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表达工作方法的四字成语集锦
篇一:关于工作方法的成语
关于工作方法、工作态度、工作精神方面的成语、歇后语和名言
精打细算
郑重其事
一丝不苟
得过且过
马马虎虎
丢三落四
草
草了事
偷工减料
篇二:学习用语集锦一
(
四字成语
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)
一、四字成语
1
、不耻
下问:
《论语·公冶长》子贡问曰:“孔文子何以谓之文
也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
卫国大夫孔圉
(yǔ)
聪明好学,
更难得的是他是个非常谦虚的人。
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在孔圉死后,
卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神
,
因此特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文子。
孔
子的学生子贡也是卫国人,
但是他却不认为孔圉配得上那样高
的
评价。有一次,他问孔子说:“孔圉的学问及才华虽然很高,但是
比他更杰出的人还很多
,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听
了微笑说:“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明
又灵活,而且如果有任何
不懂的事情,就算问题很简单,以他的地位或学问应该是理解,
但是
可能理解的不全面,但他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到
羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰
当”。经过
孔子这样的解释,子贡终于服气了。
2
、不求
甚解:
晋·陶潜
(陶渊明)
《五柳先生
传》
:“闲静少言,
.
.
不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”指只领会
全文
大意不在字句上过分追究。现多含贬义,形容用心不专。
甚:过分、很、极、非常;如
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欺人太甚
。
解:了解,理解。在陶渊明的《五柳先生》中:“好读书,不求
甚解”意思
就是读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章
的大意。现在多指学习不认真,
不会深刻理解或指不深入了解情况,
是一个典型的古今异义。也可以解释为:读书,学习
只求懂得大概,
不求深入了解。
不求甚解
:
不追求过分的解释。
后来引申为只求知道个大概,
不求
彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
三、不
知肉味:
《论语·述而》
:“子在齐闻《韶》
< br>,三月不知肉
味。曰:“不图为乐之至于斯也。”原指被美妙的音乐所陶醉,因而
辨不出肉味。
后形容专心学习,
吃东西
辨不出味道。
也形容生活困难,
无肉可吃。
春秋时期,孔子到齐国游学,他到郊外散步,他听到一阵悦耳的
音乐,就循声走去,看见
一个老人在树林里演奏《韶》乐,悠扬的乐
声把孔子心中烦闷驱逐得一干二净。以后的几
个月孔子一直陶醉在这
音乐中,不知道吃肉的味道。
迷
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人的音乐让孔子三个月不知道肉的味道,
音乐的魅力实在是无穷!<
/p>
四、韦编三绝:韦:
熟牛皮;韦编:
用熟牛皮绳把竹简编联起
来;三:概数,表示多次;绝:断。孔子为读《周易》而多次翻
断了
.
.
编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。
春秋时
期的书,
主要是以竹子为一根竹简上写字,
多则几十个字,
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少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按
次序编连起来才最后成书,
便于阅读。
通常,
< br>用丝线编连的叫“丝编”,
用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编
”,其中为熟
牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简
通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子“晚年喜易”,花了很大的精
力,反反复复把《周易》全部
读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅
读了多少
遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断
了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读
书读到了这样的地步,孔子还说:“假如让我多活几年,
我就可以完全掌握《周易》的文
与质了。”
五、程门立雪:程门立雪旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。
比
喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
成语出
自
《宋史·杨时传》
:
“至是,
游酢、
杨时见程颐于洛
(今
< br>洛阳)
,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音
zuò)与时侍
立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
六、春
华秋实:“春华秋实”有三种意思:一,比喻事物的因果
关系。“华”同“花”。春天开
花,秋天结实。引申为先挥汗耕耘、
适时播种,后才有丰收的喜悦,这是比较多见的。二
,比喻文采与德
.
.
行。多指因学
识渊博,而明于修身律己,品行高洁。
(
相反,若“习近
不肖,
礼贤不足”,
则离“春华秋实”远矣<
/p>
)
。
出处晋·陈寿
《三国志·魏
志·邢颙传》
:“(君侯)采庶子之春华,忘家
丞之秋实。三,此词现
也用作指时间的流逝,岁月的变迁。相当于“春去秋来”,这种用
法
在当代诸多文学作品中已有应用,
《穆斯林的葬礼》第十章<
/p>
月情
:春<
/p>
华秋实,
廊子前的石榴熟了。
这棵石榴树
,
结果特别密,
长得特别大
.....
.
成
语典故:邢颙,字子昂,河间莫人
(
今任丘
)
。为孝廉,征任为
官吏,不受。曾
被曹操征任为司空掾。出任左
冯翊,因病辞官。后被选为平原侯
曹植的家丞。
他品行端庄.<
/p>
当时人们称颂他说:
“德行堂堂邢子昂”。
他敬事主人,平时讲求礼节。而庶子刘桢擅长作文,文辞优美,曹植
亲近刘桢而疏远邢
颙。
刘桢上书劝谏曹植说:
家丞邢颙是北方的贤士,
他少年秉性高洁,清静寡欲,言语简洁而义理深刻。真正是儒雅的贤
士。我
实在不能和他相提并论,并列为您的左右。而我获得您的特殊
礼遇,邢颙反而被疏远,我
私下里担忧旁观者将会说君侯您亲近我,
对待贤士缺乏礼节,
喜
纳庶子的文采,
丢弃家丞的德行。
(
刘
桢谏植曰:
“私惧观者将谓习近不肖,
礼贤不足,
采庶子之春华,
忘家丞之秋实。
”)
七、春诵夏弦:诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,
用乐器配合的叫“弦
”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛
指读书、学习。
《礼记·文王世子》
:“春诵夏弦,大师诏之。”
< br>八、刺股悬梁:刺股:用锥子扎大腿;悬梁:以绳系头;悬屋梁
.
.
上。用锥子刺大腿;把头发拴在房梁上。形容刻苦学习,两
个故事主
角为汉朝时儒学大师孙敬与战国有名的政治家苏秦。
《战国
策·秦策一》
:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
《太平
御览》卷三百六十三引《汉书》
:“孙敬字文宝,好学,晨夕不
休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十
分刻苦,经常读到深夜,怕自
己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦
国游说失
败,为博取功名就发愤读书,每天读书到深夜,每当要打瞌睡时,他
就用绳子将头发绑到屋梁上,以此来提神。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也
是出名的政治家。在年轻时,
由于学问不多不深,曾到好多地方做事,
< br>
都不受重视。回家后,家人
对他也很冷淡,瞧不起他。
这对他的刺激很大。所以,他下定决心,
发奋读书。
他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他
想出了一个方法
,准备一把锥子,一打瞌睡,
就用锥子往自己的大腿
上刺一下。
这样,
猛然间感到疼痛,
使自己清醒起来,
再坚持读书。
这
就是苏秦
刺股
的故事。
篇三:公文写中常用的成语
或四字词语
公文写中常用的成语
或四字词语
新
系列
新形势
新任务
新挑战
新机遇
新情况
新问题
新困难
新对策
新办法
.
.
新局面
新气象
者
系列
守护者
保护者
守望者
践行者
组织者
协调者
旁观者
教育者
监督者
管理者
设计者
引导者
实施者
指导者
协助者
决策者
参与者
外号
系列
(
个人
)
先行官
火车头
老黄牛
活地图
辖区通
减压阀
助推器
(集体)
大熔炉
主旋律
接力赛
性
系列
自觉性时效性可操作性复杂性
积极性实效性机制性特殊性
主动性有效性体制性多变性
创造性坚定性保障性危险性
准确性阶段性流动性盲目性
目的性层次性稳定性实用性
预见性启发性全局性科学性
前瞻性警示性局部性局限性
针对性苗头性根本性约束性
普遍性倾向性长期性理论性
.
.
典型性经常性精确性系统性
示范性思想性果敢性完整性
必要性知识性坚韧性多样性
重要性趣味性敏感性服务性
先进性随意性警惕性指导性
优越性反复性技术性思想性
全局性前瞻性战略性创新性
指导性可操作性目标性
感
系列
使命感
责任感
危机感
紧迫感
荣誉感
成就感
自豪感
归属感
认同感
幸福感
满足感
忧郁感
孤独感
失落感
化
系列
信息化、科学化、数字化、标准化、集约化、精细化、机制系
统
化、办案法制化、打击专业化、防范网络化、警务信息化向心力
凝聚
力
洞察力
执行力
推动力
战斗力
保障力
驾驭力
自控力
亲和力
号召力
感召力
语言表达能力
文字写作能力
组织协调能力
团队协作能力
意识
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系列
全局意识
整体意识
奉献意识
谋划意识
机遇意识
任务意识
形象意识
责任意识
学习意识
创新意识
进取意识
危机意识
自我保护意
.
.
识
忧患意识
三字经
创一流树标杆
当标兵
树形象
展风采
显特色
出实招
做实事
攻难点
查隐患堵漏洞
正警风
聚警心
明职责
聚合力
建堡垒
强管控
强基础
求实效求突破
求改进
求规范
谋长效
谋发展
谋打赢
一
一股绳
一盘棋
一颗钉
一班人
一条心
一股劲
一面旗
一座山
一堵墙
一支笔
一条枪
一块砖
一条龙
一把手
一种
(这个类别稍微解释一下,可以用
来起排比递进式小标题,如:
和
是一种境界;
和
p>
是一种力量等)
一种境界一种考验一种标志一种障碍
一种心境一种挑战一种品牌一种歧视
一种艺术一种磨练一种榜样一种恶习
一种态度一种美德一种勇气一种打击
一种心态一种品格一种观念一种误会
一种文化一种财富一种收获一种曲解
一种科学一种方法一种快乐一种折磨
.
.
一种生活一种策略一种追求一种懦弱
一种力量一种战术一种鼓励一种错误
一种习惯一种感情一种渠道一种失误
一种享受一种感动一种反馈一种无奈
一种选择一种责任一种解答一种罪过
一种和谐一种信任一种原则一种负担
一种气质一种义务一种情绪一种矛盾
一种修养一种尊重一种成功一种枷锁
一种压力一种能力一种本能
一种动力一种约束一种爱好
一种进步一种哲学一种权利
一种精神一种缘分一种尝试
一种幸福一种偶然一种实践
一种幸运一种必然一种精彩
一种福气一种美丽一种过程
一种智慧一种魄力一种自信
关于
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小
(
多用于动态信
息或经验汇报材料,
特别适合基层单位,
体现谦虚而有创新之意
)
小辩论
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小板报
小
朗诵
小讲座
小创新
小改革
小突破
小提高
小态度
小窍门
小技巧
小圈子
小功夫
小发明
关于
观
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