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《天道》经典语录
一、
文化属性
1
、
一个恕字我已经有罪了。
2.
这是文化属性,不以他们的意志为转移。
3.
我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,
是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化;
是符合事物规律的文化,
还是违背事物规律的文化,
归根到底都是那种文化属性的产物,
不以人的意志为转移。
4.
马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是 一
句话:一切以时间、地点和条件为转移。
5.
中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的使用是以
皇天在上为先决条件。中国为什么穷,穷就穷在幼稚
的思维,穷在期望救主,期望救恩的
文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!
6
.
《自嘲》本是后山人,偶
坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊
中羞涩时,
怒指乾坤错
。
7.
透视社会依次有三个层面:
技术、
制度、和文化。小到一个人,
大到一个国家、一个民族,任何一种
命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,
弱势文化造就弱者,
这是规律
。
也可以理解为天
道,不以人的意志为转移。
< br>
8.
强势文化就是遵循
事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主
的文
化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
9.
没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单地
说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是
文化属性
10.
如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,
怎么可能去承载强势文化的政治、
经济?衡量一种文
化属性不是看他的积淀的时间长短,而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这 个没有问
题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子
二、男女
君生我未生,我生君已娶,
恨不生同时,日日与君好,既然不能与心属之人到老,那么跟谁都一样
1.
我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是
你看到的东西不一定是个东西。天知,地知,不会
有结果。
2.
女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意
摧残女人,也不想被女人摧残。
3.
< br>红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵, p>
这不是为之而可为的事,能混就混吧。
4.
你是一块玉,
但我不是匠人,
我不
过是一个略懂投机之道的混子。
充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板,
< br>你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度,而我没 有
这个自信。
1
三、谈佛论道
1.
神即道,道法自然,
如来。
2.
悟——悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空。 p>
幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。
3
.
所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求;悟为明
性,在知。
修行
以行制性;悟道以性施行。觉者由心生律;修者
以律制心
。有信无证者虽不落恶果,却住因住果,住念住心,
如
是生灭,不得涅盘。佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉
即显,即障即尘蔽。无障不显,了障涅盘。觉行圆满之佛,乃佛教人相之佛。圆满即止,即非无量
,若佛有
量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量。无圆无不圆,无满无不满。亦无是名
,究竟圆满。佛教若以次第
而分,从精深处说是得到天成的道法。道法如来不可思议,即
非文化。从浅义处说是导人向善的教义。善恶
本有人相、我相、众生相,即是文化。从众
生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍
抚慰灵魂的慈悲。
《天道》
部分台词
天道经典台词经典台词第二集
1
、更高
级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。──尼采第三集
2
、从心理学角度分析,越是头脑简单的人,越需要点缀和填充;而头脑复杂的人,
则对简洁有着特殊的心理需
求。
3
、当一
个人决定购买一套音响的时候,从某种意义上讲这就是一种标志了。首先标志着生存能力,其次标志
着生活品位。
4
、
“
当生则生,当死则死,来去自如。丫头,不简单哪。
”
5
、心是
愿望,神是境界。那是文化、阅历和天赋的融汇。
(评价穆特演奏《流浪者之歌》小提琴
曲)
6
、清高的女人(才让男人追求)
,我
本来就没清高,跟着凑什么热闹啊。至于拿住拿不住,能拿住的不用拿,
拿不住的不能拿
,拿什么呀?爱就是了。
第五集
7
、不管是魔还是鬼,无非是思维逻
辑和价值观与常人不同,地狱之门大不了就是不同价值观的两种人产生冲
突,所带来的痛
苦。如果你真的值得我爱,那就放手去爱;如果不值得爱,那交往的过程只是鉴别的过程,
转身离去也没什么可怕的。
8
、
“
p>
你觉得这是一个成年人的成熟之举吗?
”“
是你的承诺不成熟,还是我履行承诺不成熟?
”
9
、女人
哪,好多贱东西是骨子里生出来的,是女人就扔不掉。
10
、不
管怎么尊重女士,都掩不住骨子里害怕女人。害怕就是鄙视,就是唯女子与小人难养也。
11<
/p>
、
“
(丁元英)永远都不会跟你吵架。他
的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟
你讲道理,包容到让你
自己觉得低俗自卑。当你快要憋死,快要疯掉的时候,你能想到的只有一个字:逃。
逃,
就是地狱。
”“
反对!这里不存在逃的问题。如果丁元英在一块
石头上被绊倒两次,说明他是个笨蛋,只
能是他在地狱里受折磨。逃,也是他。
”
12
、是女人就有贪嗔痴。没有贪嗔痴的女人,是天国的女人。
第六集
13
、住饭店送衣服到这儿来吃饭,
我还没有给丁元英说呢,你就给我扔了一块骨头,很有上流社会的风度。如
此一说我还不
如一只花瓶,充其量当了一回你们男人之间挥洒交情的酒瓶。
14
、元
英不是一个执着出人头地的人,有口饭吃他就满足了。他喜欢安静,喜欢一个人呆着。这对女人而言,
是消极、孤僻、不思进取。
15
、这
个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
16<
/p>
、
“
女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑
的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
”“
女人就这么
难养
吗?
”“
红颜知己自古有之,这还
得看男人是不是一杯好酒。自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的
名贵?这不是
为之而可为的事,能混就混吧。
”
17
、一个不能超越本能的男人不算
好汉。
第七集
2
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