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“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”篇
1
、
严光
汉一大隐士，少即有高名。曾与
光武帝刘秀一起游学，感情甚笃。刘秀登基后，曾多次
盛邀严光入朝为官，但均被婉拒。
继而毅然、决然远离朝堂，隐姓埋名，垂钓富春江。按自
己的天性从容
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度日，终其天年。严光之高，在于有“光”不沾，有“利”不图。
< br>名句：
“
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！<
/p>
”
素材之我见：
A
我们多用“严光拒绝
高官厚禄，垂钓富春江”为作文素材。我们可
以说他拒绝的是一种“生活”
，也可以说拒绝的是“名利”
，拒绝的是“世俗”
，
获取的是一种
“境界”
。
B
有人还把严光当作反面素材，说
他“沽名钓誉”
，是呀，还记的给大家说过“隐士之名
也是名”
吗？陆游曾写到：
“一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台西住。时人错把比严光，我自
是无名渔父。
”
C
后人讥讽过严光：一着羊裘不蔽身，虚名传诵到如今。当时
若着蓑衣去，烟水茫茫何处
寻
适用范围：
“人生的境界”
、
“执着”
、
“坚守”
2
、
伯夷叔齐
伯夷和
叔齐，是商纣时孤竹国国君的两个儿子。他们的父亲想立叔齐，还没有实现，父
亲就死了
。
叔齐便让伯夷做国君，
伯夷说：
“<
/p>
(
父亲要你做国君
)
，
这是他老人家生前的旨意啊
!
”
坚决不肯做国君，于是逃走了。叔齐也不肯做国君，也随同哥哥逃去。国人只好立中间的
一
个儿子做了国君。弟兄俩跑出国外，听说周文王很优待老年人，何不去投奔他呢。然而
，到
了周国，文王便死去了，武王便统领大军，用车子载着文王的牌位，朝东进军，去讨
伐殷纣。
武王伐纣，伯夷叔齐很不赞成，便去隐居在首阳山，专靠采薇来维持生活。有个
士大夫王摩
子进山游玩，
(
看见伯夷叔
齐正在那里采薇
)
，就责难他们道：
“
你们既然不吃周粟，但为什么
却又隐居在周山，食周薇呢
?
”二人听了，便不再吃薇。经过七天，上天派遣一只白鹿给他们
喂奶
，二人心里想道：
“这鹿若是杀来吃了，滋味必然很美。
”神鹿
知道二人的心意，从此以
后不再来，两个老头子便活活饿死了。
原文：
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，
“
盍往归焉！
”
及至，西伯卒，武王
载木主，
号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：
“
父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，
可谓仁乎？
”
左右欲兵之。太公曰：
“
此义人也。
”
扶而去之。武王已平殷
乱，天下宗周，而伯
夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，
作歌，其辞曰：
“
登彼西
山兮，采其薇
矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂
兮，命之衰
矣。
”
遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
素材之我见
：
A
可以把“伯夷叔齐拒绝国君之位”为素材，也可用“饿死不食周粟”
为作
文素材。
“坚守”
B
也可从反面去写“不食周粟”是迂腐。
“不知变通”
3
富贵之说
孔子说过：
“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，
从吾所好。
”
“君子食无求饱
,
居无求安
,
敏于事
而慎于言
,
就有道而正焉
,
可谓好学也已。
”
“饭
疏食
,
饮水
,
曲肱而枕之
,
乐亦在其中矣。不义而富且贵
,
于我如浮云。
”
素材之我见：作隐士没有什么，可是未必要极端的拒绝一切，孔圣人也不曾拒富贵。当富贵<
/p>
不可求时我们我们可以追求自己的喜好。
4
、钱钟书
钱钟书一直拒绝新闻界的采访，他的说法是：
“假如你吃了个鸡
蛋，觉得好吃，这就行了。何
必要看生蛋的鸡是什么模样？”八十年代初老人家是社科院
的副院长，八十岁生日那天，他
家里的电话闹翻了天。钱钟书一律坚辞，连纪念会或学术
讨论会也不许开，他说：
“不必花些
不明不白的钱，找些不三不
四的人，说些不痛不痒的话。
”他的夫人杨绛同样淡泊名利，西班
牙政府为她颁发因翻译《堂吉诃德》所获的大奖，她一而再地谢绝，再而三时却不开院长马
洪的面子，才去驻华使馆应酬一下。钱钟书不无得意的说：
“三个大使才请得动她！
”
5
、庄子曳尾于涂
< br>庄子钓于濮水
(1)
，楚王使大夫二人往先焉
(2)
，曰：
“愿以境内累矣
(3)
！
”
庄子持竿不顾，曰：
“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上
(4)
。此龟者，宁
其死为留骨而贵乎？宁其
生而曳尾于涂中乎
(5)
？”二大夫曰：
“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰：
“往矣，吾将曳尾于涂中。<
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”
（
待续）
执著篇
他们都是英雄，却因为错过了历史千载难逢的机遇而死得窝囊！
中国历史上死得最窝囊的九个英雄
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