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简易苗语语法
诸君一看此标题一定不感兴趣，
或曰“落后”
、或曰“无关”
、
抑或曰“不懂”
。但不要紧，只望诸君看完“序”即可！
另：本文所用为汉语拼音加“切音”再加音调符号（右上角）
。
一，序。
苗语是
铸就中华民族文化的一种古老语言，而且一直延
续至今。说它古老，是因为对客观事物的
描述较为简单；例
如对于颜色的描述，只有五种色：红（
Xia
o
）
、黄（
Fie
6
）
、绿
（
Niao
6
）
、白（
Dlu
3
）
、黑（
Hnai
3
）
。树叶是绿
的，天空是绿
的，海洋是绿的；紫红不分，黄橙不分，蓝黑不分。说它古
老，
随便说一句苗语，
就能对应一句古文。
十年前时值七旬，
我回老家，见到堂弟媳妇，她至少比我小十岁。一见面，
她
来了一句：
苗语：
Wie
2
lu
2
ei
5
，
Luo
8
hmi
5
hga
6
lu
2
ye
5
。<
/p>
对照汉
语：
吾
老
矣，
落
齿
即
老
也。我所说的
苗语是湘西黔东所谓红苗苗语。
（红苗、黑苗、青苗其实就
一种苗，
是不知就里的汉官的称呼
。
）
从湖南的澧县到永州、
道县画一道
直线，把这直线往西推到贵阳都匀一线；自古是
不化之地。
外部
没有被
“王化”
融合；
内部社会推行<
/p>
“巫蛊”
舆论控制。
（对为富不仁者，<
/p>
众说他家有
“蛊”
，
马上就破产，
逃亡他乡。
）内部没有形成“王者”
；农耕社会只有定期农村
集市交流。语音、语法结构几千年基本维持不变
（当然也不
受外来宗教的影响。
）
<
/p>
苗语之所以能延续几千年，还因为在单音语言中，绝大
部分语法与
汉语相通而与汉语融合在一起。
而特殊的不同部
分是名词的“类
别冠词和后定语”结构。它具有无限的扩展
性和包容性。
这种词
法结构也是殷商语法或吴楚语法的词法
结构。语言学的分类都是先从西方开始的，他们先
期掌握了
话语权。唐朝时，以现在拉萨为中心的吐蕃兴起，虽然在河
西走廊打败了薛仁贵（查看旧唐书西戎）
；但当时吐蕃还没
有文字。西方
18
世纪，英占领了印度、缅甸，成为印缅英
联邦；法占越南、老挝、柬埔寨，成为法属印度支那；都是
殖民地。
侵略势力波及泰国和中国的云南、西藏。他们先期
定义了名词后定语结构的语言为印支语
系或南岛语系。
以至
于在我国抗战时期，泰国倒向日本时，泰国
总理栾披汶氏在
1939
年“六
.
二四”广播中，提出口号是“收复失地”
。唯恐
大家不明白，
又清清楚楚地加以解释
“我泰语在暹罗境外者
，
有二千余万人，
大都散布在中国南部滇、
川、
黔、
桂一带”
。
而恰恰当时我们国内民族学家
（包括刚刚去世的吴泽霖先生）
等却只能跟着洋人（传教士）的什么《巴黎通报》或《法国
远东学院丛刊》的指
点，将这一带语言分属于印度支那语系
（好像是外来民族）的什么“藏缅系”
，
“台汉系”
1
；以及<
/p>
（
）
后来的一会儿“苗傣语支”
，一会儿“苗瑶语支”等等不一
而足。我认为都不是。
< br>“印度支那”指的是中南半岛各国，
即发源于我国横断山脉插入南海的陆地范围。
这一范围的语
言就是古老中国南方部落的语言系统，
是中华民族的一支古
老语系的传播和扩展。
说得具
体一点，
就是
“殷吴楚语系”
。
或许从另一角度，我们可以更能加深这一信念。不错印度也
是文明古国
，他们的语言文化也许早于中国传到中南半岛。
遗憾的是同时代的印度古文明，
印度河上的摩亨佐
.
达罗文明
< br>在距今
3500
年前，
100<
/p>
平方公里的范围内，
连人带城市被像
原子
弹爆炸一样毁灭了（可能是陨石）
，考古学家称为“核
死丘”<
/p>
。而这个时候正是殷商最强盛的武丁时代。殷商还留
下乌龟壳的卜
辞，
使用了类别冠词的记录
2
。
老庄学说的
《老
（
）
子》变成“太上老君”走进“道观”
，是在东汉《太平经》
出现之后的事；中国最早佛经的书是《出三藏记集》
，大致
在东汉后的南北朝刘宋末年
（
3
）
。
而名词的
“类别冠词和后
定
语”结构，恐怕在距今
8000
年前
的《城头山文化》和“河
姆渡文化”期间或之前，随着移民就已传到南岛。成了所谓
的印支语系和南岛语系。
好了，只要我们
不想去巴黎或伦敦“领博士帽”
，语法
研究就简单多了。对中华
民族语言文化研究，就以古汉语和
现代汉语为基础来研究即可。本着这个思考，力求简洁
和以
最小篇幅来完成本稿。因本人十一、二岁离开苗语环境，凭
着童年记忆和短期回乡的一星半点交流，
不足之处一定很多。
望
来者补充完备。
二，拼音
1
，选什么文字，拼音用什么字母？
在单音
语系中，历史上采用中文为基础的方块字形式的
文字，
据我所知
有党项八部的西羌拓跋氏李元昊建立西夏国
的“西夏文”
，和现
在越南国的历史有关的“骆越文”
。古羌
人或许与所谓的
“窜三苗于三危”
有关，
属于西方所谓的
“藏
缅系”
。后者与当今之“壮文”
（僮文）同原，应当属于所谓
的“苗泰系”
。
但不管怎么说，凡与汉文方块字同音同义的
保留，
而不同音者则
在原有汉字旁添加偏旁，
使用切音拼读。
不知现在国内京族（越
南族）是否还有人用“骆越文”
。如
若不再使用，这两种文字都
已成为历史。
自秦汉以来苗人一直用汉文，说苗语（兼汉语）
。
1905
年柏格里等几个西方传教士
创造了拼音苗语
（柏格里苗文）
，
（<
/p>
4
）
挺复杂，书写不便，像泰文一样。据
说存在清浊音难辨，
声母音太多难分，标音调不严格等。最初只是用来拼写苗语
圣经，信教人渐多也得到推广；但苗人信教的少，使用范围
有限。凡是用
栢格里字母的中国少数民族文字，在中国通行
汉文的情况下，水土不服，不适用也推广不
开。
上世纪五十年代，在推广汉语拼音方案前后；国家为各<
/p>
南方少数民族创造拼音文字。单就当时苗语“拼音文字
”
而言，基本采用英文（
拉丁、罗马
）字母，外添加切音，连
音调也用英文字母
。甚至现成的汉字也变成英文，满篇单
音节，一个一个的全英文单词
，好写、难读
（
5
）
< br>。我认为基本
能用；但我见到当时的某学者用它下乡采风（田野调查）的
拼音苗语记录，到现在好几千页的手稿，想翻成汉语也翻译
不出来
（
6
）
。
本文极力推荐，在汉语拼音方案已经全国老少
推开的
今天，力求简单，借用汉语拼音方案实现苗语拼音文字。
2
，苗语拼音
苗语拼
音由声母、韵母、
（切拼声母）构成。
（
1
）声母：同汉语拉丁字声母。
B
（玻）
p
（
坡）
m
（摸）
f
（佛）
；
d
（得）
t
（特）
n
< br>（讷）
l
（勒）
；ɡ（哥）
k
（科）
h
（喝）
；
j
（基）
q
（欺）
x
（
希）
；
zh
（知）
ch
（蚩）
sh
（诗）
r
（日）
；
z
（资）
c
（雌）
s
（思）
。
例外加
w<
/p>
（
v
）
、
y
（
i
）为拼写字头
用。
V
特定为苗语声母，
口型与读英文
字母
v
时同，唯下唇不接触下齿即可。如苗语
< br>称“石头”为“
Baovi
”的“
vi
”
。
（
2
）韵母及拼写法完全同汉语拼音韵
母表及注释。
（
< br>3
）
“切拼声母”是汉语没有的。自东汉许慎编《说文解
字》起到《康熙字典》
，就有用两个字音快读法的“切拼”
，
叫“××切”
。例如本文序中之苗语白色
的“白”字，拼写
为“
Dlu
”
（得鲁）快读即苗音。我们把（
dl
）称为“
切拼声
母”
。
列举如下：
dl
，
hf
，
hl
，
hm
，
hn
，
hs
，
hx
，
hv
，
gh
，
kh
，
ng
。
共十一个切拼声母
。
和韵母拼音应用实例如下：
（括号内
汉字义读苗音）
Dla
5
（狗）
，
dlao
3
（四）
，
dlu
3
（白）
；
H
fa
3
（搓）
，
hfang
3
（荒）
；
Hla
1
（月亮、绳子）
，
hlou
1
（铁）
；
Hmou
< br>3
（苗自称）
，
hmou
3
（绣的图案）
，
h
mi
5
（齿）
；
Hnai
3
（太阳、哪一天的“天
”
）
，
hnang
5
（听、闻）
；
Hsa
3
（钢）
，
hsa
5
（错）
，
hsu
5
（锁）
；
Hxa
3
（
水车）
，
hxa
（愁）
hxi
3
（害怕）
；
Hva
3
（稀）
，
hvi
3
（新、
心）
，
hvu
（选）
< br>；
Gha
3
< br>（名词前冠词
--
仡）
，
gha
5
（屎）
，<
/p>
ghei
3
（鸡）
；
Khei
3
（捆）
，
kha
3
（挖）
，
kha
1
（客人）
；
Nga
（婴儿）
，
ngi
6
（肉）
，
ngu
6
（笼子）
。
注：拼音右上角的阿拉伯字为音调符号。
3
，音调。
汉语的“韵书”是专讲字的音韵（
声调）的书。最早是
隋朝的《切韵》
，唐朝为《唐韵》
，到宋朝时已是残本；宋真
宗时重修名为《广韵》
。就是以前的平
3
、上
6
、去
5
、入
四
无
声。
苗语采用广韵的四声，
再加四声为八个音调。
如下排列：
咪
3
、啦
6
、扫
5
、来
2
、叨
1
、入、
hxo
ng
7
、
ya
8
。
右上角是音调符号。前五个是简
谱同一音阶的五个调，
按简谱符号读音；读音可长可短；实际上是平
3
、上
6
、去
5
三调再加两个调。
“入”无音调符号，后两个音调符号是
苗