-
中国通史教程部分文言词语注释
第一章
远古时代
包牺氏“作结绳而为网罟，
以
佃
以渔”
。
ti
á
n
，打猎。
〔中国通史教程·古代卷（齐涛主编，
山东大学出版社出版）第
16
页第
7
行〕
耒耜
l
ě
is
ì，远古时的翻土农具。
（第
16
页第<
/p>
11
行）
颛顼
zhu
ā
nx
ū，远古时代五帝之一。
（第
24
页第
4
行）
绝地天通
神话传说远古天上、
人间相通；尧命羲、和世掌
天地四时之官，使人神不扰，各得其序。言使天地各得其所，
人
于其间建立固定的纲纪秩序。
（第
24
页第
6<
/p>
行）
禅让
sh
à
n r
à
n
ɡ，把帝位让给贤者。
（第
24
页第
8
行）<
/p>
会稽山
ku
à
ij
ī
sh
ā
n
，
山名，
在今浙江省绍兴市。
（
24
页
21
）
会要
分门别类，记一代典章制度、
文物、故实
（足以效法
的旧事）
之书。
第二章
夏商周时期（上）
耦耕
ǒ
u
ɡē
n
ɡ，
两
人并耕。
（中国通史教程第
28
页第<
/p>
12
行）
田<
/p>
里
不
鬻
语出《礼记·王制》
。田地与
住宅
不
出卖
。鬻，
y
ù。对于“田里”
，
《辞源》曰：①田地与住宅。②谓故乡。
（第
28
页第
13
行）
地望
《辞海》<
/p>
〔舒新城等编著，中华书局（香港）有限公
司出版〕曰：谓人之地位与名望。李商隐《述德抒情诗》
：
“耿贾
官勋大，荀陈地望清。
”商务印书馆《古代汉语词典》曰：①地
位与声望。②
指地方的声望。
< br>（第
29
页倒
6
行）
时日曷
丧，予及汝皆亡
语出《尚书·汤誓》
。时日：这个
太阳；曷：何时
。
（第
32
页
18
行）
百姓
由宁
安宁。
< br>（第
33
页
17
行）
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
言王畿之内，民之所
居不过千里，
而开拓疆域到达那四海之滨
。
维，
为，
是。
止，
居。
肇，开。域，疆界，范围。语出《诗经·商颂·
玄鸟
》
。
（第
34
页
8
行）
武丁
朝诸侯<
/p>
，有天下，犹运之掌也。
语出《孟子
·公孙丑
上》
。朝诸侯：使诸侯来朝见。
（第
34
页
9
行）
方国
四方诸侯国。
< br>（第
35
页
21
行）
朝歌
zh
ā
o
ɡē，商代国都，武乙所都，纣因之，其地
在今河
南淇县。
（第
38
页
4
行）
镐京
h
à
oj
ī
n
ɡ，
西周初年的国都，
其地在今陕西西
安西南。
（第
38
页
< br>5
行）
封建
< br>亲戚，以
藩屏
周。
语出《左传·僖公二十四年》
。封
建：一种政治
制度，君主把土地分给宗室和功臣，让他们在这土
地上建国。藩屏：动词，保卫。
（第
39
页
10
行）
启
以商政，
疆
以周
索
语出《左传·定公四年》
。此八个字
大意是：因其风俗，推行政务；运用周法，管理土地。启，开。
- 2 -
疆，划定田界。索，法度。
（第
39
页倒
7
行）
尚父：周武王称吕望为尚父，意谓可尊尚的父辈。
（第
40
页
1
行）
溥
天之下，莫非王
土；
率土
之滨，莫非王臣。
语出《诗经
?小雅?北山》
。溥，
p
ǔ，普遍。率土，整个境内。
（第
40
页
18
行）
周之宗盟，
异姓为后
意谓成周的会盟，
异姓在后面。
异姓，
婚姻。后，位次在后。
（第
41
页
13
行）
王
臣
公，
公臣大夫，
大夫臣士
语出
《左传
?
昭公七年
》
。
臣，
役使，统属。
（第
4
1
页
20
行）
（故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸，
）<
/p>
礼乐刑政，其
极一
也。
< br>
语出《礼记·乐记》
。极，尽头，终了，终
极，旨归。一，一致，相同。
（第
42
页倒
1
行）
三年一换土
易
居
语出《公羊传·宣公十五年》
。易，换。
（第
43
页倒
8
行）
方里
而井，井九百亩
一里见方。指长宽各一里的面积。
语
出《孟子·滕文公上》
。
《韩诗外传》卷四：“古者八家而
井田，方里为一井。”
（第
43
页倒
5
< br>行）
肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母
语
出《尚书·酒诰》
。意
谓：
（你们）要
谋划牵引牛车，到遥远的地方从事贸易，用以孝
敬赡养你们的父母。肇，图谋。服，从事
。贾，做生意。
（第
48
页第
5
行）
- 3 -
氓之蚩蚩，抱
布
贸丝。
语出《诗经·卫风·氓》
。布，货
币，钱。<
/p>
（第
48
页倒
2
行）<
/p>
握粟出
卜
w? sù chū bǔ，
《诗经·小雅·小宛》
：“握粟
出卜，自何能榖。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用<
/p>
以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
（第
48
页倒
2
行）
妲己
d
á
j
ǐ，商王纣之妃。姓己名妲。周武王灭商，被杀。
第二章
夏商周时期（下）
整
居焦获，侵镐及方，至于泾阳
<
/p>
语出《诗经·小雅·六
月》
。整，齐。焦
、获
、镐、方、泾阳，皆古代地名。
（第
51
页
18
行）
王命申伯，
式是南邦
为南方诸侯国树立榜样。式，法。语
出《诗经·
大<
/p>
雅·崧高》
。
（第
51
页
2
0
行）
四方既平，王国
庶定
安定。
（第
51
页
22
行）<
/p>
料
民于太原
数，计点，清查。
（
第
51
页
26
行）
百川沸腾，山冢
崒崩
z
ú
b
ē
n
ɡ，猝然崩坏。语出《诗经·小
雅·十月之交》
。
（第
< br>52
页
22
行）
相
地而
衰征
相，视。衰征，
cu
ī
zh
ē
n
ɡ，按土地的产量多
少征税。衰，按等级。
（第
54
页倒
11
行）
无曲防，无遏籴，无有封而不告
其
意为：不要到处筑堤，
不要禁止邻国来采购粮食，不要有所封赏而不报告（盟主）
。语
出《孟子·告子下》
（第
55
页倒
12
行）
爰田
yu
á
nti
á
n
，
变更旧日的土地所有制，
以公田赏赐众人。
- 4 -
语出《左传·僖公十五
年》
。另一说，爰田即易田，指休闲耕作。
（第
62
页倒
9
行）
丘赋
春秋郑国的军赋制度，即按丘征发军赋。语出《左
传·昭公四年
》
。
（第
62
页倒
3
行）
四境盈垒，
道殣相
望，
盗贼
司目
，
民无所
放
语出
< br>《国语·楚
语下》
。司目，侧目相窥伺。司，同“伺”<
/p>
。放，依赖。
< br>（第
63
页倒
5
行）
屦贱踊贵
j
ù
ji
à
ny
ǒ
n
ɡɡ
u
ì。屦，鞋。踊，脚被砍
者所使用
的假足。
（第
63
页倒
3
行）
仆区
p
ú
，
ō
u
，春秋楚国刑书名。
（第
64
页第
3
行）
被庐之法
春秋晋国晋文公时期制定的一部成文的法典。
被
庐是晋国的地
名。
（第
64
页第
3
行）
（赵）简子誓曰：“克敌者上大夫受县，下大夫受郡，士
田
十万
。庶人、工、商
遂
，人臣、隶圉免
。”
语出《左传·
哀
公二年》
。田十万，田十万步，百步一亩，即千亩。
遂，能够做
官。人臣，奴隶。隶圉，俘虏。免，即焚烧丹书，使成为
自由民。
（第
65
页倒
6
行）<
/p>
采邑
c
à
iy
ì，指古代卿大夫的封邑。
（第<
/p>
69
页第
11
行
）
掩地表亩
，
刺草
殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也。
语
出《荀子·
富国》
。掩地表亩，耕种田地，明确田界。刺草，除
去草根。
（第<
/p>
70
页第
5
行）
或耕豪民之田，
见
< br>税什五
现成。语出《汉书·食货志上》
。
- 5 -
（第
71
页倒
2
< br>行）
簋
< br>ɡ
u
ǐ，古代盛食物的器皿。
（第
76
页倒
14
行）
以酒为池，
悬肉为林，
使男女
倮
，
相逐其间，
为长夜之饮
< br>语
出《史记·殷本纪》
。倮，同“裸”
< br>。
（第
76
页倒
4
行）
萧墙
xi
ā
oqi
á
n
ɡ，
《古代汉语词典》曰：
“古代宫室内当门
的小墙。
”
《辞源》曰：
“门屏，古代公室用以分割内外
的当门小
墙。后常以萧墙之患喻内部潜在的祸害。
”
（第
77
页第
17
行）
凡国野之
道，
十里有庐，
庐有饮食；
三十里有宿
，
宿有路室；
路室有
委
；
五十里有市，
市有候馆，
候
馆有
积
。
语出
《周礼·地
官·遗人》
。委积，古
代指仓廪积聚的物资。
（第
77
页倒<
/p>
5
行）
蠢兹有苗，因天之罚
意谓：这有苗
蠢蠢欲动，因而上天惩
罚他们。
“天之罚”即“天罚之”
。语出《墨子·兼爱下》
。
（第
79
页倒
5
行）
社稷无常奉
，君臣无
常位，自古
以然
语出《左传·昭公
三
十二年》
。社稷无常奉，奉祀社稷者不一定是某姓某氏之人。
以，
而。
（第
81
页
1
4
行）
齐
之以礼
整治。
（第
83
页倒
12
< br>行）
允执其中
公允地实施中正之道。语出《论语·尧曰》
。
（第
84
页倒
5
行）
（故千人万人之情，一人之情是也；天地始者
，今日是也；
）
百王之道，后王是也
。
（君子审后王之道而论于百王之前，若端
拜而议。
）
语出《荀子·不苟》
。言后王之道与百王不殊，效法
- 6 -
后王。后王，当今之王。
（第
87
页第
1
行）
坚白石论
“离坚白”
是战国末名家公孙龙学派的基本观点。
强调同类概念之间的差异性
。他认为，
“白石”与“坚石”这两
个同类概念，
即便为同一对象之反映，其内涵亦有差异。以“唯
乎其彼此”
的
正名原则衡量，
是不能混为一谈，
合称为
“坚白石”
的：
“坚白石三，可乎？不可。二可乎？可。
”
事物诸属性之间不
存在必然性联系，人们
只能通过不同的感觉功能分别感知它们
：
“视不得其所坚而得其
所白者，
无坚也；
拊不得其所白而得其所
坚者，无白也。
”
坚、白两种属性既能存在于同一块石头，也
能
分别存在于不同的石头或其他事物
：
“物白焉，不定其所白；物
坚焉，不定其所坚。
”
它们可以相离而独立存在
。所以，认识了
“白石”<
/p>
，不等于就认识了“坚石”
，反之亦然。由于“离坚白”
说对事物诸属性之间统一性未加任何说明，
因此遭到对立学派的
反对，如后期墨家即持“同坚白”说与其相对，
“无（抚）坚得
白??必相盈也”
（
《墨子·经说下》
）
。
（第
88
页
10
行）
白马非马
先秦
时期名辩思潮中的主要论题。
公孙龙从
“唯
谓”
正名原则出发，
以
“实以实其
所实而不旷”
为标准，
认为
“马
者，
所以命形也；
白者，
所以命色也。
命色者非命形也，
故曰
‘白
马非马’
”
。
< br>并以
“物以物其所物而不过”
为标准，
< br>进而认为：
“求
马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马
不可致。
”分析了“白
马”与“马”两概念的差异，
“使白马乃马也，是所求一也。所
求一者，
白者不
异马也。
所求不异，
如黄、
黑马有可有
不可何也？
- 7 -
可与不可，其相非，明。
”
说明“白马”与“马
”两概念在外延
方面的差别
：
“以有白
马谓有马；
谓有马为有黄马，
可乎？未可。
”
后期墨家则反对此说，认为：
“白马，马也；乘白马，乘
马也”
（
《小取》
）
< br>。
“白马非马”的论辩，对先秦名学的发展起了重要的
促
进作用。
（第
88
页
11
行）
十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦
< br>孔之丑
（这是）很凶
恶的征
兆。
孔，
很。
丑，
歹，
恶。
语出
《诗经·小雅·十月
之交》
。
（
第
90
页倒
13
行）
第三章
秦汉时期（上）
素封地主
无官爵封邑而富比封君的
地主。
（
95
页倒
13
行）
张骞“
凿空
”
开通道路。
（第
95
页倒
1
行）<
/p>
妄言者
无类
处族刑，灭绝族类。
（第
98
页倒
12
行）
白粲
秦汉时
女犯徒役三年的刑名
,
令罪人选精米以供祭
祀。施于高级官员命妇及其后裔中的女子犯罪者。
《汉书·惠
帝纪》
：“上造以上及内外公孙、耳孙有罪当刑及当为城旦、
舂者，皆耐为鬼薪、白粲。”
（第
98
页倒
10
行）
鬼薪
秦汉时的刑罚。为宗庙采伐薪柴，刑期三年。
（第
98
页倒
10
行）
乃自
除
犯禁者
治罪。
（第<
/p>
99
页倒
13
行
）
赭衣
塞路，囹圄成市
zh
ě
y
ī，囚徒。
（第<
/p>
101
页第
2
行
）
降
轵道
旁
zh
ǐ
d
à
o
，亭名。在陕西省西安市东北。
（
第
102
页倒
4
行）
- 8 -
冯翊
p
í
n
ɡ
y
ì，
京畿地区名。冯，翊，辅佐。
（第
1
04
页倒
1
行）
自天子不能具
钧驷
，而将相或乘牛
车，
齐民
无
藏盖
钧驷，
j
ū
s
ì，毛色相同的驷马。齐民，平民。藏盖，储蓄。
（第
106
页第
1
行）
劝课
农桑
鼓励督促。
（第
107
页第
4
行）
酎金
zh
?
uj
ī
n
，汉代诸侯在宗庙祭祀时献金助祭。
（第
108
页第
7
行）
廪庾
l
ǐ
ny
ǔ，粮仓。庾，露天的谷堆；储存水路转运粮食
的仓库。
（
第
109
页倒
12
行）
平准
官府转输物资、买进卖出、平抑物价的措施。
（第
110
页第
10
行）
一
算
汉代
赋税的名称。
15-56
岁的男、女每年每人纳
120
钱为一算。
（第
110
页第
14
行）
具报
详细报告。
（
第
110
页第
18
行）
尚书
仆射
sh
ā
n
ɡ
sh
ū
p
ú
y
?
，
汉成帝时置尚书五人，
一人为仆
射，
位仅次尚书令。
（第
116
页倒
14
行）
材官
勇武士卒。
（第
117
页第
11
< br>行）
第三章
秦汉时期（下）
陂池
b
ē
ich
í，蓄水的池塘。
（第
118
页倒
10
行
）
辟除
①
b
ì
ch
ú
，征辟任用。②
p
ì
ch
ú，扫除。
（第
120<
/p>
页
12
行）
- 9 -
故吏
官僚旧时的属吏，
以及由官僚辟举为官者。
他们对原
来长官或举荐者
存在一种封建的臣属意识和关系。
（第
120
页
12
行）
< br>
货殖
经商营利。
< br>（第
120
页
14
行）
案比
清查户口时挨个儿审视年龄相貌。
（第
120
页
12
行）
因缘
时令
依据，凭借。
（第
124
页
5
< br>行）
冒顿
m
?
d
ú，汉初匈奴单于名。
（第
127
页
7
行）
单于
ch
á
ny
ú，匈奴最高首领的称号。
（第
127
页
7
行）
呼韩
邪
h
ū
h
á
ny
?
，南匈奴单于。
（第
127
页倒
9
行）
阏氏
y<
/p>
ā
nzh
ī，汉时匈奴王妻妾的称号。称
母为母阏氏。
月氏
yu
?
zh
ī，西域少数民族或国家之名。
（第
128
页
12
行）
龟兹
qi
ū
c
í，古代西域国名，唐初内附。在今新疆库车。
（第
129
页
15
行）
谶纬
c
h
?
nw
ě
i
，编造的预示吉凶的隐语和附会经义的书。
（第
132
页倒
5
行）
四渎
长江、黄河、
淮河、济水的总称。
（第
132
页倒<
/p>
4
行）
巫觋
w
ū
x
í，男女巫的合称。
（第<
/p>
132
页倒
3
行
）
限民
名田
以私人名义占有土地。
（第
134
页倒
3
行）
学官
①校舍。亦指学校。②学校之官也，亦称教官。
（第
135
页
10
行）
式微
指事物衰落、衰微。语出《诗经·邶风·式微》
。
- 10 -