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命理学古代经典书藉推荐
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关键字：命理学精典书藉推荐
1
、
《滴天髓》
《滴天髓》
是中国传统命理学是最重
要的典籍，相传其原文为宋之京图所撰，
明代刘伯
温为之注释，
清道光年间，士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践，系统总结唐宋
至清命学得
失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定，以五行生克制化推演命理，
一宗正理
，凿破鸿蒙，例证丰富，譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注《滴天髓》成
为传统
命理学最重要的典籍，
而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。<
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2
、
《千里命稿》
韦千里是民国著名命理学家，少负
奇才，当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。
《千里命稿》为韦氏之代表作，文字
流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所
亲批，并经事实验证者，弥足珍贵
。更为难能可贵的，韦氏著此书时，年不过二十余岁，竟
治学如此之深，令人惊叹。
3
、
《人鉴?命理存验》
本
书是民国时期命理学者林庚白的作品，
林氏的命学，
往往以神煞
格局论命，
因此并非
是正统的子平术。书中所列举的命例，难免
有牵强附会的感觉。但在当是广为流传，不失为
命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对
于我们现代人来说，也有许多借鉴之处。
4
、
《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月
令用神为经，以诸神为纬，
特别是对用神成败，
用神
与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初
《滴天髓》
整理出版后，
众多读者感到过于高深
，
纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命
理学家徐乐吾先生应
邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。倘若说《滴
天髓》是中华传统
命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序
渐进的课本，有
如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。
5
、
《子平真诠》
传统四柱命理学经典著作，作者沈
孝瞻，是清乾隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配，
不可或缺。系命理学中典范作品。
相传此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典
应用，并世代秘传。该书以月令
用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌
神的生克制化，用神的透与会
、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。条分缕析，譬
解详明，例证丰富，最便初
学。但由于此书成书于古代，不免精华与糟粕共存，因此，读者
应有所舍取。
6
、
《渊海子平》
是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。
成为八字算命术上的经典名著，
人们为
了纪念徐子
平在算命术上的贡献，又把算命术尊称为子平术。
《渊海子平》共为五卷，第一
卷论阴阳、
五行相生与制约及神煞等，第二卷论各种格局，第三卷论六亲
及疾病等，第四卷
论一些歌赋及十二月建候诗，
第五卷为使读者
易于背诵，
把前四卷内容编为歌诀，
其内容堪
< br>称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著，
因为它不仅博大精深，且又深入
浅出，所
以历代被推崇。
7
、
《神峰通考》
本书又名《神峰辟谬，命理正宗》
，是明朝人神峰子张楠所著。
是我国古代四柱预测的
四大名著之一，
继
《三命通会》
、
《渊海子平》
之后，
神峰通考则为其娇娇者。
相比之下，
《
命
理探源》
则逊色得多。
本书
“勤求古训，
博采众芳”
，
批诸谬讹，
推陈出新，
发古人之未发。
作者著书态度严谨而中肯，反对那些沽名钓誉，妄立名目，看法偏面，害人害己，自吹自嘘
< br>的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作“焚其版，火其书”
。当今急
功近利而
贻害后人的学者太多，很有现实意义。
8
、
《命理探源》
本书是民国著名命理学家袁树珊所
著。
是当时命学四大名著之一。
该书系统地总结了中
国古代命理学的理论、观点，并加以批评、诠释，是一部实用性、知识性相结合的命理学全
书。它从简单的命学概念、原理，推命的方法，
吉凶休咎的判断以及各种
五行关系等方面进
行详细了介绍，
书中列举了大量的实例。
对我们了解传统命理文化甚有裨益。
是命理爱好者
< br>不得不读的一本好书。
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9
、
《天元赋》
一行禅师是唐代著名僧人，天文学家。
在佛教方面，他与善无畏、金
刚智共同译出了
《大日经》等密教经典，并撰写了《大日经疏》
；在天文学方面，他改进了历法，编成《开
元大衍历经》
，续成
《后魏书?天文志》
，并进行了伟大的地理实测，在世界上第一次测出了
子午线的长度。因古代天文、历法、术数本为一体故，一行精于阴阳五行之学，也就自然顺
理成章了。
此篇
《天元赋》
据传为一行禅师所作，
以阴阳五行生克制化为本，
用精练的文字
，
诗词似的骈文，韵味隽咏，朗朗上口，文学味很浓。但由于年代久远，多有传抄印刷之
误，
因此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。
10
、<
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《穷通宝鉴》
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