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文言文阅读技巧点拨
【文言文翻译方法】
一、基本方法：直译和意译
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
< br>所谓直译，
是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，
做到实词、
虚词尽可能文意相对。
直译的好处是字字落
实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓
意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意
译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连
< p>贯，
译文符合现代语言的表达习惯，
比较通顺、<
/p>
流畅、
好懂。
其不足之处是有时原文不能
字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、具体方法：留、删、补、换、调、贯。
< br>“留”
：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名
、国号、年号、度
量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：
《晏
子使楚》中的“楚王”
、
“晏婴”
、<
/p>
“晏子”等不用翻译。
“删”
，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：
“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不
译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。
”
《晏子使楚》又如：
“子献、子敬俱
病笃，而子敬先亡”中
的“而”是连词，可不译，整句意思是“子献与子敬都病重，子敬
先死去。
”
“补”
< br>，就是增补。
（
1
）变单音词为
双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”
，
“妻子”
一
词是“妻子、儿女”的意思；
（
2<
/p>
）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中
“语时了不悲”
，翻译为：
（子献）说话时候完全不悲
伤。
“换”
，就是替换。用现代词汇
替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”
，把
“尔、汝”等换成“你”
。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”
，
“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”
。
“贯”
，
就是连贯。在忠实于原文的基础上，文言句中带有修辞方法的说法，用典用事的地方，根据
上下文灵活、贯通地译了。
“子献问左右”
（人琴俱亡）
）中的“左右”指的是“手下的人”
，
“左
右对
曰”
《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”
。
文言文主观表述新题型
首先，
要明了命题的常见角度：
对文章内容要点的
归纳概括
;
对文章行文脉络的清晰梳理
;
对作者观点态度的理解评价
;
对文章
事理情景的关系分析
;
对人物精神品质的归纳概括。
其次，要熟悉各类题型特点：归纳型。要求同学们根据题目的要求能够从
文句中筛选出
有效信息，经过分析、概括，整合成新的语句。
阐
释型。
要求同学们读懂文本，重点了解事
情的前因后果和它所包
含的深层意义。
评析型。
要求同学们能结合文句内容对文中某个
人物、
某件事情、某种做法、某关键句的意义或文章的语言特点等进行分析评价。探究型
。要求同
学们在答题过程中体现个性化的思考，用现代意识现代观念去审视古代作品的思
想内涵。
最后，要掌握必要的解题技巧：
辩明文体，疏通文句意义。
抓住文体特征是弄清文意的
一条
捷径，如史传文以传为主，重在记叙所写人物的德能勤绩忠孝廉，佐之以各方面事迹材
料
;
析理议事散文重在议事明理，或缘史而发或直抒胸臆，而后用
材料佐证之，考生要抓住论
点与论据的关系
;
< br>游记散文重在记叙游览地人事物景，最后生发作者感受。深入研读，掌握答
题步骤
。第一步，审读题干，主抓关键词，做到答是所问
;
第二步，整
篇阅读，锁定信息区，
重点细部探究
;
第三步，分条陈述，注意赋分值，力求简明有序。
下面结合文本就可能的命题视角具体阐释之。
一、探寻事件原因
就文言文中某一事
件的结果要求同学们结合文本追溯原因几乎适用所有类型的文言文本，
应引起重视。
[
示例
]
（
2019
年
12<
/p>
月教育部考试中心山东新样卷）
韩信死
后，萧何得到皇帝封赏，
众人祝贺，为什么召平却为萧何担忧？请简要说明原因。
[
相关语段
] <
/p>
汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用
< br>萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都
尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平谓相国曰：“祸自此始矣。愿君让封勿受，悉以家
私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。
[
参考答案
]
因为召平认为刘邦让萧何守在关中，没有什么危险的事情却给萧何配置卫
队，从最近韩
信造反来看，刘邦其实是在怀疑萧何，因此给萧何配卫队并非宠信他。
二、概括为文（为官、为学、为人）特点
“文化的传承与理解”
离不开优秀的文言文本，
而这些文本
所涉传主往往在为官、
为文、
为人、为学等诸方面能给后人资以
借鉴。
[
示例
]
（
2019
年高考江苏卷）
请简要概括汤显祖读书为文的特点。
[
相关语段
]
以乐留都山川，乞得南太常博士。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：
“老
博士何以书为？”
曰：
“吾读吾书，
不问博士与不博士也。
”
指床上书示之：
“有此不贫矣。
”
公于书无所不读，而尤攻《文选
》一书，到掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而
尤精西京六朝青莲少陵氏。公
又以其绪余为传奇，若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而
上。每谱一曲，令小史当歌
，而自为之和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。
[
参考答案
]
读书不为功名，乐此不疲
;
于书无所不读，尤精《文选》
;
诗文无所不能，
直追汉唐
;
戏曲创演结合，超迈元人。
三、解读驳论艺术
驳论是一种最基本
的论证方法，能够熟练地进行辩论批驳是同学们具备核心素养的重要
体现。
[
示例
]
（
2019
年高考北京卷）
文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该
段是如何
逐层展开批驳的。
[
相关语段
]
非曰：
山川者，
特天地之物也。
阴与
阳者，
气而游乎其间者也。
自动自休，
自峙自流，是惡乎与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引，而认之者
不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物
;
畦而灌者，
必冲荡濆激以败土石。是特老妇
老圃者之为也，
犹足动乎物，<
/p>
又况天地之无倪，
阴阳之无穷，
以澒洞轇
轕乎其中，
或会或离，
或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰
：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？”则又
吾所不识也。且所谓者天事手？抑人事
乎？若曰天者，则吾既陈于前矣
;
人也，则乏财用而取
亡者，不有他术乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉！吾无取
乎尔也。
[
参考答案
]
文章第三段首先批驳川震亡国说，指出自然界自动自休，与人世间的祸患
没有关系
;
接着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说，
指出财用匮乏自有其原因，
不能归因
于川震
;
最后批驳“天之所弃，不过其纪”说，指出此论之荒谬更甚于前者。
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