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古代“秀才”的含金量有多高?相当于今天的什么?
中国古代长达
2000
多年,秀才含金量随着时代的不同
而有所不同,汉唐时期“秀才”待遇最高,
明清下降很厉害,
我这里就简单谈一下明朝秀才所享受种种特权,至于相当于
今天什么,那是题主你自己体会。在明代秀才在徭役上是有
优免政策的,在
万历三十八年之前,明朝秀才可以优免粮二
石、
丁二人,
在万历三十八年以后,
秀才可以优免八十亩地。
看上去这点优惠似乎不算什么,但是这要看和谁比。如果和
明代普通老百姓相比,那么
明代秀才所享受的优待和普通老
百姓相比,简直是两个世界的人。明代社会相比之前朝代
,
对社会控制很严。明朝户口,分为三类,即民户、军户、匠
户
。
民户中包括儒户、
医户、
阴阳户,<
/p>
军户包括校尉、
力士、
弓铺兵
(
负责巡查、警戒的地方武装
)
< br>;匠户包括厨役
(
供京师
太常、
光禄寺办膳时驱使的户
)
、裁缝
(
p>
供官府役使的裁缝匠
人
)
< br>、马船
(
驾驶运河中运送官物官船的民夫
)
。此外,沿海有
煮盐的灶户,寺院的僧户、道观的道
户等等。明朝徭役对这
三类户口都有严格的规定,明代徭役有多重?到了宣德、天
顺
(明英宗)
时代,
因为徭役太重而逃跑的老百姓根据统计,
差不多有一两百万之多。相比负担沉重徭役的普
通老百姓,
免除徭役的明朝秀才简直就是天上人。除了徭役,还有政治
< br>待遇与经济待遇。明代百姓见官员时,行拜首礼的,别说民
众,就连利玛窦这样的
西方传教士,因为没有明朝功名,一
样必须跪着和官员说话,直到官员要他起来的时候才
能起来。
而秀才是可以见官不跪的。像秀才里的优秀分子,比如廪膳
生,
国家甚至给予补贴,
一个廪膳生每月国家补贴一石大米
,
而在明朝,除了明末,根据历史学家估算,一石大米卖
0.8
—
0.9
两白银。再加上学田等收入,
一名秀才大概每年可
以获得
12
两银子
的补贴。而根据历史学家们的统计,一般
明朝秀才,低的一年可以拿到
< br>8
两银子,多的可以拿到
18
两
,而同时,明朝卫所兵里的征操兵(战兵)
,一年收入
4.8<
/p>
两—
6
两。明代秀才收入远高于明朝卫所
战兵。更何况明代
秀才除了这些正常收入,还有许多不正常的额外收入,明代
史料有如下揭示:至于请托行私,起灭罔利;包揽钱粮,隐
蔽差役;
请祀名宦、
乡贤,
管分斋膳、
廪粮;
乡饮邀速宾介,
祭祀营求监宰;进学先为保引,
行礼图充导赞;扳亲人族,
上书献诗;夺授生徒,勒索束脩;霸佃学田,占种抛荒;放<
/p>
债收租,过取利息;科举起贡,争论盘缠;身具衣巾,杂乞
人而待
赈;手提秤斗,作牙侩而不辞。傍驿递,拨马差夫;
予里甲,挂牌销卯;当行坐铺,赌博
赢钱。彼方得意,何有
愧颜?这则史料揭示了明代秀才的不正常的额外收入主要
分两部分,
第一部分是包揽钱粮、
硬帮中保,<
/p>
藉此获得“二三
钱轿马”;第二部分是包揽词讼,嘱托公事,从中
获利,亦即
到府、县衙门里去说人情。所以说,明代秀才相比举人等高
< br>级士人,当然整体可以算是穷困潦倒,然而对比普通明朝百
姓,明代秀才含金量那
是相当的高。
看了几个网友的回答,
感觉,
他们把问题给带偏了。
用“秀才”
来对应今天的学历、
职称或官阶,
这样只怕永远也说不出“秀
才”的含金量来,也说明不了“秀才”相当于今天的什么学历或
学位。要弄清楚,还是先看看过去的秀才都要读哪些书吧。
启蒙类的有
< br>:
《声律启蒙》
、
《三字经》<
/p>
、
《百家姓》
、
《千家诗》
等,然后才是“四书”、“五经”,即
:
《大学》
、
《中庸》
、<
/p>
《论语》
、
《孟子》
;“五经”是《周易》
、
《尚书》
、
《诗经》
、
《礼记》
、
《春
秋》
。读完这些书才可
以考秀才,有资格考秀才的人必须把
上述书中的内容烂熟于心才行,绝大一部分人穷尽一
生的苦
读,
还不一定考上,
停留在“童
生”阶段。
那么,
一个合格的“秀
才”
的含金量出来了。
讲
《论语》
的于丹什
么学历职称?讲
《三
国》的易中天什学历职称?怕是古时“秀才
”们只比这二位高
不比这二位低吧!
另外,
一个“秀才”的“算数”的水平一定得过
关,都得珠算高手,让他们搞个什么工程预
算、建筑肯定没
问题。过去,各级官吏的师爷和幕僚们大多都是落第秀才出
身。但是,要比物理、化学、生物等科目,“秀才”们肯定连
听说都没听说过
,就别比“含金量”和学历、学位了。
中国科举制度到了明清
两朝已经到了巅峰状态,各项程序已
经很成熟了。从考试的种类来说,分为院试
--
乡试
--
会试
p>
--
殿
试四级,其中院市又包括(县试、州
市、院试)
,读书人如
果通过了这每一级的考试,这都会有一个
头衔。最开始在私
塾读书的,或者从私塾毕业后在自己家中学习的读书人,都
叫童生,这和年龄没有任何关系,在古时候还有六十多岁的
童生,很正常。
如果这个童生通过了院试里面的三场考试,
那就通过了所谓的童试,具备向上升级的能力
了,那可被称
为生员,也就是我们称的秀才。秀才下一步参加的考试是乡
试,上面说过的院试是在省城进行的,而这个乡试也是在省
城进行。不同的是院
试的主持者是本身的学政,而乡试的主
持者是朝廷从中央派下来的官员。秀才如果通过乡
试,则就
是举人了。举人已经可以当官了,而且身份很高,见知县级
别的官员都是可以有座位的。举人下一步是参加在京城由礼
部组织的会试,通过会试
的举人被称为贡士。贡士下一步就
有资格参加最后一部的殿试了,殿试一般由礼部尚书主
持,
皇帝参加,过了殿试,就是进士,第一名叫状元,第二名叫
榜眼,第三名叫探花。所以秀才的含金量还是非常高的,考
中了秀才,虽然不能直接做官
,当时也能保证你这一辈子吃
喝不愁,不用务农为生了。今天的考试级别和古代不同,不
是升级制的,而是根据年龄和学历的增长而进行的考试,没
有可
比性。如果真要硬性比较的话,按照今天的学历划分:
专科、本科、硕士、博士来算,秀
才勉强可以对得上本科这
个级别。由于古代的教育基本上是人文知识的教育,我们可
p>
以用现在的文科类大学生和学者来进行比较。我们是一个具
有浓厚的
官本位文化的民族,从孔子的学而优则仕的观念以
来,大家都信奉万般皆下品惟有读书高
的理念。作为统治阶
级恶,希望选拨人才进入政府,所以中国就有了伟大的发明
——科举制。科举制是在不公平的年代相对比较公平的一种
制度设计。因
为科举制有一系列的制度设计,这种制度能够
让全国的人才通过科举考试而脱颖而出。好
以明清时代的科
举制作为例子,玩的国家简要介绍下科举制。一个人要想考
上进士甚至是状元,那要是具备闯七关斩七将的本领。第一
关:你得考上县学
。这是基层政府在县域范围内兴办的官办
学校。考上了就叫生员,具备了在往上一级考试
的资格。类
似于我们现在的高考之前的会考。考不上的叫做童生。童生
< br>不是按照年龄来的,你要是
80
岁还考不上生员,你就还
是
童生。那是悲惨的不得了的事情。第二关:府试。取得了生
员
的资格后,还要参加地级市的府试。第三关:院试。通过
地级市的考试之后,可以去省城
参加院试。院试合格,就叫
做秀才。这代表着你已经进入了上流社会,照以前的说法,<
/p>
就是农村户口转成国家户口了。秀才成为官员的预备队了。
你见了
县官不要磕头了,官府也不能随随便便把你抓起来痛
扁一顿了。一般的人见了你,要叫老
爷了。这个就是在全省
范围内选拔的人才。第四关:秀才的年度考核。不是说你考
上秀才就能参加上一级的考试了,还要考试靠成绩说话,秀
才考试分成
六等,只有一等和二等的才可以参加上一级考试。
第五关:乡试。这是三年一次在省城或
直辖市举办。考上了
叫举人。举人就是有了做官的资格了,即使再往上的考试考
不上,也可以做官了。所以范进才高兴的发疯。第六关:会
试。这也是三
年一次,考上的叫贡士。第七关:殿试。由皇
帝亲自考试,考上的叫进士。从这个金字塔
的结构来看,秀
才已经是金字塔的中层结构了。考虑到每年的进士录取人数
很少,一个省的秀才也不是很多。由此我们可以知道,能考
上秀才的人,
p>
在古代已经是凤毛麟角了,
属于很牛的才子了。
那么在我们今天的考试制度下,我认为只有博士或者是比较
优秀的硕士,才能和古代
的秀才的相提并论。以好玩的国学
不学无术的水平,估计我现在还是个童生。
想知道古代秀才含金量有多高,首先咱们得把这个问题细化
一下——请问你说的哪个朝代的秀才?要知道,汉朝就有秀
才,唐朝也有秀才
,明清两朝更有秀才,这不同朝代的秀才
含金量,相差何止十万八千里!在唐朝,秀才如
凤毛麟角,
考取非常难,地位非常高,甚至比进士的地位还要高得多得
< br>多得多得多得多。唐朝科考,进士可以搞出来几百名,秀才
最多搞出一两名,有时
候干脆就没有。换句话说,很可能所
有人都当不上秀才,你只有当进士的资格,而没有当
秀才的
资格。打个比方,如果说唐朝的秀才是吴彦祖,是林志玲,
是刘亦菲,是埃及艳后,而唐朝的进士则只能是三线艺人、
九流明星、海天盛宴的外围
模特。可是到了明清两朝呢?呼
啦一下子完全颠倒过来了。所有人都知道,明清两朝的秀
才
只是科举考试的初段,考中了秀才之后,还要再考举人和进
士
。进士第一,举人第二,秀才只能屈居第三,被压在科举
金字塔的最底层。假如各位想知
道唐朝秀才的含金量究竟有
多高,我举个例子就清楚了:唐宪宗在位的时候,有一年科<
/p>
举考试,大约
39000
名考生参加了州
县一级的初级选拔,
1200
名考生得以通过,成为地方官府保
送到中央的“举人”;
这
1200
考生
到了京城,其中
170
名考中了进士。可是那一
年有多少人成为秀才呢?答案是:只有一个人。为啥只有一
个人成为秀才?因为
那时候的秀才是必须得到皇帝御笔亲
点的全才!既要精通诗词歌赋,又要精通文韬武略,
同时还
要在道德层面出类拔萃!秀才在唐朝的含金量,大约相当于
现在的中科院院士
+
社科院院士
+<
/p>
诺奖得主。
可是到了明清两
朝呢?秀才的
含金量骤然下降。如果说进士是院士级别,则
秀才只能是普通本科生的级别。
要想说明白古代秀才的含金量,就要先了解古代的科举制。
中国古代的科举制度成形于隋朝,在此之后,就成为了历代
朝廷命官的选拔制
度。这个制度的特点就是采用一个统一的
考试制度为唯一门槛,
不分贵贱不分老幼,
使得人才
(官员)
的选拔范围非常广泛,同时也给寒门之子提供了一条与豪门
之后公平竞争的机会和平台。
科举制度的优缺点不在这里讨
论,这里只是说明一下科举的具体步骤,也就是说,一个人
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