
会
侵
入<
/p>
。
先
控
制
自
己
容
易
浮
动
的
情
绪
?
这
样
所
有
外
来
起
作
用
。
要<
/p>
想
控
制
不
合
理
的
横
逆
事
件
?
必
须
内
心
之
恶
制
服
之
后
?
一
切<
/p>
其
他
邪
恶
自
然
都
不
制
服
邪
恶
必
须
先
制
服
自
己
内
心
的
邪
恶
?<
/p>
自
己
先
驭
此
气
?
气
平
则
外
横
不
侵
。
【
大
意
】
要
想
降
魔
者
先<
/p>
降
自
心
?
心
伏
则
群
魔
退
听
；
驭
横
者
、
伏
魔
先
伏
自
心
?
驭
横<
/p>
先
平
此
气
42
41
之
陶
铸
。
【
大
意
】
别
人
富
有
我
坚
守
仁
德
< br>?
别
笼
；
人
定
胜
天
?
志
一
动
气
?
君
子
亦
不
受
造
化
彼
富
我
仁
< br>?
彼
爵
我
义
?
君
子
固
不
为
君
相
所
牢
、
超
越
天
地
之
外
?
不
入
< br>名
利
之
中
过
分
奢
侈
?
也
不
过
分
刻
薄
吝
啬
。
以
一
个
真
正
有
修
< br>养
的
人
?
日
常
的
爱
好
?
既
不
很
淡
薄
?
因
此
他
凡
事
都
表
现
得
< br>冷
漠
无
情
。
所
不
但
自
己
过
着
清
苦
的
生
活
?
就
是
对
待
别
人
也
< br>他
凡
事
都
讲
究
气
派
豪
华
。
一
个
欲
望
淡
泊
的
人
?
的
生
活
丰
足
< br>?
对
待
别
人
也
要
讲
究
丰
足
?
因
此
【
大
意
】
一
个
心
胸
豁
达
的
< br>人
?
不
但
要
求
自
己
子
居
常
嗜
好
?
不
可
太
浓
艳
?
亦
不
宜
太
枯
< br>寂
。
头
淡
者
?
自
待
薄
待
人
亦
薄
?
事
事
皆
淡
。
故
君
念
头
浓
者
< br>?
自
待
厚
待
人
亦
厚
?
处
处
皆
浓
；
念
、
不
流
于
浓
艳
?
不
陷
于
< br>枯
寂
有
千
山
万
水
之
隔
。
产
生
退
缩
的
念
头
?
一
旦
退
缩
就
要
与
< br>真
理
正
义
于
义
理
方
面
的
事
?
绝
不
要
由
于
畏
惧
困
难
?
而
一
旦
< br>贪
图
非
分
的
享
乐
就
会
坠
入
万
丈
深
渊
；
关
事
?
绝
不
要
依
靠
职
< br>务
之
便
?
而
苟
且
占
为
己
有
?
44<
/p>
什
么
高
境
界
的
真
实
造
诣
；
如
果
读
书
只
是
在
吟
志
修
养
品
德
却<
/p>
又
流
于
功
名
利
禄
?
必
然
不
会
有
杂
念
?
集
中
精
力
专
心
致
志
从<
/p>
事
研
究
；
如
果
立
雅
?
定
不
深
心
。
【
大
意
】
求
学
问
一
定
要
除<
/p>
掉
事
功
名
誉
?
必
无
实
诣
；
读
书
而
寄
兴
于
吟
咏
风
学
者
要
收
拾<
/p>
精
神
并
归
一
路
；
如
修
德
而
留
意
于
、
修
德
须
忘
功
名
?
读
书
定<
/p>
要
深
心
笆
?
哪
会
使
身
心
感
到
愉
快
呢
＜
态
度
?
就
好
比
飞
鹅
扑<
/p>
火
?
公
羊
用
角
去
顶
撞
篱
地
呢
＜
处
理
人
世
事
物
若
不
抱
多
留
一<
/p>
些
余
地
的
衣
服
?
在
泥
水
里
洗
灌
双
脚
?
又
如
何
能
出
人
头
不
能<
/p>
保
持
超
然
的
态
度
?
就
好
像
在
泥
土
里
打
扫
羝
羊
触
藩
?
如
何
安<
/p>
乐
。
【
大
意
】
立
身
处
世
若
如
何
超
远
；
处
世
不
退
一
步
处
?
如<
/p>
飞
鹅
投
烛
?
立
身
不
高
一
步
立
?
如
尘
里
振
衣
?
泥
中
灌
足
?
步<
/p>
命
运
低
头
。
43
、
立
身
要
高
一
步
?
处
世
< br>须
退
一
蔽
的
气
质
?
所
以
一
个
有
才
德
的
君
子
决
不
会
向
的
智
慧
< br>一
定
能
胜
大
自
然
?
意
念
可
转
变
受
到
蒙
君
子
决
不
会
为
统
治
者
< br>的
高
官
厚
禄
所
收
买
。
人
人
有
爵
禄
我
坚
守
正
义
?
所
以
一
个
有
< br>守
有
为
的
46
群
的
政
治
家<
/p>
?
必
须
有
一
种
宛
如
行
云
流
水
般
的
就
会
被
物
欲
所
困
惑
；
凡
是<
/p>
治
理
国
家
、
服
务
人
的
意
志
?
若
对
外
界
的
荣
华
富
贵
有
所
羡
慕<
/p>
?
那
业
、
磨
练
心
性
的
人
?
必
须
有
一
种
木
石
般
坚
定
一
有
贪
著<
/p>
?
便
坠
危
机
。
【
大
意
】
凡
是
进
德
修
便
趋
欲
境
；
济
世
经
邦
?<
/p>
要
段
云
水
的
趣
咏
?
若
进
德
修
道
?
要
个
木
石
的
念
头
?
若
一
有<
/p>
欣
羡
?
、
道
者
应
有
木
石
心
?
名
相
须
具
云
水
趣
之
毫
厘
失
之
千<
/p>
里
的
局
面
。
因
而
就
使
真
正
的
生
活
情
趣
错
过
?
结
果
造
成
差
也<
/p>
没
什
么
差
别
?
可
惜
人
心
经
常
为
情
欲
所
封
闭
?
趣
?
连
富
丽
堂<
/p>
皇
的
高
楼
大
厦
与
简
陋
的
茅
草
屋
世
间
到
处
都
有
一
种
合
乎
自
然<
/p>
的
真
正
的
生
活
情
怀
的
维
摩
诘
和
屠
夫
刽
子
手
的
本
性
也
都
相
同<
/p>
；
每
个
人
都
有
一
颗
善
良
仁
慈
之
心
?
连
以
慈
悲
为
情
封
?
当
面<
/p>
错
过
?
便
咫
尺
千
里
矣
。
【
大
意
】
有
种
真
趣
咏
?
金
屋
茅
舍
非<
/p>
两
地
也
。
只
是
欲
闭
人
人
有
个
大
慈
悲
?
维
摩
屠
刽
无
二
心
也
；<
/p>
处
处
有
什
么
心
得
。
、
真
伪
之
道
?
只
在
一
念
咏
诗
词
方
面
感
兴<
/p>
趣
?
那
一
定
会
显
得
浮
浅
而
没
45
< br>49
、
多
心
招
祸
?
少
事
为
福
48
47
必
须
从<
/p>
看
不
到
的
细
微
处
下
功
夫
。
看
见
的
地
方
；
所
以
君
子
要
想
表
面<
/p>
上
没
有
过
错
?
见
的
内
脏
?
但
病
的
症
状
必
然
发
作
于
人
们
所
能<
/p>
疾
病
?
耳
朵
就
听
不
清
。
病
虽
生
在
人
们
所
看
不
肝
脏
感
染
上
疾<
/p>
病
?
眼
睛
就
看
不
清
?
肾
脏
染
上
无
得
罪
于
昭
昭
?
必
先
无
得
罪<
/p>
于
冥
冥
。
【
大
意
】
病
于
人
所
不
见
?
必
发
于
人
所
共
见
；
故
君<
/p>
子
欲
肝
受
病
则
目
不
能
视
?
肾
受
病
则
耳
不
能
听
；
受
、
欲
无
祸<
/p>
于
昭
昭
?
勿
得
罪
于
冥
冥
笑
之
间
也
充
满
了
恐
怖
的
杀
气
。
论
做<
/p>
什
么
事
都
手
段
残
忍
狠
毒
?
甚
至
就
连
在
谈
溢
着
一
团
和
气
；
反<
/p>
之
一
个
性
情
凶
暴
的
人
?
不
都
极
镇
定
安
详
?
甚
至
就
连
睡
梦
的<
/p>
神
情
也
都
洋
【
大
意
】
一
个
心
地
善
良
的
人
?
不
论
言
行
举
止
凶<
/p>
人
无
论
行
事
狼
戾
?
即
声
音
唉
语
浑
是
杀
机
。
吉
人
无
论
作
用
安<
/p>
详
?
即
梦
寐
神
魂
无
非
和
气
；
、
善
人
和
气
一
团
?
恶
人
杀
气
腾<
/p>
腾
陷
入
危
机
四
伏
的
险
恶
深
渊
。
淡
泊
胸
怀
?
假
如
一
有
贪
婪
名<
/p>
利
的
念
头
?
就
会
51
、
忘
功
不
忘
过
?
忘
怨
不
忘
恩
50
恩
< br>于
我
不
可
忘
?
而
怨
则
不
可
我
有
功
于
人
不
可
念
?
而
过
则
不
可
< br>不
念
；
人
有
互
恶
圆
行
用
的
滑
将
。
小
并
衰
人
用
亡
要
。
的
严
对
< br>末
厉
待
世
?
善
时
对
良
期
待
的
?
一
君
待
般
子
人
平
要
接
民
宽
物
< br>大
厚
就
众
?
应
应
对
刚
宽
待
直
严
邪
与
天
下
纷
乱
时
?
待
人
接
物
< br>应
圆
滑
老
练
；
当
国
家
太
平
时
?
待
人
接
物
应
严
正
刚
直
；
当
政
< br>治
黑
暗
之
人
当
宽
严
互
存
。
【
大
意
】
当
政
治
清
明
天
下
圆
并
用
< br>；
待
善
人
宜
宽
?
待
恶
人
宜
严
?
待
庸
众
处
治
世
宜
方
?
处
乱
世
< br>宜
圆
?
处
叔
季
之
世
当
方
、
处
世
要
方
圆
自
在
?
待
人
要
宽
严
得
< br>宜
水
的
人
?
才
知
道
多
心
病
是
最
大
的
灾
祸
。
没
有
事
是
最
大
的
< br>幸
福
?
只
有
那
些
经
常
心
如
止
的
了
。
只
有
那
些
整
天
忙
忙
碌
碌
< br>的
人
?
才
知
道
的
了
?
一
个
人
的
灾
祸
没
有
比
疑
神
疑
鬼
更
可
怕
< br>祸
。
【
大
意
】
一
个
人
的
幸
福
莫
过
于
无
事
牵
挂
方
知
少
事
之
为
< br>福
；
唯
平
心
者
?
始
知
多
心
之
为
福
莫
福
于
少
事
?
祸
莫
祸
于
多
< br>心
。
唯
苦
事
者
?
53
52
每
个
人
的
际
遇
有
所
不
同
?
有
的
可
成
就
< br>一
番
事
以
此
相
观
对
治
?
亦
是
一
方
便
法
门
。
【
大
意
】
己
之
情
< br>理
?
有
顺
有
不
顺
?
而
能
使
人
皆
顺
乎
＜
人
之
际
遇
?
有
齐
有
不
< br>齐
?
而
能
使
己
独
齐
乎
＜
、
推
己
及
人
?
方
便
法
门
付
出
一
百
镒
< br>?
也
难
收
到
一
文
钱
的
功
德
。
人
的
施
舍
?
而
且
要
求
人
家
的
报
< br>答
?
这
样
就
是
个
用
财
物
帮
助
别
人
的
人
?
不
但
计
较
自
己
对
别
< br>这
样
即
便
是
一
斗
米
也
可
收
到
万
钟
的
回
报
；
一
惠
记
在
心
头
?
< br>更
不
可
存
让
别
人
赞
美
的
念
头
?
【
大
意
】
一
个
施
恩
于
别
人
的
< br>人
?
不
可
老
把
恩
之
施
?
贵
人
之
报
?
虽
然
百
镒
难
成
一
文
之
功
< br>。
见
人
。
则
千
粟
可
当
万
钟
之
报
；
利
物
者
?
计
己
有
求
之
施
万
< br>金
无
功
施
恩
者
?
内
不
见
己
?
外
不
、
无
求
之
施
一
粒
万
钟
?
了
< br>对
不
起
自
己
的
事
则
不
可
不
立
刻
忘
掉
。
经
对
自
己
有
过
恩
惠
却
< br>不
可
轻
易
忘
怀
?
别
人
做
人
的
事
却
不
可
不
经
常
反
省
；
反
之
如
< br>果
别
人
曾
常
挂
在
嘴
上
、
记
在
心
头
?
但
若
作
了
对
不
起
别
不
忘
< br>。
【
大
意
】
自
己
虽
帮
助
过
人
?
也
不
要
常
-
-
-
-
-
-
-
-
-
上一篇：仙家附体的原因
下一篇：利用真值表法求取主析取范式以及主合取范式的实现