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。
命带华盖星易于修行和遇灵界打交道
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华盖星是中国天文中的星官之一,
属紫微垣,
共十六星,
形似伞状,在五帝内座与仙后座
W
形五星之间,西方天文
学中则属仙后座。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然
的
命象。
《卦辞》上说:
“华盖星甲木
,阳木,主孤高,有科名、
文章、
威仪,
入命身宫,
宜僧道不宜凡俗。
”
<
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如果性定气坚,
且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。旧时迷信,以为
人的命运
中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:
“运交
华盖
欲何求,未敢翻身已碰头。
”鲁迅先生有著集云《华盖集》
。
这里的“华盖”一词乃是一个命理名词。指三合局五行逢墓<
/p>
库之地,
如华丽的车盖遮罩一样。
墓库者
,
聚集也,
收藏也,
幽隐也,孤寂也,
弃世也,玄秘也。所以华盖的寓意有:一,
博采群书,才华横溢。二,清高孤傲,愤世嫉
俗;三,孤独
寂寞,兄弟参商。此论证之鲁迅生平,吻然相合,鲁迅先生
自言运交华盖,也许并非借喻,因其出生世家,自小肯定排
过命局推过流年,有
着详细的命盘命书。
“华盖”是颗特立
独行的星曜、具有出世思
想,因此命中有它的人,几乎都有
坚定的宗教信仰,所以“宜僧道不宜凡俗”指着命主通
常有
着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉。华盖寓意还指性好神
秘、五术,情近僧道,宗教感强。命吉逢之,多为高人方家,
名传大邦;运否则为闲云野
鹤,身走江湖。笔者八字带三重
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。
华盖,运否未臻佳境之
时,每每独坐孤单啜清风,闲看满山
霜扫红。而今时运已至,奈何曲高和寡,知心知人甚
少。华
盖星的查法古书标注比较复杂:具体查法是以年支或者日支
查子年支见壬辰柱
丑年支见乙丑柱
寅年支见戊戌柱
寅年
支见甲戌柱
卯年支见癸未柱
辰年支见壬辰柱
巳年支见乙
丑柱
午年支见戊戌柱
午年支见甲戌柱
未年支见癸未柱
申年支见壬辰柱
酉年支见乙丑柱
戌年支见戊戌柱
戌年支
见甲戌柱
亥年支见癸未柱。而现今对照是否命带华盖当以
年支为主,申子辰年生人日时逢辰土
;寅午戌年生人日时逢
戌土;
巳酉丑年生人日时带丑土;
亥卯未年生人日时带未土。
那些出家的僧尼,还有作家,几乎命里都有
华盖星,或者最
差也是运交遇到华盖,而作为宗教领袖和医卜星象爱好者,
几乎都具有华盖星。实质普通人的命局当中,只要遇到辰戌
丑未就是带着华盖
星的气质,尤其是带着辰土和戌土的。通
常命犯华盖的人最典型的特点就是喜静,性孤独
,不喜交际
人,喜欢孤寂的那种感觉。如果大运不吉的话,形单影只喜
< br>欢自己跟自己交流,或者喜欢沉浸在书中和自己喜欢的爱好
当中,耐得住寂寞,守
得住清贫,最有成为方师和术家的潜
质,因为善于研究,喜欢动手,因此也是匠师级别的
大师们
拥有的超常悟性和潜质。华盖星通俗特点
1
.华盖星为孤高
之星,坐命身宫之人,见解超然客观,常孤芳自赏,特立独<
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行,卓然不群,具有威严,与人相处常和而不亲、亲而不腻
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。
保持一定距离。自尊心强,直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉
笑,
即使身在红尘中,也能出污泥而不染,容易让人误以为
是高不可攀。
2
.华盖星又称小文昌星,也是艺术星,与文、
科之星相会
,文笔好,有特殊才艺;遇日、月,才名皆著;
遇七杀旺身弱,则以巧艺安身。
3
.华盖星坐日时支,主中、
晚年孤独,对现实
缺乏热诚,性内向与神佛有缘,喜宗教、
艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫,就是财星
、官禄宫就
是官星,喜欢在办公场所供奉神佛;若入田宅宫直接坐在日
< br>支,家中通常都供奉神明。
4
、命中有华盖之人,多智力
高,
表现为勤奋好学、多才多艺,尤其善攻史学、哲学、玄学、
易学、佛学等厚重而显的神秘之学问;同时,也突出表现为
善长书法、绘画,通医学等。
5
、命中有华盖之人一般不适
合做体力
劳动者,若为体力劳动者,必多忧愁抑郁。同时,
命中有华盖之人偏爱干净整洁,
更甚至还有洁癖。
也爱面子,
谈钱色愧,故大
多数不会在商场上有什么大作为。命中有华
盖之人多借其超常的智性和忍耐力,忍得住寂
寞。如走运不
顺,多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者,一般
身弱华盖星带煞,大运逢衰地。
《渊海子平》论华盖:诗云:
< br>戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰;时上叠逢华盖煞,男女
空亡寂寞春。华盖清闲
艺术人,休囚生旺两般论;文章医卜
兼师术,九流僧道时日真。华盖咸池兼带鬼,不为巧
匠便为
师;鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著緇。子平诗对于华盖星
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。
的论断还是非常客观,只是理论基
础没有建立在阴阳五行生
克制化的高度上是无法参透这首诗的意思。第一句的意思
是:不必追究年月日时,以戌土见戌土,未土见未土,四土
库重叠即为
华盖星入命。第二句的意思是:只要是时辰上填
实了华盖星,不论男女,多数孤独寂寞,
少知心知人,也喜
欢寂寞独处。
第三句的意思是:
华盖星入命之人有文人气质,
带着优雅的书卷气,但是身旺和身弱的那是冰火
两重天。因
为身旺的元气足,才华需要表现发泄,喜欢表现,因此过去
< br>的书社诗社多属于清高文人才华横溢聚集之所;而身弱的元
气虚,不自信,含蓄低
调害羞,学习精力不是很集中,或者
说处于生活的困苦无法完成正规的学习,因此休囚的
命局自
然就要差一些,
或者是受到的苦难多一些。
第四句的意思是:
带华盖星的命主爱好还是很广泛的,从文人墨客到医卜星象
兼有秀才术士,层层分的比较清楚,入了贵格的文人墨客效
用朝
廷,流芳百世;入了技流用了食伤的多出医生易者和一
些方术之人。不过现今社会国家对
于易者有着严格的限制,
并且涉及到的一些敏感的东西,从宋末明初一来,权贵一族
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唯恐盗泄了贵气,所以形成了打压的主流社会思想。实际最
重视的还
是主流社会富贵群体,因为他们不想失去已经得到
的富贵,所以不期望别人参与进来,因
此真正的术士便成了
主流社会又爱又恨的群体了。带华盖星的最差的也是运气不
顺的多数意志消沉最终入了空门。第五句的意思是:命带华
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盖日主又逢沐浴之地,
也就是生在沐浴月,
{
在这里跟大家讲
一下,查询十二支生死衰旺切忌阴阳分列,阴
阳同生同死。
如甲木生于子月为沐浴,
乙木同是。
以此类推
}
,
华盖带七杀,
命主逢沐浴之地,弱而有根,旺而不极,性温良,多为师道
传授
技艺者,或者是书画匠,大木匠之类的。这句与我倒是
符合。第六句意思是:七杀弱,命
主元气足,身主有力能够
自行担当七杀,必然成为朝中贵人,入仕为官。以上这段子
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平诗总结归纳的意思,实际是建立在阴阳五行生克制化格局
成破的层
次之上的,失却了格局的论断,不以五行旺衰来定
义,是无法确定命主格局的贵贱成破,
而对于华盖所起的作
用那也只能是形而向上教条主义,死盖了!所以,易者当从
阴阳五行入手,究其衰亡,查其脉流,论断格局,在确定成
破贵贱之后在
确断神煞在命局当中起到的影响作用,这样方
正五术之根本,得易学之真机,不至谬误也
!华盖对十神的
灵异影响灵界在八字中的主要标致莫过于华盖,因此我们可
以从华盖入手。华盖者辰戌丑未是也。亥卯未的华盖在未,
亥年支或亥日支在
四柱命局中出现未支就是带上华盖。卯年
支或卯日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖
。未年出生
或未日出生的命局,也是带上华盖。申子辰的华盖在辰,寅
< br>午戌的华盖在戌,巳丑酉的华盖在丑,其查法跟亥卯未的华
盖在未的查法一样,依
此类推。八字中的十神分别是正财,
偏财,正官,七杀,正印,偏印,食神,伤官,比肩
,劫财。
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。
十神如果与华盖是位临同一个地支
,就会对人与灵界,灵异
的人事,宗教,修行等产生不同的影响。第一种:正财与偏
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财带上华盖的人。甲日柱生人,遇上辰戌带华盖就是偏财带
华盖,遇
上丑未带华盖就是正财带华盖。乙日柱生人,遇上
辰戌带华盖就是正财带华盖,遇上丑未
带华盖就是偏财带华
盖。财带华盖的人如果在梦中梦见捡到钱或获取意外财物,
就会在未来的一两个月内获得实际的财富。这类命局的人,
在灵界得到的
财物可以拿到现实中应用的。其中丑未带华盖
的人,用的是阴鬼,即是鬼财。除了甲、乙
日柱生人外,例
如:丙、丁日柱的人以丑金库为财,丑带华盖,就是能得鬼
财;戊、己日柱的人以辰水库为财,辰带华盖,就得能得灵
界之财;庚、辛日
柱的人以未木库为财,未带华盖,就是能
得鬼财;壬、癸日柱的人以戌火库为财,戌带华
盖,能得灵
界之财。
正财与偏财带华盖的人,
< br>往往还暗示着可以从占卜,
算命,星相,风水,驱邪,丧葬用品,宗教用品,或买
卖符
咒,墓地这些类型的行业中赚取财富。正偏财也代表男性的
妻子,男命正偏财带华盖,容易得修行的异性为对像。第二
种:正官与七杀带上华盖的人
。壬日柱生人,遇上辰戌带华
盖就是七杀带华盖,遇上丑未带华盖就是正官带华盖。癸日
柱生人,遇上辰戌带华盖就是正官带华盖,遇上带丑未带华
盖就
是七杀带华盖。官杀带华盖的人多数在灵界中具有一定
的官职。七杀带华盖的人,在修行
的时候容易碰上各种非人
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