五音与五行的关系

五音与五行的关系

按照五行相克的顺序，列出五音，正好可按音阶排列。

宫

商

角

徵

羽

1

2

3

5

6

土

金

木

火

水

君

臣

民

事

物

--- ---------------------------------------------

五音与五行关系

（

1

）出《 灵枢·邪客》

。指宫、商、角

ju

é、 徵

zh

ǐ、羽五音。古人

把五音与五脏 相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应

角，其声呼以长；心应徵，其声 雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五

脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发 音而得名。

相当于现在的

12356do

、

r e

、

mi

、

s ol

、

la

。

（

2

）音韵学家根据字母的发音部位不同，把声母分为喉音、牙音、< /p>

舌音、齿音、唇音五类，即“五音”。梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙

< br>门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音

五字法》都 是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇、牙，所谓自内

向外，后者分为唇、舌、齿、 牙、喉，所谓自外向内。

五音

:

最古的音阶仅用五音

< br>,

即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作

为音阶的第一 级音。

1

【宫】

五音之一。

通常相当于今首调唱名中的

do

音。

“宫”音为五音之主、

五音之 君，统帅众音。

《国语·周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及

羽。”《礼记·乐记》曰：“宫为君、商为臣、角为民??”宋张炎《词

源·五音相生 》亦曰：“宫属土，君之象??宫，中也，居中央，畅四

方，唱施始生，为四声之纲》< /p>

。”宫调（式）又为众调（式）之“主”、

之“君”，即就其今所 谓之“调高”而言。

《隋书·音乐志》云：“每宫

应立五调”“ 牛弘遂因郑译之旧，

又请依古‘五声五律’旋相为宫：

‘雅

乐’每宫但一调，惟‘迎气’奏五调，谓之‘五音’；‘缦乐’用七

调??”此所谓“宫”，与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调

（式）名。唐段安 节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰：“宫

七调第一运正宫调，??第六运仙吕 宫，第七运黄钟宫。”张炎《词源》

亦曰：

“十二律吕各有五音 ，

演而为宫为调??黄钟宫

（均）

：< /p>

黄钟宫

（调

式）

、黄钟商（调式）

、黄钟角（调式）

、黄钟变（变徵调式）

、黄钟徵（调

式）

、黄钟羽（调式）

、黄钟闰（闰宫调式）

。”

宫，指中宫，合八方之能量，可看出它的重要地位，宫有合之意，

合 有两种意思：

①

指我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音 符号，

相当于简谱‘

5

’

（徵

火

笑）

h

é， 从这里可以体会到古代人们的幸

福生活，

欢歌笑语，