-
拟象法，状事物
之形；释象法，取事物之用；言象法，摩事物之性。
-
我们根据“拟象法”原理就知道，兑卦为茶杯，为沟渠，为头部有疤痕，是取“兑上缺”之<
/p>
意；乾卦为金宝，为珠玉，为水果，为圆物，为冠，为镜，是取乾卦为圆之意。还记得有一
个易友问我，蚊子是什么卦象呢？我回答：
“色不异空，空不异
色；色即是空，空即是色。你
认为是什么卦象就是什么卦象。
”
他说：
“是兑卦。
”我答：
“可以，因
为蚊子的嘴巴锋利，形
状如同兑卦。
”他说：
< br>“蚊子会飞，巽卦可以吗？”我答：
“也可以，巽为风，为飞翔之意。
”
把蚊子看成兑卦，是以蚊子的嘴巴特征为观照点，
“状事物之形”
；把蚊子说成是巽卦，那是
把蚊子“会飞”的
功能给提炼出来了，是谓“取事物之用”
。比如说，电风扇，因为吹出来的
是风，所以就是巽卦；电冰箱被视为坎卦，是取“冰融为水”之意。
-
此外，我们还可以根据“乾健，坤顺，震动，巽入，坎陷，离
丽，兑悦，艮止”的原理来“摩
事物之性”
。所以就知道八卦万
物类象为什么“乾为天、父、老人、官贵、头、骨、马??坤
为地、母、老妇、土、牛?
?震为雷、长男、足、发、龙??巽为风、长女、僧尼、鸡、股、
百禽??坎为水、雨、
雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮??离为火、雉、日、目、电、霓霞、
中女、甲胄、兵、
文书??艮为山、土、少男、童子、狗、手指、径路、门阙??兑为泽、
少女、巫、舌、
妾、肺、羊、毁折之物、带口之器??”
（参见《梅花易数》
）
-
吾师黄鉴先生多次对学生说“八
卦成列，象在其中”
，
“象数是整个易学中极为重要的内容，<
/p>
物象是具体的，实在的，而卦象是抽象的空灵的信息符号，凡形于外者皆为象。象是相似之
意。
”他强调：
“宇宙万物都分别归类
于八卦，一个卦所拟象的物类难以计数，但只要记住八
卦本身的爻象和八卦的卦象和性情
，
就可以知道事物归类于什么卦。
”
不
仅如此，
我们在实际
的运用中，要懂得变通，因此吾师还强调：
“每一个事物的归类不是一成不变的，
《周易》一
部书的精髓，全在一个‘易’字。
”
-
2008
年
12
月
29
日晚上，我在
QQ
群上和一个网名“清水蓝桥”的易友（他也是黄老师的易
魂学员）在一起交流韩海军的一个卦例。在这个卦例中，韩海军以《颐》之《贲》这组卦，
断出来问卦人的几点硬信息：
1
、今年
37
岁；
2
、从事门卫工作
；
3
、父亲已经去世；
4
、姊妹
7
个，但是比问卦人大的都死掉了，现在还剩
下问卦人
1
个；
5
、问卦人的妻子比他小
3
岁；
6<
/p>
、问卦人现在是一个儿子；
7
、断来意：
为择吉，要阔大门。
”我和这位易友
惊讶韩海军断卦
的技术同时，
并寻思，
做出来这样精准判断，
< br>肯定需
要有外部信息源作为参照的。
（宇宙万物，
纷繁芜杂，
倘若没有信息参照系，
仅仅依靠八
卦做
出如此判断实在太难了。
）赏玩之后，我和“清水蓝桥”约
定，我们就以韩海军的这个《颐》
之《贲》组卦，来断其他愿意配合的网友。
（吾师说：同卦异断和异卦同断，才是八卦象数预
测法的较高境界。其实，
吾师的观点恰恰是对“色空不二”论的升华。
）后来有一个网名高源
的易友表示愿意配合。我和“清水蓝桥”就一起断他的相关信息，结果高源给我们打出
80
分。
我还记得当时的断卦信息如下：
1
、
变卦为
《山火贲》
，
上卦为艮为手，
下卦为离为电脑，
也就是用手正在玩电脑，找到这个太极点定位之后，我立即说，你现在的电脑桌是面南背北
（艮卦为桌子，
离卦为南，
直读为电脑桌子朝向为
南）
，
高源反馈正确。
2
、
你玩电脑的时候，
此刻身边还有两个人，
1
男
1
女。
（
《山火贲》
，艮卦为少男，离卦为中女。
）
，反馈正确。
3
、
互卦为坤，坤为窗帘，坤卦为土为黄色。你现在身边的窗帘是黄色的。高源反馈正确。<
/p>
4
、艮
卦为手，离卦为手机，你此刻手机
就放在自己的手边。高源反馈正确。
5
、离卦为闹市为热闹
（如火如荼，岂能不热闹？）
，所以你现在所处的位置是在闹市。反
馈正确。
6
、离卦为大马
路（摩象法，
双黄线之状）
，艮卦为东北。你此刻所处处所的东北方位有一条大马路。反馈正
确。
7
、坤卦为静为顺，为高源正在静坐之意，
互卦《坤》
，上坤为玄黑色（或者深灰色）
，所
以高源此刻的上衣是深灰色。反馈正确。做出这些判断之后，我在对高源的相关人生信息的
读解上出现了偏差，
所以，
他最终就给我打出
80
分。
断这个卦例的时候，
我是综合运用了拟
象法、释象法和言象法的，不然，没有办法进行太极点的多次
转换。其实，我还是非常开心
的，因为，用韩海军的一个陈年旧卦，
“太公钓鱼”
，让众多网友中有一个“愿者上钩”
，来实<
/p>
现锻炼自己思维的目标，
这才是
“玩卦”
。
（
黄老师常常笑谈，
我们要玩卦，
千万不要被卦
“玩”
。
风趣中蕴含着深刻的哲意。
）
—
—当然，
我非常感谢网络上的朋友，
他们乐此不彼的劲头，
为
我提供许多实践的良机。
-
吾师多次在电话中和信息上对我说：
“
断卦算命仅仅是小技末流，
易魂学员要有更高的追求。
”
他还告诫我：
“虽进步很快，
然不可浮躁。
要不懈努力，
开悟通神，
抵达先知先觉的智慧彼岸。
”
回首自
2008
年
11
月
1
日起，我正式跟随吾师学习八卦象数预测法以来，到如今，也才两个
月左右。我在读卦的思维定位和判断的准
确性上，要比从
前花费
12
年学习《周易与预测学》
、
《四柱预测学》
、
《卜筮正宗》
、
《梅花易数》
、
《
奇门遁甲》
、
《麻衣神相》等所获得的知识和经验还要丰富和实
用得多。我很自豪，不仅为自己的水准提升，而是为吾师创悟的易魂思维体系的伟大，感
慨
万千；我也很惭愧，相对吾师博大精深的学养内涵和精准神奇的断卦技术，以及广大易
魂学
员“海纳百川，有容乃大”的学术渊薮，我仅仅是“沧海一栗”
，岂能为自己的小小进步而沾
沾自喜呢？
-
行文至此，我又想起极个别易魂学员背师叛道所干的蝇营狗苟
之事，实在让人难以启齿。那
些人，是永远无法抵达智慧彼岸的，因为他们“利”字当头
，难以做到“禅空慧定”
，因此也
永远无法真正做到“心无挂碍
，无有恐怖，远离颠倒梦想??”的修为境界。
-
吾师黄鉴先生所创悟的八卦象数预测法，
“法于阴阳，合于术数”
，以道观象，以象言事，精
妙绝伦，让人叹为神奇。不过，在八卦象数
预测法的实际运用过程中，尚需修身养性，
“修为
上面见高低”
。
“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通??”只有个人心
性修为达到“无
思无为”的境界，才能够真正实现“心血来潮”地主动预测，并得出“自
以为是”的正确判
断结果来。
-
夫乾之为象也，圆坚而味辛，取象乎卯，为牲之首，为马为猪，秋得之而食禄盛，夏得之而<
/p>
食禄衰。春为时新之物，水果蔬菜之属；冬为冷物，隔宿之食。有坎乃江湖海味，有水而蔬
果珍羞。
艮为土物同烹，离乃火边煎
炙。秋为蟹，春为马。凡内必多肉，其味必辛，盛有瓦器，伴有
金樽。其于菜也为芹，其
于物也带羽。克生生回，食必鹅鸭。生出克入，野菜无名。
坤
其于坤也，
远客至，
故人来，
所用必瓦
器，
所食米果之味。
静则梨枣茄芋，
动
则鱼虾鲜羊。
无骨肉脯，杀亦为藏，藏亦为肚肠。遇客必妇人，克此必主口舌。克出生回
，乃牲之味；克
之生物，乃集物之烹。见乾、兑，细切薄披；见震、巽而新生旧煮，其色
黑黄，其味甘甜，
水火并之，蒸炊而已。四时皆为米麦之味，必带麻姜。仔细推详必有验
也。
巽之为卦，主文书柬约之间，讲论之际，外客婚姻，故人
旧交。或主远信近期，其色白青，
其性曲直，其味酸，其象长。桃李木瓜，斋辣素食，为
鱼为鸡，其豆其面，非济执而得之，
必锄掘而得之。有乾、兑，食之而致病，有坤，得之
非难。炊为炒菜蔬，离为炒茶，带坎于
中，酒汤其食。其无生，半斋半荤。其在艮也，会
邻里，有贵人。食物不多，适口而已。其
桔油菜果蔬，斫伐于山林带节，虎狗兔鹿，渔捕
网罗，米麻面
麦。克入集食，克出羊肉。克入口舌，是非阴灾，极不可食。其味甘
甜，
其色玄黄。
坎为水象也，
水近
信至海内，
味香有细鳞，
或四足。
凡曰
水族，
必可饮食也。
或闻箫鼓之声，
或
在礼乐之所，
其色黑，
其味咸。
克出饮
酒，
回食鱼。
为豕为目，
为耳为血。<
/p>
羹汤物味，酒食水酱。遇离而说文书，逢乾而为海味。
震之为卦，木属也。酒友疏狂，虚轻怪异。大树之果，园林之蔬，其色青而味酸，其数多，
会客少。或有膻臭之气，或有异香之肴。同离多，主盐茶；见坎或为盐醋。
离则文书交易，亲威师儒，坐中多礼貌之人，筵上总英才之士。其物乃煎烤炙烧，
其间或茶
盐。
白日之夕，
虽之以烛，<
/p>
春夏之际。
凡物带花，
老人莫食。
心事不宁，
少者宜之。
宜讲论，
即有益。
为鸡为雉，
为蟹为蛇，
色赤味苦，
性热而气香。
逢坎而酒请之争，
逢巽则炒菜而已。
兑之为卦，其属白金，其味辛而色
白。或远客暴至，或近交争来。凡动物刀砧，凡味必有辛
辣，凡包里腌藏。其于暴也，为
菲为菱；其于菜也，为葱为韭。盛而有腥臭，旺而有羊鹅。
坐间有潜越之人，或有歌娼之
女。单则必然口舌，重则必然欢喜。生出多食，克出好事。
夫
算其饮食，必须察其动静。故动则有，静则无。以体卦下卦为已卦，上为人卦。下为变为
客，互之上为酒，下为食物。取象体之下为食何物，变为客体，下食之不终，生体下吉。互
克体之不得食。他人克应亦难食。他人生，他人请，已生体生下，已请人。互受生后不计杯
杓。
上体受生客不计数。
变生互，
客有后至者；
互生克，
有先去者。
取其
日时，
以互卦用矣。
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