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高上玉皇心印妙经
原文注解
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导读:
高上玉皇心印妙经上药三品,
神与气精,
恍恍惚惚,
杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。默朝上
帝,一纪飞升,智者……
高上玉皇心印妙经
上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。
存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。
默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。
履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。
绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。
神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。
神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。
神依形生,精依气盈,不凋不残,松柏青青。
三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。
七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。
一得永得,自然身轻,太和充溢,骨散寒琼。
得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青。
诵持万遍,妙理自明。
《高上玉皇心印妙经》注解
.
闵智亭
《高上玉皇心印妙经》
,
也称
《无上玉皇心印妙经》
,
简称
《玉
皇心印经》或《心印经》
。
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页
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《玉皇心印经》是我们每日功课必诵经典,是修道之径路,
是命功修
炼功法。按照经中所讲悉心做去,小则有益身心,大则
证道登真。诵持不退,不但能开通
妙理,渐悟真诠,且能感格高
真上圣,资助道力。
心印者,即以心印道,以道印心,
印无所印,心无所心。心
印于事,则体必纷
;
< br>心印于物,则体必淫。于无印,于无心,心
从无宅,印从无精,一灵不昧,善果臻
身。人本有心而自失之,
人能印而自失之失非其失,则可有心
;
弃其所弃,则可能印。即
知其心,既知其印。既知其印,即知非
心有心。既知非心,即知
有印非印。印不印印,心无心心,真神真气,合我真精,一元三
品,是印是心。敛情敛意,忘见忘闻。三年乳哺,一纪飞升,如
此真道,名得真心,真心一得,七窍皆灵。
上药三品,神与气精。
上药,是上品大药,非是寻常之药
物。此经所讲的上药神、
气、精,也不是思虑神、呼吸气、交感精,而是元神、元气、元
精。元神君思虑神,元气母呼吸气,元精长交感精。其应在天,
则神象日,气象斗,精象月。在地则神法火,气法土,精法水。
在人则神载性,气载精,
精载命。神浮而精沉,气居浮沉之间。
精不外妄泄则元气混融,元气混融则元神安逸。三
者既固,则鼎
器渐完,鼎器既完,方可言修炼。
就一个人的形体性命来说,离开神
气精,人就不能生存。所
以说人的健康和智慧,都离不开这三者的维持。神气精三者,精
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