-
?
41
?
???
??
1
周岁宴
桌子上首先要放上糕点、水果,此外还有许多不可缺少的东西
精心的做了准备,还忘了什么吗?这里放了线和面条
那是表示长命百岁的,还应该放上表示发财的大米和钱
哎呀!突然一下子忘了放钱了
如果一切就绪了,就把孩子带来坐下,穿的那样整齐看起来挺
文雅嘛
不用坐下站着吧。吃的东西
这么多,大家都还看着他,好像很神气
长得像他父亲,个也高,很有男子汉的样子。来,看先抓什么?抓面条吧
哎呀,先抓糕点吃。对了对了,想好好念书,也抓书了
2
聘礼
来,现在看上聘礼,挺有意思的,新媳妇向公婆敬茶了,这是
大礼节
然而为什么不让新媳妇一人独自行礼,还要有人搀扶着
那是因为行那种礼的对象不仅是公婆,而是婆家的所有长辈,
很累的,所以旁边要有人搀
扶
p>
我对这些原来都不知道,公婆表现出很满意的样子,那张桌子上放的饮食都是什么
是说那色彩斑斓的鸡和用线一一串起来的红枣
吗?那是新媳妇作为聘礼送给公婆的
哎呀你看,那位当了婆婆的人向新媳妇扔红枣呢
是呀,那意思是根据落在她身体上红枣的数量决定她会多子多
孙,一生幸福
是吗?按红枣的数量,哈哈,那岂不是太多了
3
花甲宴
朴仁浩先生你属什么?
比我小三岁,甲戍、乙亥、丙子,丙子年生,属鼠
看的二人坐在那里享受花甲宴,真让人羡慕
那里敬酒的儿子儿媳是老幺。好像在釜山经营着大公司
那么说,是三个儿子两个女儿了。儿女都已成材,真有福气啊
夫妻白头偕老,财富之上,更有子女福??真的多福多寿啊
1
是啊,花甲老人那样健壮矍铄,长寿之相啊
听说这次宴会结束几天后就要去旅行,儿子和女儿拿钱,让两
位老人去济州岛观光
4
吊丧
今天早上我接到朋友父亲去世的讣告,想去吊唁应该如何办
接到讣告当然应该去吊唁
如何去吊唁,请多指教
到丧家后,先要焚香,行大礼,祈祷故人冥福。而且要向站立
在旁的丧家行礼致意
在丧家说什么话致意呢
应该说多么令人悲痛啊,但往往是话未说完就泣不成声了
这是韩国式的致意啊
而且都要送上丧仪,以补丧礼费用之需。另外如果关系特别好
,还要陪同丧家守灵,以分
担丧家之悲痛
5
婚礼
人生中最美丽的回忆可以说是婚礼,婚礼对于任何人来说都是
美丽的重要的。因此有许多
必须遵守的繁文缛节。而韩国的婚俗中,甚至包括了某些搞笑
的内容,下面看一下韩国的
婚俗
在古代,七岁便有男女不同席之说,故无从说到恋爱结婚之
事。一般都是媒人从中说合,
双方父母了解对方的家庭、人品等情况后,定下婚事。在定
下婚事之后,新郎家便将写有
生年月日和时辰的生辰八字送至新妇家。
< br>接到生辰八字的新妇家提出婚期,
再告知新郎家,
互相同
意后,便约定婚期。定准婚期后,新妇家便做结婚准备。出嫁时自己要穿的衣服,
用的物
品,向公婆和亲戚赠送的礼品,等等,都要精心购买、准备。
婚礼的前一天是送箱笼之日,新郎家要将装着准备好的红绿
色绸缎衣料、礼品和婚书的
箱笼送到新妇家。箱笼是由亲戚抬到新妇家的,此时,青纱灯
笼引路,亲戚们在进入新妇
家所在的村庄后,便一边走一边喊买箱笼呵!于是新妇家或许
担心箱笼被送到别人家,便
要喊我们买!抬箱笼的大伯们盛气凌人地故意卖关子,摆出不
出高价就不卖的讨价还价姿
态。当然,最后他们以未能取胜的样子进到新妇家,新妇家因
得到箱笼而大喜,以酒招待
之。
婚礼时新郎乘马到新妇家,戴着纱帽、穿着官服的新郎同戴
着首饰、穿着圆领衫的新妇
互相行礼,从而婚礼开始。此时,新郎才一睹新妇芳容。而且
新郎将带来的一对大雁置于
2
桌上,然后饮交杯酒,相约偕老百年。
谢师宴(书料)
古时候没有像今天这样的学校,那时的学校称书堂。书堂中有
一位被称为训长的老师,学
生被称为书童。年龄差不多的孩子们开始时所学的书籍是一样
的,但伴随孩子们的能力表
现,分给的读书量,即将书籍全学完的时间是不相同的。在书
堂,要学习与日常生活中所
使用之语言不同意思的文字——艰难的汉字。
因此对于所学的章节
如果不能完全理解,其后面的部分就无法领悟。应该做到把当天学
的章节消化,阅读并完
全背诵下来,而且在诠释文意上毫无障碍。只有将前一天所学的文
章背诵如流,意思完全
理解,第二天才能学习下一章节。倘若不能背诵,便要受到枝条打
小腿的处罚,
并要重新复习。
努力学习的学童能很快提前学好,
而后进之学童不努力学习,
就总是挨打,要学的部分所需时间也要延长。因此,一册书
全学完,不仅学童,就连训长
也很有成就感,父母及周围的人也都为孩子学问的长进而高
兴。于是父母便做好糕点,备
上饮食,宴请训长和同窗学童。此举被称为谢师宴(书料)
。这样做意在鼓励学生奋发向
上,也是酬谢此期间努力教导学童
之训长的辛苦,堪称是一种优良传统。近来,虽然学校
中还有这种书料之举,但与以前大
不相同了。老师和学生能结下深情厚谊,今天也应该让
那种好的传统复苏。
?
42
?
??
??
1
就业考试
请坐!秀京啊,越来越漂亮了,有好事吧?镇洙君也好吧!
是,还好。老师真对不起,没能经常来看你。没妨碍您的研究
工作吧
哪里,身体不好正想休息呢
。上次应考第一会社,竞争激烈吧?特别是听说优先录取男职
工
拥有实力的男子那么多,我能竞争得过吗。念书时我又是属于
稀里糊涂那伙的
我们学科的才女秀
京就业应试落了几次榜,怎么就垂头丧气了?鼓起勇气来!看报纸上说
要招聘记者,我推
荐你,再试一次
实际上我也梦想当
记者。老师,我一定要以百折不挠的精神再去应试
机会总是有的,我积极支持你,再试一次吧
3
老师,谢谢!我一定要全力以赴,不辜负老师的期望
2
面试之日
试考得不错,在学校时学习也不错吧!郑教授对你评价也相当
好!请问想来我们报社的动
机是什么?
我从少年时代起就喜欢文学,在学校里也经常参加这方面的活
动。如果可能的话,我想在
这里实现我平生的梦想
在担当学校内报纸记者时,感到最困难的地方是什么?
较之一般社会上能处理丰富多彩的报道和事件,学校内报纸更
多的是刊载与学术有关的报
道,可以说这种局限性的活动是最难的
我们报社的记者们有时是日夜颠倒地工作,对此作为女子
能胜任吗?
如果给我机会,我是甘
愿经受这种考验的。我认为,男子能做的事情女子照样能做到
你有信心在婚后也能处理好家庭和单位的关系吗?
我认为,尽管家庭是重要的,但关系到自身生存的事业更重要
3
公布就业考试成绩
哎呀,镇洙君,早来了,等好久了吧?我好像是准时到达呀
好像要下雪就早点从家里出来了。挺无聊的,就喝了两杯茶
那么,既然已经消费过了,就离开这昏暗嘈杂的地方吧!散散
步并到附近公园去怎么样?
你这放
浪癖好什么时候能改呢?可也是,记者的心愿。哎,听说面试结果什么时候公布了
吗?<
/p>
听说是一周后将合格通知书寄到家里
,当然报纸上也要公布。不知怎的,我有一种成功的
预感
八字还没一撇呢,无论如何,若录取了可要请我吃顿大餐那
镇洙君也真是,别尽想好事了,请客的人还未作过这种梦呢
什么,难道想装着没事一样滑过去吗?
4
工作的意义
承蒙教授先生的推荐,我领导了第一次薪水了
写了一封推荐信算什么了不起的事啊,你还买来礼物
会社应试落榜真让我失望透了,现在想来还挺万幸呢
4
看了秀京对报社的工作还挺感兴趣啊,怎么样,可以干吗?
还是个初出茅庐的社员,没更多要做的事,只是跑跑腿。尽管
如此,也有了成就感,开始
担心起靠自己的力量真的能否胜任的问题
不要贪心,慢慢学着往前干。常言道,心急吃不了热豆
腐。机会难得,不能放弃。还有,
待遇如何?
报社情况看上去不太好,但我不想计较待遇的好坏,只是觉得
学以致用就是幸福的
时间长了精神会好的,秀京总怀有正确想法,是个值得信赖的人
5
职业
秀京虽然获得了硕士学位,但不知为什么,心情却感到很沉重
。开始阶段,她想发挥专业
特长,干些自己有信心的事情。于是,便信心十足的去参加就
业考试。然而,所到之处或
许因为志愿者太多之故,若想合格比登天还难。就业如此之难
,使她对此期间的学习都感
到后悔了。但是,她觉得与其在家里游手好闲,哪怕找个与专
业有距离的工作也好
也想不出个头
绪,秀京便找到郑教授,要求他给推荐一个恰当的工作岗位。教授说他也苦
恼,大多数女
大学生毕业后就回家,浪费了这些接受过高等教育的人才。他认为,只有女
性和男性一样
参与社会活动,才能建立平等社会。
接着,教授阐述了正确的职业观。他说,虽然拥有职业赚钱
是重要的。但应该从事符合
自己特点的工作,发挥自己的潜能,成为优秀的社会人,做有
益于社会的事情。而且在选
择岗位时,虽然应该考虑收入多少,但更应该着眼于自己的资
质和能力,做有效益的事。
因岗位不对口而经常变换工作是不可取的。较之选择那种一时
热门或受欢迎的工作,更应
该尽可能地选择那些可以毕生从事的职业
君子三乐
人生在世要做很多事情,这些事情包括少年时代的孩童之事,
学生时代的热心学习之事,
步入社会后诚实履行作为社会人的职责、富有意义的生活等<
/p>
古人将非凡之人称为大丈夫,
大丈夫系指
“居天下之广居,
立天下之正位,
行天下之大道。
得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能
淫,贫贱不能移。威武不能屈。
”
这种大丈夫有三种乐趣,即“父母在,兄弟安,乃第一乐。仰不愧天,俯不愧地,乃第二
乐。得天下英才予以指教,乃第三乐。
”
这是我们生活在今天的人们值得反复思索的话。
5
?
43
?
??
??
1
现在的孩子们
唉,孩子的磁带已经一大堆了,现在又买了
< br>3
个。老公,我们家的孩子是不是有点太浪费
了?
怎么,买了几个磁带能算得上什么浪费呢
?花季年龄往往是这样的。
自己能挣钱之后也许会改变?
p>
当然,我们这一代人不知道花钱,只知道攒钱。不像现在的孩子那样会花钱,盲目的认为
p>
只要不花钱就好
你总是站在孩子一边,我怎么能放心??
孩子们听到会不高兴的。
虽然好像总
是不懂事似的,
但他们会在自己的生活中逐步成熟的,
不用担心
真会那样吗?
你看吧!有时我们的成见也是有问题的
2
男朋友
那位女大学生上次同一位高个的男子同行,今天一起走的那个
人没见过呀
男朋友好像挺多的嘛
挺大的姑娘有许多男朋友,这怎么行呢?
你们那一代人或许认为不行,但现在交朋友可不分男女了
男女有别嘛,怎么能把男女看成一样呢?否则社会就乱了,要
出问题的
男女当然应该有所区别,
但过于封闭的男女观反而会给在一起生活造成障碍。女人应该同
男子一样平等地生活,总
是把自己当作女子看待有必要吗?
你的话不难理解,但过分的情况可是太多了
是呀,看来要想实现真正的男女平等,也需要女子的觉悟
3
不想结婚
哎,银英啊!你毕业后想干什么?按计划去留学吗?还是马上
结婚?听说最近相亲了,挺
忙的嘛
苦闷啊!像最近这样真是没意思连见父母都常常感到难为情
6
父母好像催促结婚啊,听说不想送你去留学了?
留学的话根本就不提,我无论是去留学,还是留下继续学习,
都是应该的。你呢?
我想稍微增加
点社会经验,所以想走上社会,发挥一下自己的能力看看。
那样的话,不是影响了结婚吗?
<
/p>
也不是只有结婚才是上策啊,虽然说服大人有问题,但你也要有自信和勇气,再试一次怎<
/p>
么样?
说实
在的,发挥我们的才能,为社会作出贡献,才是从哪个角度说都最渴望的事情啊??
4
不要总在外面转悠
哲浩啊,不要总在外面转悠,在家里安静地读点书,也帮着做
点家务事
在象现在这样迅速变化而
丰富多彩的信息社会中,总呆在家里是要落伍的,父亲!
<
/p>
即使是那样,有时静静地坐下,清理自己的内心世界,才能知道如何前进,也才能知道保<
/p>
持传统前进啊
虽然不能无视传统,但迅速适应变化的社会在某种程度上更为重要
不是说哪个更重要或次重要,只是觉得近来年轻人无条件地追
赶时髦倾向达到了令人吃惊
的程度
我知道父亲话中的意思。但是,在社会竞争中要想取胜,更为重要的是若想赶上国际社会
的步伐,我们应该学习的知道的东西太多了
那种想法我也不是没有,但那不应该成为总到外面转悠的理由啊
我在同朋友会面、交谈之中,会得到很多信息。总之,我需要
很多时间在外面
5
代沟
可以说,人无论到哪里或在任何情况下,都会容易感到代沟
的存在。在家庭或者社会上,
父子之间或师生之间,以至于先后期同学之间,都会容易感
到存在代沟
< br>成年一代和年轻一代所生活的时代环境不一样。
在比较保守的成长起来的成年一代
,
有他
们认为是正确的规范和礼节。与年轻一代相比,成年一代
沉稳而有知识。他们凭靠经验树
立起价值观,并以此发展。年轻一代如何呢?较之经验,
年轻人更喜欢自发性的冒险性的
行动。
与成年一代相比,
年轻一代属于动性的感性的。
年轻人具有勇气、
爆发力和促进力,
富有梦想和理想。
一般来说,
成年一代重视社会规范和制度,
而年轻一代却想实现不拘泥于社会规范和制度
的新的理想和价值。在这方面,成年一代指责年轻一代缺乏教养、不会深入思考。
7
总而
言之,两代人之间的矛盾和冲突不断地在我国社会中泛起,成为家庭或社会的问题。
解决
这一问题的途径是什么?消除两代人之间的巨大差别、发扬双方的长处、弥补双方的
短处
,以为社会发展作出贡献的方法何在呢?只有找到这些,才能使社会更快地发展。
蚊香火的故事
由于韩国四季分明,
所喜欢的季节也应人而异。
有人喜欢夏季,
能在炎
热的天气到凉爽的
海边去。也有人喜欢春季,鲜花开放种子发芽。有人喜欢秋季,枫叶染
红整个山际。还有
人喜欢、期待白雪皑皑的冬季。
然而,
无论如何喜欢夏季的人,
也认为夏季有讨厌的地方,
这就是夏季
有蚊子苍蝇等昆虫。
蚊子不是在炎热的时候,而是在暑气刚刚减弱的落日时分飞来飞去,
让被热天折磨的筋疲
力尽的人们大受其苦。
在过去,
没有今天这样的杀蚊或驱蚊之药。
都是在乡村院落里燃起所谓蚊香火,
即从田地
里割来野草,
在院落里点燃。
当夜幕降临的薄暮时分,
家家户户的院落里蚊香火烟气蒸腾。
< br>蚊香火周围铺上席子,家人们围坐在一起,消暑纳凉或吃晚饭。吃过晚饭后,从爷爷、奶
< br>奶到儿子、孙子、媳妇,全家人都围坐在一起,一边唠嗑一边赶蚊子。蚊香火不是那种熊
< br>熊燃烧的篝火,而是生出袅袅青烟的烟火。蚊香火的烟毒性大而且辣,被风吹到眼睛里,
< br>往往会流眼泪,甚至呛人。尽管如此,要比让蚊子叮咬奇痒无比好得多,所以人们总愿意
< br>坐在蚊香火周围。
p>
现在,在所谓的蚊香方案中,有供燃烧的蚊子药,还有不生出辣味、放出芳香的蚊子药。
p>
但是,大人们都说:还是那种围坐在蚊香火周围留着眼泪度过的时光好。
?
44
?
??
1
变化了的节日
老伴,听说今天电视里转播民俗游戏比赛大会,找找是哪个频
道?
等一下。啊,好像是这个。这不是庆北安东地区的推车游戏吗?
不错嘛?孩子们好像对这些没有一点兴趣,在房里一点动静也
没有,干什么呢
?
比起那些电子游戏电脑不是更有人气嘛。时代变了,没办法。
在这样的节日里和小区的孩子打成一片,一起踢踢毽子放放风
筝该有多好?我像他们这么
大的时候,节日里为了看比赛完全是忙得不可开交
8
过去那些东西也不是都没意思的,
却一个又一个地消失了,真让人寒心
我们如果想好好教育孩子,就要不断地领他们出去转转看看,还要向他们进行说明
这个想法真不错,不要停留在口头上,付诸实践吧
2
在民俗村
如果父母看到荡秋千的照片,一定会急着问这是什么地方
我每到一个地方,都要照张照片给父母寄去。关于韩国这个国
家,比起通过文字向他们介
绍,还是拍张照片寄过去更好
这个民俗村位于首尔附近,参观真方便。我们到那边去穿一下
新郎新娘的衣服看看
好啊,别人会以为我们是已婚夫妇呢。受误会也没事吧?
当然没关系的。这里将草房瓦房集中到一起,不是一眼就能看
出两班时代的社会状况和生
活方式,还能充分地进行比较吗?
好像真是这样。房子参观就到这里,到那边人多的地方去吧。
好像在做农乐游戏,我们也
去热闹一场
那是谁都会玩的吗?
3
心地善良的兴夫
亲自观览了一下,给做点评价吧
听录音时,以为都听懂了。实际上一看,很多地方没有充分理
解啊
是这个样子,有的段落连我们
有时也不能完全听懂。太长了,还夹杂着土语
那么,心地善良的兴夫为什么公然忍受孬夫的虐待呢
?
这正是由于孬夫的阴险心肠啊。自己不愿吃,给别人又舍不得
,自私自利。所以直到现在
人们见到私心重的人还称作“孬夫”
实际上,兴夫没有生活能力,不是靠着燕子的帮助才成为富翁
的吗?好像与当今的现实不
大对路啊
是啊,过去的故事嘛,与现时代的感觉是有很大差距的,但其教训也是明显的。我国的古
小说内容大多是劝人惩恶扬善的,行善则得福,行恶则受罚。
我对板声非常感兴趣,话说到这儿,顺便请再介绍一下其他作品
4
无敌的大力士
尚哲啊,来摔跤场看了怎么样?是不是认为还是跟我来好吧?
9
p>
和在电视上看的时候大不一样,真过瘾。我以为摔跤只要气势强就行了,并非如此啊
力气当然要大,但也要会使用身体和手脚才行
听说爷爷年轻时力气也不亚于任何人,很有名啊
是奶奶说的吧?在沙场上,没有谁能胜过我,曾一度被称为无
敌大力士呢
看上去爷爷挺怀念那个
时节,如果有爷爷那代人的摔跤大会就好了
即使有还到哪儿找回过去那样的力气啊?作为男人,不但要在精神上强大,更要有肉体上
的力量
无论如何我可是跆
拳道
2
段啊
5
民俗
如同任何国家都有固有的文化、风
习那样,韩国也有很多按季节而来的愉快的节日,以
及自古流传下来的庆典。
迄今流传下来的
韩国民俗艺术中,首屈一指的是板声。板声在朝鲜朝后期最为兴隆,它
不仅广泛拥有上下
各阶层的听众,
而且直到现代,
还以独特的艺术对其价值作出新
的评价。
板声具有丰富多彩的节奏、细密的音乐表现、声情并茂的对话、配合默契的身形
、饶有趣
味的故事等各种特征,这些种类繁多的特色要素使板声被称为综合艺术。在板声
作品中经
常出现的庶民式造型的各种形象,堪称为淳朴而宽厚的韩国型人的真正形象。<
/p>
还有不
亚于板声的振奋韩国人精神、深受韩国人喜爱的假面舞,又称假面剧或庭院剧。
假面剧是
由坐着观看的人或站着观看的人围成一个圆圈,中间的场子自然地成为舞台或者
剧场,演
员在这里演出。这种假面剧融于这一快乐的场面,完全没有人工雕琢的味道,这
是他的一
个特色。演员戴着假面具,伴随民乐和歌声跳着精心设计的舞蹈、扭动着身躯,
从平民的
角度,对于有权势的贵族或僧侣以讽刺和幽默的方式进行揶揄和嘲笑。可以说,
在那种场
合他们将平时受到压抑、歧视的感情释放出来。同时通过身体对爱的动作展现,
衬托出生
命力的坚强,并冲破生理上的羁绊
堪称韩国大众性运动之摔跤,即使看一下也力量喷发、兴致盎然。今天,只有专门的摔<
/p>
跤选手参加比赛了。而在从前,每当
5
月
端午节时,全国到处都设有摔跤场,许多人聚在
一起,蔚为壮观。此外,在
7
月百众节和
8
月中秋节这
一运动也很兴隆,是滋润韩民族的
生活和焕发朝气的游戏。获胜者可以得到奖赏的黄牛,
并坐在黄牛背上,受到观众的齐声
祝贺。其情其景令人振奋。摔跤过程中在与对手相持时
,需要举、躲、绊、推、拽、压、
转、掀翻等技术,同时需要迅速发现对手的弱点,予以
快速攻击,并要善于忍耐和坚持。
10
因此说,摔跤是一种培养人们的爆发力和顽强斗志的运动。
韩国的传统艺术
< br>-------
板声
板声是朝鲜后期作为民众文化普遍出现并发展起来的艺术形
式。在一个宽阔的类似于庭
院的场所,人们围坐一圈,中间形成个空场,便成了表演板声
的舞台了。表演板声不需要
其他特别的舞台设备,只要表演板声者(演唱者或艺人)和打
鼓者(鼓手)登场即可
板声主要以古代口头流传下来的话活(话本)作为内容,有板声
12<
/p>
场之说,就是说板声
有
12
种。但迄今通过演唱传下来的仅
5
场而已。即,春香
歌、沈清歌、兴夫歌(朴打令)
、
水宫歌(兔鼈歌)
、赤壁歌等
板声的演出形式由演唱者发出声音的同时,中间经常(唱中
间的说话)夹着道白,称为
插科打诨,演唱者一边演唱一边用身体作出动作。而且还必须
有打鼓的鼓手,这才能叫做
板声。
鼓手不但要用鼓击出节奏,<
/p>
而且要帮腔,
在演唱者演唱时,
要呐喊<
/p>
“好”
、
“唱得好”
、
“唉嗨”
,以助兴扬威,观众也可以帮腔助威。以此看来
,鼓手比演唱者更重要,因此有
“一鼓手二名唱”和“雄鼓手雌名唱”的说法
板声中节奏最慢
的《振扬调》
(
《普阳调》
)里,有逐
渐快起来的
12
/
8
< br>拍子、有比
12
/
8
拍
稍快的拍子、有比
2
/
4
拍稍慢的拍子,还有
2
/
4
拍的快板等各种节拍。
?
45
?
??
1
母亲的外出
孩子们,最好将电视的声音弄小点。还有,你们母亲到哪儿去
了?
是呀,父亲,好像有点奇怪,既不说一下,也不留个便条??
也不像去市场了,从到现在也未回来这点上看的出来。我对母
亲不在家最不愿意了,姐姐
是不?
何止我们,母亲不在家父亲也不高兴啊。父亲,我们晚饭怎么办?
那个呀,当然应该由姐姐做了,女孩子么??
什么?现在世界上还分什么男女吗
别吵,登山时不是我做出一流的饭菜吗?我发挥下手艺,但你
们可要帮忙
哎呀,千万别这样,倒不如让姐姐做好??姐姐,只求你这一次
哼,你着急的时候就央求我
11
2
住院的姑母
你呀,一定很着急吧?太慌张了,连告诉你都忘了
哎到底是怎么回事啊,在孩子们面前遮遮盖盖,让人想法连篇
青波洞她姑母遇车祸了,又不能和你联系,我六神无主,真要
减寿十年啊
你说什么?那么伤得厉害吗?
p>
车撞坏了,幸运的是人的生命无大碍。原来担心伤了头,拍片后说还可以
若那样可真是万幸,肯定是那孩子最近总是转来转去导
致的。丈夫出国了,自己险些闹出
大事
起初看到她浑身是血,以为碰了头,让人多么吃惊啊!看到她
躺在急诊室里,无助地哗哗
流眼泪,我真后悔以前因为那些鸡毛蒜皮的小事和她争吵
p>
总之,下次无论怎么急,也要先打电话告知
3
国际电话
郑姑爷吗?我这里是首尔奖忠洞,打扰你睡觉了
啊是大哥啊!家里都好么?怎么,现在才凌晨三点钟,有什么
事情么?
恩,家里都好。研究工作
进展顺利吧?没别的事,是你妻子让我打的电话
她在旁边吗?让她接电话吧
她没有到我们家来,实际情况是她在医院呢。没有什么大事,出了车祸,受了点儿伤
啊!你说什么?伤得重吗?我马上回国
有
3
周时间
就会好的,请镇静。怕你担心,本来不想告诉你,但又觉得那样不合适。我们
两口子会好
好照顾她的,请放心
我联系一下,
让乡下的母亲去照看她。真的我不回去也没关系吗?
没剩多长时间了,还因为这么点事跑来跑去干什么?
4
小姑子
嫂子,我来这里是第几天了?你家里的事情挺忙的,还每天来
服侍我,真不好意思
哪里,不要客气。姑母卧病在床,我不照顾谁照顾呢?
出嫁前总给嫂子添麻烦,出嫁后还给嫂子添麻烦,让我如何面
对嫂子呢
?
我们之间不是感情深吗?姑母结婚了,年龄大了,人也变多了
我常想,母亲去世后,世上只有哥哥嫂子了,感到嫂子就像母
亲一样
12
总而言之,兄弟姐妹之间保持友
爱、和睦相处是最重要的。特别是我们家只有你们兄妹二
人
嫁出去的女儿泼出去的水。我也应该少沾点娘家的光才会让嫂
子心里安稳??
快点痊愈吧!不管
怎么说,对于结了婚的女人来说,亲情是最使人感到慰藉的
5
家族之间的爱
所谓家庭,是指以夫妻为核心
的一个家族的共同体。以爱情为基础结成夫妻,生下孩子
发展了爱情,并在父母和子女,
以及兄弟姐妹之间的关系中,产生了家族之间的爱
而家庭中的爱是在其他社会中无法找到的独特的爱,夫妻
和子女,以及兄弟之间的爱互
相联系着制约着。对此,不存在不方便或不适当的想法。父
母有养育和教育子女的义务,
但对此与其说是看作义务莫如说是看作爱。因此,毫无不方
便之感。子女服从于父母,并
要赡养父母,也不认为这有什么不当之处
< br>
家族之间的爱没有任
何企图,互相凭靠意愿毫不吝啬给予精神上物质上的任何东西。父
母愿意给予子女任何东
西,兄弟之间也不分你我
<
/p>
另外,家族之间对于不合理的行动也能给予理解。在外面追理寻据生存的人,在家庭里
p>
也绝不为那些费力费神,这是由于家族之间的亲情使他不再考虑那种合理性
< br>
正是由于家庭是以其
他任何集团都无法找到的爱为基础,因此才能得到圆满的发展,但
弄不好也容易走上错误
的方向。如果家庭中的某个人没有正义感或真实性,特别是当她处
于对该家庭具有影响力
的家长地位时,这个家庭全体就有走上错误方向的危险。这是由于
家族之间互相信任和热
爱,难免有时失去在某些情况下应该具有的正当批判能力之故
因此,每个家庭都应该有用一句话无法说出的纪律一样的
东西。这种衡量标准可以让子
女进行自我约束,也有助于靠个人的力量自立
家庭是在信赖中进行对话、舒缓紧张之处,在那
样的氛围中父母或子女可以坦率的说出自
己的问题,进行讨论,并倾听别人的意见,从而
确认他们互相处于一个结实的篱笆之内
生与死
---------
韩国人的生活
< br>
我们现在生存的这
个世界被称为尘世,死后的世界被称为阴间,即,阴间是死去的人生
活的另一个世界
p>
韩国人不把生和死分开来看,认为是联
系在一起的整体。所以,死不是人生的结束,而是
以新的形态另一个人生的开始,新的人
生的创造。因此在活着的时候,都要为死后的生活
预做各种准备。年龄越大越相信,只有
早早准备好自己死后的埋身之处(墓地)或死后穿
13
-
-
-
-
-
-
-
-
-
上一篇:韩语假期日记范文大全
下一篇:学习普通话的体会600字