容易错的成语分析

容易错的成语

1.

暗（黯）然失色

黯然，阴暗的样子。“黯然失色” ，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。

2.

按步（部）就班

部，门类；班，次序。“按部就班 ”，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。

3.

安（按）兵不动

按，压住、搁下。指军队暂不行动 ，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。

B

4.

暴珍（殄）天物

暴：损害，糟蹋；殄，灭绝；天物 ，自然界的宝贵生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

5.

别出新（心）裁

心裁，心中的设计筹划。另有一种 构思或设计。指想出的办法与众不同。

6.

毕（筚）路蓝缕

筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾 着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。

7.

变本加利（厉）

厉，通“砺”，猛烈。在这句成语 里当“更加深一层”或“更加严重”讲。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

8.

病入膏盲（肓）

病到了无可医治的地步，也比喻事 情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是

< br>药力达不到的地方。

9.

不可明（名）状

名，说出；状，形容、描述。“不 可名状”，无法用语言来形容。

10.

不加（假）思索

假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。

11.

不茅（毛）之地

不生长草木庄稼的荒地。形容贫瘠的土地或荒凉的地区。

12.

不径（胫）而走

胫，小腿；走：跑。没有腿却能跑 。比喻事物不待推行就迅速传播流行。

13.

不落巢（窠）臼

窠：鸟巢；臼：舂米的石器。窠、 巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关。比喻有独创风格，不落旧套。

C

14.

苍（沧）海桑田

沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。

15.

重蹈复（覆）辙

不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。

16.

出奇致（制）胜

奇：奇兵，奇计；制：制服。制胜 ，取胜。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

17.

穿（川）流不息

川，河流。行人、车马等像流水一样连续不断。

F

18.

发奋（愤）图强

发愤：决心努力。下定决心，努力进取，谋求强盛。

19.

飞扬拔（跋）扈

跋扈，蛮横。意气举动超越常轨，不受约束。

20.

分道扬镖（镳）

镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马 ”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。

21.

纷至踏（沓）来

沓，多而重复。连续不断的到来，纷纷到来。

G

22.

甘之如怡（饴）

饴，饴糖。感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。

23.

各行其事（是）

是，正确的。“其是”，自以为正确的。此成语含有贬义。

24.

攻城掠（略）地

掠、略二字都有“夺取”义，但夺 取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。

25.

固（故）步自封

故步，取自“邯郸学步”的故事， 本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自

< br>得。

26.

骨梗（鲠）在喉

鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。

27.

鼓（蛊）惑人心

迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。

28.

鬼域（蜮）伎俩

蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

H

29.

汗流夹（浃）背

浃，音

j i

ā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。

30.

好高鹜（骛）远

骛，纵横奔驰，引申为“追求”。 鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。

31.

和霭（蔼）可亲

态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。

32.

怙恶不俊（悛）

坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。

33.

煌煌（皇皇）巨著

皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。

J

34.

既往不究（咎）

咎，本义为“过失、罪过”，引申 为“责备”。“不咎”即不责备。

35.

及及（岌岌）可危

岌岌，形容十分危险，快要倾覆。

36.

竭泽而鱼（渔）

渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“ 排尽湖水捕鱼”，比喻一味索取而不留余地。

37.

禁（噤）若寒蝉

噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉， 寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。

38.

金璧（碧）辉煌

“金”和“碧”，是国画的两种颜 料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容

< br>建筑物装饰华丽。

39.

精兵减（简）政

“精简”不是“减少”，而是去掉 不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。

K

40.

苦心孤旨（诣）

费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。

41.

烩灸（脍炙）人口

脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。 “脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。

L

42.

老奸巨滑（猾）

形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾。

43.

厉（励）精图治

振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。

44.

礼上（尚）往来

尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。

45.

廖廖（寥寥）无几

形容非常少。寥寥，稀少。

46.

鳞次节（栉）比

像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一 个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。

47.

伶牙利（俐）齿

伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。

48.

流言非（蜚）语

蜚，同“飞”。流言、飞语，均指 毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。

49.

留（流）芳百世

美名流传百世。流芳，流传美名。

M

50.

毛骨耸（悚）然

悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。

51.

美仑（轮）美奂

轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容 高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。

52.

迷（弥）天大谎

弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。

53.

糜糜（靡靡）之音

低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。

54.

棉（绵）里藏针

形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。

55.

明火执杖（仗）

仗，兵器。“明火执仗”，指点燃 火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。

56.

名符（副）其实

名称或名声与实际相符合。副，符合。

57.

名贯九洲（州）

相传大禹治水成功后，将天下划分 为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。

58.

默（墨）守陈（成）规

墨守，墨翟之守，说的是墨子与公 输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。

< br>“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。

O

59.

沤（呕）心沥血

呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。

P

60.

旁证（征）博引

旁，广泛；征，搜集。“旁征博引 ”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。

Q

61.

青出于兰（蓝）而胜于兰（蓝）

“兰”是“蘭”的简化字，不是“ 藍”的简化字，“藍”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，

从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超 过老师，后人超过前人。

62.

磬（罄）竹难书

罄，器皿中空，用尽；竹，竹简， 古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多

< br>得写不完。

R

63.

人才挤挤（济济）

济济，读作

j

ǐ

j

ǐ，义为“众多的样子”。类 似的成语还有“济济一堂”。

64.

如愿以尝（偿）

偿，归还、抵补，引申为“满足” 。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。

65.

弱不经（禁）风

禁，承受。

S

66.

色彩斑烂（斓）

斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。

67.

山青（清）水秀

清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。

68.

稍（少）安勿（毋）躁

少，音

s h

ǎ

o

，暂时。毋，不要。“少安毋躁 ”的意思是：耐心等待，不要急躁。

69.

水乳交溶（融）

融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。

70.

所向披糜（靡）

力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。

W

71.

危如垒（累）卵

累，堆积。“累卵”，一层层堆积 起来的蛋，比喻局势极不稳定。

72.

委屈（曲）求全

曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。

X

73.

相形见拙（绌）

跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。

74.

向偶（隅）而泣

独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或 因得不到机会而失望、难过。隅，角落。

75.

心无旁鹜（骛）

骛，纵横奔驰，引申为“追求”。 “旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。

76.

心心相映（印）

印，印证。“心心相印”原为佛教 术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。

77.

辛 辛（莘莘）学子许多学生。莘莘，众多。

78.

虚座（左）以待

空着左边的尊位恭候贵客，指特意 留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。

79.

炫（烜）赫一时

名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。

Y

80.

淹（湮）没无闻

被埋没而无人知晓。湮，埋没。

81.

淹淹（奄奄）一息

形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。

82.

掩（偃）旗息鼓

偃，本义为“人倒地若卧”，引申 为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。

83.

摇摇欲堕（坠）

形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。

84.

遗（贻）笑大方

遗、贻二字，都有“留下”的意思 ，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、

< br>方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。

85.

以（倚）老卖老

倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。

86.

饮鸠（鸩）止渴

鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。

87.

渊源（源远）流长

源头很远，水流很长，比喻历史悠久。

88.

越桌（俎）代庖

厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越 过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。

< br>俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。

89.

悠（优）哉游哉

优，本义为“吃饱了”，引申为“ 有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。

90.

忧（优）柔寡断

优，由“悠闲”引申为“犹豫”。

Z

91.

再接再励（厉）

厉，通“砺”，即磨刀石，作动词 用，表示“磨砺”。

“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮 斗之前

[

再

接

]

，先在地上磨喙

[

再厉

]

。“再接再厉”，比喻做事要不断努力。

92.

责无旁代（贷）

贷，借贷，要求贷方守信，不可推 卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。

93.

仗义直（执）言

执言，说公道话。

94.

真知卓（灼）见

灼，本义为“火烧”，引申为“明 白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。

95.

针贬（砭）时弊

砭，古代治病的石针，“针砭”在 这句成语里作动词，当“指出”讲。

96.

震（振）聋发聩

“振”和“发”同义，都是“唤起 ”的意思；“聋”和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的

< br>人。