师母篇

你行哀衿时，不必分辩一个穷苦的是好人或是坏人——虽然他因罪恶的

罚而致贫，天主不看你哀衿什么，但看你用什么心情去行哀衿。你哀衿一个乞

丐，他虽 然无力酬报你，但你终究要得赏报，因为耶稣亲自接受了你的哀衿。

些微的钱和物，哀衿了象圣经上所 说的那个辣匝禄，将来在天上得的赏

报，是多么丰厚呵！穷人们的祈祷，在天主前有很大 的效力；同时他们的谩怨

和诅咒，就能使祸殃加到那些硬心不肯施舍的人们身上。有真爱 德的人，不管

人家讨求什么，只要看实在是急需的，便去救济他们。哀衿者乃真福，为的 施

舍了一些世上暂时的什物，便能得天主不可伦比的赏报；而且就是在现世，天

主也宽宏大量的待他们。

我的忠仆，玛克太尔地方隐修院的首任院长华渡我，因为他生 时乐善

好施，所以在坟墓中双手毫不朽烂。又那座修院的另一位院长西满，也是喜欢

行哀衿的，他属下的修士，都想他把修院里的财帛，搜刮了施舍得一干二净，

他却指示给他们看一只柜子，里面都堆满了累累的金块银块。若你实在无力行

哀 衿，那么至少要给人家几句安慰和同情的话。你不要记的穷苦人，不要在他

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们形苦以外，又给他们精神上的痛苦，因为天主要替他们报 情的。你能哀衿就

哀衿，不然，至少要安慰他们和气地待他们；天主也要赏报那些有春愿 雨力不

从心的人。

你不要说：我实在 没有什物可施舍，因为真有爱德的人，不但从裹箧中拿

出什么来哀衿人，给人物质上的帮 助；而且也激发同情心，给人精神上的安慰，

你应该坚励他们的心灵，使能承当他们的恶 劣境遇，这样，他们神形都沾你的

恩慧了，你效法我罢。

八、

静独之德培养热心

玛利亚说：一个人 不愿意离开嚣杂的人群，为他的灵魂有极大的危险，静

独是最好的德行，在静独中，天主 将和他交谈。天主圣神也将在他的心灵上有

所作为。

没有比在静独中，更能尝着天上神慰的甘饴。我年方三岁，父母就送我到

幽静的圣殿里，在那里，我度着谦退的生活。我常设想：我是在天主前，呵！

回忆我离家 静居，一心和天主密契，那些是多么有福的日子啊！我在纳匝肋隐

居时，天神降临到我幽 静的小室中，报告我膺选为天主之母。只要你尝试了一

次静独的甜蜜你将闷那么火热去找 热闹，寻刺激。只要你和天上圣神交谈过一

次，你一定不再想出闲游浪荡。

想想看：你在人群麋集的地方说多少不当说的话。做多少使你心烦意恼的< /p>

事；多少次当着大庭广众之前，显露了你的毛病，损失了你的名誉；多少次胡

言乱道议论风生，以致扰乱玷污了你的良心；多少次信口雌黄，张大其词，以

致言不顾行。贻笑众人！吾子！你若愿意免去以上的种种不幸，那就该敛形潜

影，省与人 周旋。

在嚣闹嘈杂的声中，天主将不听人的祈祷，人也不听见 天主的声音。若在

你每次工作后，平心静气地回想，定能发现所有的过失和缺点，呵！若 你养成

了孤独静居的习惯，爱慕神圣的思维，你将怎样热烈地吻你斗室的墙壁，因为

他保护了你，不受世俗的毒害！你该习惯躲避嚣杂的人群，遇往幽静的场所，

寻求你灵魂的神益。你该不时问问你自己，那些涉于世俗的交接言谈，害过了

你 没有，若你静悄悄地求主指导，你尽本分，一定更完美、自然，你不能和别

人绝对脱离关 系，不过，你该同那品行正直，志趣高洁的人们交往；因为神圣

的交往，也是一种静独的 方法。在少数人中，你的心便不容易分散到那无关紧

要的事上去。

凡是一切不遵照天主圣意的交际友谊，都该谨慎断绝。你效法你的母亲罢！

九、

意向纯正提高工作价值

玛利亚说：吾 子！意向如同人的形态，你的意向怎样，你的灵魂在一太前

也是怎样，若是你的一切工作 ，都出于纯正的意向的，那时你的灵魂就美丽无

比；反之，就丑陋不堪了。

那么怎样辩别一个意向，是纯正或是不纯正的呢？若作事的意向，是归向< /p>

天主的，那便是纯正的；否则便不是纯正的了。所以你的思言行为的意向，都

该以光荣天主为起点，这样你在天上，才能得到丰厚的赏报。我还在母胎中时，

已经贡献了我一切意念愿欲。一生一世，都为了天主圣名获得光荣。你为什么

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要吸吸遑遑地积蓄世上的财产？它为得到你的故乡——天堂 ，是无关轻重的，

只有天堂，才是你纯正意向的工作的目标，在世行善最相称的酬报。< /p>

若你只想求人的欢心，讨人的嘉奖，那真可怜，可惜！你果真如 此，不但

是舍本逐末，而且是徒劳无益的，喜欢受人恭维的人真是呆子，因为人家当他< /p>

的面，怎么恭而敬之地说他好；保不定一掉转头，就不讥论他怎长怎短了。

天主造你，是有更高超的终向的，所以吾子，你该高举你的意念，向往天

堂，任何微小的事，都要为天主做。因为事情虽然小，但是属于意向纯正的行

为，都是伟大的工作。

你为爱天主的缘故，就是从地 上拾起一根草，将来也少不了你的赏报，凡

事总要善始，方得善终，而恶始的，绝无善终 的理由，而且不该说只要意向纯

正，便可去做任何种事。因为好的意向，绝不能使坏事变 为好事。而恶的意向，

能使好事变为坏事的，所以你常常注视着天主而跟随我罢！

十、听命之德辅助成圣

玛利亚说：吾 子！天主育成我可为世人模范的听命德行。我从来没有私意私

见；而且因我全心托付于天 主上智的措置，所以能制胜一切的困难和逆境。

不错，天主唯 一的圣子，曾受我掌治，好似一个平常的小孩子，受他母亲的

教养；但我若是意会到某样 事情，寓有他奇特的上智时，我未尝不爽爽快快地

依从他的。我听了我父母的命，听了我 净配的命，就是在往白冷，埃及，纳匝

肋的途中，也一点没有拂逆过天主的圣意，也没有 一些报怨的心思。

为克制骄傲的毛病，没有比谦逊和迅速的听 命更有效了，自傲自满的人，只

顺随着自己的嗜好行事；谦逊顺命的人，很容易舍弃自己 的私见，你总不要改

变长上的定命；该深信他们的命令，就是天主的命令。天主的命令， 不能不听。

所以长上的命令，也不能不听。

< br>吾子！你一接到长上的命令，不要推想这件事，为什么长上不命别人，却偏

要麻烦 你。现在——这次正是挨着试探你的听命之德。你不要估计长上的命令。

能不能实行；但 该牢记着听命以后，无论成败，都能得到赏报的。若一个人，

对于长上的命令，阳奉阴违 ，或奉行不力，或妄议自非，或勉强接受的，都表

示他没有听命的诚意，还是一味地固执 已见。

你莫说：

“长上不和我一样都 是人吗？他们也难免没有错误的时候。长上的

命令有无错误。这对于你应该听命的责任， 并不发生消长的关系，长上也是人，

也能错误，不是一个使你推卸听命的理由，因为他是 用天主的名义而出命的。

是不是因为长上出的命令，

没有照你的意思，

你便从中搬弄是非，

飞短流长 ？

或许他们的命令，都使你称心如意的，你便想出多少理由来卫护他们？

假使你没有诚意，不感兴趣的听命，那就如从前的西满，恶人们强迫他背我< /p>

圣子的十字架时，那样的无精打采。然而他只好苦闷地背，没法可以推卸，倒

不如欣喜地背的好！

若只有一次，

你迅速地欣喜地照长上的意思行事，

你便要觉得一种不可名言

< br>的甘饴，而且在将来清算功过——审判时，为得天堂永福，也是最可靠之凭证。

你放心，一个人勤谨地照长上的意思行事，是决不会错误的，一件越相反你

的肉情，你的本性的事，你越该欣勤去做，这才显得你是真心弃绝自己，爱背

的十字架。

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< br>若你愿意为一个成全的听命人，

不但该遵行一切明白宣布的命令，

而且凡是

觉得一件事情，是叫天主喜欢的，也该立刻去做。呵！不听命是一个多 么巨大

的罪恶！为了它，天神失了天堂，人类失了天堂，呵！听命之德，真是可赞美

的，在天主眼里，也是诸德中最可爱的。我们有了这个德行，就能平安无阻地

返回我们的故乡——天堂。

吾子！你该重视并争求这 个德行，胜过世界上的一切珍宝。这样你便可获得

永远光荣的财产，你效法我罢！

十一、祈祷乃最甘饴之工作

玛利亚说：没有比在祈祷中，更能寻得甘饴与悦乐。

我在世时，

以祈祷为首要工作，

没有一分钟不归 向天主。

在母胎中，

我祈祷；

初入人世 ，我祈祷；在圣殿中，我祈祷；你看我总没有间断过祈祷。

我 的祈祷不是常常默念或朗诵经文，乃时时控制我的思想，默念天主奥迹，

我在世时，因为 十分爱做祈祷，就是在劳苦操作中，也没有间断过，所以今我

在天上代祷的能力，是十分 伟大的。你祈祷，便是你和至圣至慈的天主，亲密

地交谈；你默想，便是天主和你交谈， 如同朋友对待朋友一般，所说的祈祷，

并不是要你一天到晚棒着物，屈着膝，高声朗诵地 念经，只要你收敛心神，拿

定主意，对越天主，便是很好的祈祷，你该诚心诚意地和天主 讲话，而且要留

心他对你说些什么。

在开始祈祷以前，

该尽力除去王码电脑公司软件中心切能分散你的注意力的

事物。谦逊依恃，行为正直，是善行祈祷的必要的准备。你要向天主求什么？

该完全随从他的圣意——尔旨承行于地，如于天焉。你不要强求那些你所不能，

也不应有 的事物；一心一意该听他的安排，因为他知道你需要些什么。

你不能推辞说：我不象那些隐居独修的人，自然，他们就是在工作劳苦中也

能静心祈祷。 我却百务羁身，就是在斗室之中，要收敛心神，也不可能。

谁 不愿意祈求，便不能获得他的需要。既然你神形方面常有需要，就该时时

祈祷。祈祷并不 是麻烦的事，只要你的一切行为，都有纯正的意向，那便是祈

祷；而且在无论何时何地， 只要想念你是常在天主面前行动，天主常鉴视着你，

这也是祈祷。

凡能引人发生正念的交际言谈，就是很好的祈祷，而且十分中乐主意。若一

个人，形式上是在祈祷，其实则心辕意马，不知所为究系何事，他的祈求，不

但不能邀主垂允，反惹天主恼恨。某隐修会修士伟烈尔莫骆橐，在他热诚祈祷

的时候 ，有天神围绕着他，同会修士厄尔莽师坦飞也亲眼看见天神向那些热心

歌唱圣咏的修士们 奉香致敬。

祈祷以前，先该屏弃一切杂念或俗务，你将可以看 见你灵魂上有什么进益，

你照我的表样做罢！

十二、慎守平和增进友爱

玛利亚说： 我从来没有和人家争辩、口角、闹意见。我不但曾调解彼此仇视的

人，也曾阻止别人，说 中伤人的话，做损害人的事。我是和平之后，我常爱好

和平，就是不爱和平的人，我也同 他们和睦。我在世时，与善良的人，同心合

意地过友爱的生活，就是横暴顽固的人，也不 凶狠地对待他们，因为我愿意用

和平来驯服他们，凡事我总让人，自己吃些亏，不愿稍伤 爱德，明智的人，常

是和悦坦荡的；愚笨的人，则常燥急不平，强词夺理。凡是心里失了 平和的，

动辄发急生气，和别人争闹。

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