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古代文学期末复习题
（大二上）
三号公寓复印社
名词解释
1
、
神话
：神话是原始人类幻想和想象的产物。它反映的是人类对
自
然界的认识，
人类与自然的斗争以及原始人类的社会斗争，<
/p>
是以幻想
的方式曲折地反映出来的，是原始人类的百科全书。
2
、
四家诗
：在汉代出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉
被立为博士
，称为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩
诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一
时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文?毛
诗?晚出，在西汉虽未被立为学官，但在民间广泛传
授，并最终压倒
了三家诗，
盛行于世。
后来三家诗先后亡佚，
今本
《诗经》
，
就是
?毛
诗?
。
3
、
行人
辞令
：春秋时期各国统治者，为了在政治、军事斗争和外交
活动
中战胜对方，
派行人也就是外交官出使各国，
这些使节们在同对
方国家打交道时，往往用委婉含蓄的辞令表达自己的观点、意图，在
当时讲究辞令和说话技巧的社会风气里，
成功的辞令和有力的论辩可
以获得外交上的胜利。
4
、
百家争鸣：
春秋战国时期是我国由奴隶制向封建制急剧转化的时
代，社会动荡不安，因而当时处于?士?阶层的知识分子便根据本阶
级的需要，纷纷提出他们的政治主张，阐明自己对时局的看法，并且
从哲理上互相展
开攻击和争辩。于是，在学术上出现了儒家、墨家、
道家、法家、名家、农家、杂家、纵
横家、阴阳家、小说家等派别，
墨翟、孟轲、庄周、荀子、韩非子就是这一时期出现的各
家的代表人
物。其中，以儒、墨、道、法四家影响为最大，各派学者或进行演讲
游说，或撰写文章，著书立说，出现了学术上的繁荣景象，后世称为
?百
家争鸣?
。
5
、
诸子散文：
春秋战国时期是我国由奴隶制向封建制急剧转化
的时
代，社会动荡不安，因而当时处于?士?阶层的知识分子便根据本阶
级的需要，纷纷提出他们的政治主张，阐明自己对时局的看法，并且
从哲理上互
相展开攻击和争辩。于是，在学术上出现了儒家、墨家、
道家、法家、名家、农家、杂家
、纵横家、阴阳家、小说家等派别，
墨翟、孟轲、庄周、荀子、韩非子就是这一时期出现
的各家的代表人
1
物，他们的作品有《论语》
、
《孟子》
、
《庄子》
、
《韩非子》等
。其中，
以儒、墨、道、法四家影响为最大，各派学者或进行演讲游说，或撰
写文章，
著书立说，
出现了学术上的繁荣景象，<
/p>
后世称为
?诸子散文?
。
6
、
《史记》的五种体例：
《史记》共
130
篇，全书由十二本纪
、十表、
八书、三十世家、七十列传组成。虽然这五种体例各种区别，但它们
却是相互配合，
构成一个有机的整体。
十二本纪按
帝王世代顺序记叙
各朝兴衰终始，十表排列帝王侯国间大事，八书是有关经济、文化、<
/p>
天文、历法等方面的专门论述，世家主要是贵族之家的历史，列传是
不同阶层、不同类型的人物传记。
《史记》这部纪传体通史著作，在
< br>体例上冲破了以往历史散文的局限，
能够把更多的内容纳入其中，
比
较全面地反映了社会生活的总体风貌。
7
、
?
究天人之际
，
通古今之变
，
成一
家之言
?
：
?
究天人之际?就是
要探究天道和人事之间的关系，
。司马迁反对天道干预人事，认为社
会现象是由人的活动构成的。在写作时，
他总是对人事、人谋做仔细
观察和记载，
并从历史人物的客观活
动中分析成败得失原因，
总结有
益的经验教训；
?通古今之变?就是要说明历史的发展演变，从历史
事件找出历代王朝兴盛衰败
的原因，
作为当今统治者的借鉴。
司马迁
在《史记》中采用五种体制，把有史以来直到汉武帝为止的数千年人
类历史活动过程连
贯串在一起，
把各个时代的著名历史人物活动事迹
和重要历史事
件详细叙述出来，
从中考察历代统治者的兴衰成败，
使
后人清楚地看到各个历史时期的特点，真实地再现历史发展演进过
程、历
史现象来观察一个时代、一项制度由盛而衰之理；
?成一家之
言
?就是说，他要借这样一部历史著作，来表达他对历史事件、历史
发展的独到见解，表达
他的社会、政治理想。
8
、
《史记》三家注
：关于《史记》的注本，最有名的是三家注，即刘
宋裴
骃
的《史记集解》
，唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史
记正义》
，这是
今天所能见到的最早的，也是最重要的注本。三家注
起初单独成书，
北宋时有人将三家注打散，
编排于
《史记》
正文之下。
9
、
互见法
：旁见侧出法，又称互见法，即在一个人物的传记中着重
表现他的主要特征，而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显
示。
《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史，以及他的雄才
2
大略、知人善任，对他的许多弱
点则没有充分展示。而在其他人的传
记中，却使人看到刘邦形象的另外一些侧面。
10
、
古诗十九首
：
《古诗十九首》之名最早见于肖统《文选》
< br>。肖统把
失去作者姓名的十九首五言古诗选编在一起，题为《古诗十九首》
，
代表了汉代文人五言诗的最高成就。
其内容
多写夫妻朋友的离情别绪
和下层文人怀才不遇、
穷愁潦倒的各种
忧愤之情，
许多诗篇以其情感
交融、物我互化的笔法，构成浑然
圆融的艺术境界，语言达到炉火纯
青的程度。
《诗品》称它?惊
心动魄，可谓几乎一字千金?
，对五言诗
的形成和发展有重要作
用。
11
、
建安风骨
：指建安时期文学特有的刚健清明朗质实的风格特色。
风骨指文学作品具有内容丰实、
感情充沛的特点、
明朗刚健的艺
术风
格和富于文采的语言。
建安作家的诗歌创作继承和发扬了汉
乐府民歌
的现实主义精神，
真实地反映了汉末动乱的社会现实，
表现了作家积
极奋发的进取精神，
刚健
清新的风格特征。
后人以
?建安风骨?
或
?建
安风力?来评价这个时期的诗歌创作成就。
12
、
吴歌西曲
：吴歌西曲都属于南朝乐府民歌，民歌产生在以建业为
中心的长江下游一
带，
时代以东晋和宋居多。
吴歌的特色是艳丽柔弱，
主要表现男女羞涩缠绵的情态。
代表作品有
《子夜
歌》
、
《
子夜四时歌》
、
《读曲歌》
、
《华山畿》等
；西曲产生于以江陵为中心的长江中游和汉
水两岸的城市，时代比吴歌稍晚，以齐梁居多
。西曲多写水边旅人思
妇的别情，
其中表现船户贾克生活的作品
较多。
代表作品有
《那呵滩》
、
《石城乐》等。在诗歌形式方面，吴歌西曲的体裁短小，多为五言四
句
的小诗。
13
、
?永明体?诗歌
：中国文人诗歌，发展到齐梁时代，出现了讲究
声律的新体诗，即永明体。齐永明年间，周
颙
发现了汉语的
四声，沈
约等人根据汉语四声和双声叠韵来研究诗句声韵调的配合，
提出了作
诗应该避免声律上的毛病，称为?四声八病说?
，
务求达到?一简之
音韵尽殊，两句之中轻重悉异?
，使诗歌的声
律与对偶互相配合，成
为一种音韵和谐、对仗工整的格律诗，称为?永明体?
。在沈约等人
的倡导下，新体诗作者很多，成就较高的有谢
朓
、阴铿
、
何逊等人。
14
、
志人小说<
/p>
：志人小说是品评人物和崇尚清淡的结果，其内容可分
3
为三类：
①笑话，
如邯郸淳的
《笑林》
；
②野史，
如刘歆
《西京杂记》
；
③逸闻轶事，刘义庆《世说新语》是成就和影响最大的一部。志人小
说篇幅短小，叙事简单，只是粗陈故事梗概，而且基本上是按照传闻
加
以直录，没有艺术的想象和细节的描写，虽有人物性格的刻画，但
还不能展开，所以还只
是初具小说的规模，而不是成熟的小说作品。
简述
一、原始歌谣的特点？
1
、原始歌谣是原始人类在集体生产劳动过程中创造出来的，以口头
方式长期
在社会上流传，
（诗歌、音乐、舞蹈三者密切结合）
，具有口<
/p>
头性、综合性和集体性的特点；
2
、原始歌谣在内容上可分为两类：一类反映原始人们的日常生活和
生
产劳动。如《弹歌》
、
《女承筐》
；一
类是原始祭歌，咒语式的短歌。
如《葛天氏之乐》
、
《腊辞》
，具有较浓厚的原始宗教色彩；
3
、原始歌谣一般篇幅短小，语句简短，节奏鲜明、急促，基本上是<
/p>
二言或以二言为主，风格淳朴自然。
二、原始神话的主要内容？
1
、反映原始人类探索天地的作品。如《盘古开天地》
、
《女娲补天》
；
等
2
、
反映人类与自然战争、
歌颂劳动业绩的作品。
如
《精卫填海》
、
《夸
父逐日》
、
《鲧禹治水》
、
《后羿射日》等；
3
、反映原始社会末期部族之间的斗争与融合的作品。如
《黄帝擒蚩
尤》
、
《共工怒触不周山》
、
《刑天断首》等。
三、什么是?赋、比、兴?？
赋、比
、兴的运用，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。简言
之，赋，就是铺陈直叙，即诗人
把思想感情及其有关的事物平铺直叙
地表达出来；比，就是比方，以彼物比此物，诗人有
本事或情感，借
一个事物来作比喻；兴，则是触物兴词，即客观事物触发了诗人的情
感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。如《七月》叙述农夫在
一年十二个月中的生活，就是用赋法；
《卫风〃硕人》描绘庄姜之美，
< br>用了一连串的比：
?手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓
4
首蛾眉?
；再如《周南〃桃夭》以?桃之夭夭，灼灼其华?起兴，茂
盛的桃枝，艳
丽的桃花，如新娘的青春美貌、婚礼的热闹喜庆互相映
衬。
四、
《诗经》的语言特点？
1
、
《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成
章，其间杂有二言至八
言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐
韵
律的基本单位。
四字句节奏鲜明而略显短促，
重章叠句和双声叠韵读
来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓；
2
、
《诗经》重章叠句的复沓结
构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，
而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。<
/p>
3
、
《诗经》
的押韵方式多种多样，常见的是一章之中只有一个韵部，
隔句押韵，韵脚在偶句上，这是
我国后世诗歌最常见的押韵方式。还
有后世诗歌中不常见的句句用韵。
< br>《诗经》中也有不是一韵到底的，
也有一诗之中换用两韵以上的，甚至还有极为少
数的无韵之作。
五、
《左传》擅长描
写战争的艺术成就？
《左传》
记叙了
大大小小四百多次战役，
描写战争时能够根据每
次战役的不同特
点，采取不同的写法：描写大战役时，一般从战前写
起，交代战争爆发的原因、战争双方
的政治情况、人心向背等，对战
争的准备、
各同盟国之间的关系
以及双方各种外交上的斗争都较详细
的描写，
然后才写到战场上
的交锋，
对战场本身的描写也往往着重写
战术的成功与失误，注
意战略的运用。有的战役，详写战场上双方的
活动，而略于谋划，从双方的表现中揭示出
胜负的原因；一些小战役
虽然篇幅短小，但对战争原因、战前战后的情况也交待的很清楚
、完
整；有概略的叙述，也有具体的细节描写；选取与战争胜负有关的人
物的语言和行动来逐步展示战争得过程，
因此显得凝练集中，
< br>主题鲜
明。
六、
《左传》人物描写的成就？
人物是叙事中不可缺少的要素：
1<
/p>
、由于《左传》是编年史，人物的言行事迹大多分散记录在事件发
生的各个年代，
很少对某一人物集中描写，
只有把同一个人物在
不同
年代的事迹联系起来，才能得到一个完整的人物形象；
5
2<
/p>
、
《左传》
中还有一些人物，
并不是反复出现而形成的一个完整形象，
而是仅在某一时、
某一事中出现，
表现的仅仅是其一生中的某一片断，
反
映的是其性格中的某一方面；
3
、<
/p>
《左传》广泛描写了各种人物，其中许多人物写得个性鲜明，有些
描写还展示了人物性格的丰富性和复杂性，表现了人物性格的变化；
< br>4
、
《左传》叙事中人物的行动、对话构成了表现人物的
主要手段，而
绝少对人物进行外貌、
心理等主观静态描写。
通过人物在重大历史事
件中的言行，人物性格得以展现，形象得以完
成。
七、
《论语》的文学成就？
1
、
《论语》在对孔子言行举止、生活习惯的记
载中，表现了一个亲切
感人的文化巨人形象；此外，孔子弟子的形象，在《论语》中也有
反
映，如耿直鲁莽的子路，安贫乐道的颜回，聪明机智的子贡等；
2
、
《论语》
的文学性还体现在以形象的语言来表达深刻的道理；
如
?子
曰：
‘岁寒，然后知松柏之后凋也’
?
等等，形象简约地表达了深刻的
哲理，令人回味无穷；
3
、
《论语》
中充沛
的情感和丰富的语气词，
使其语言更为委婉；
如
?子
曰：
‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人
不堪其忧，回也不
改其乐。贤哉，回也！
’
?
，简短几句包孕了真挚的情感，以及对颜回
安贫乐道自在
心境的赞赏。
八、
《离骚》中塑造了
一个坚贞高洁的抒情主人公的光辉想象？
这些香草和装饰，是
其奋发自励、于世独立的人格的隐喻：
?路
漫漫其修远兮，吾将
上下而求索?
，对理想的执着追求，则是其人格
的外在显现；<
/p>
?汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与?
，探求的热情和功
业未就的焦虑，发而为对有限时间的珍视；
?朝搴
阰
之木兰兮，夕揽
洲之宿莽?
，恶劣
的政治环境，是屈原陷入极端艰难的处境之中，但
他却以生命的挚诚来捍卫自己的理想；
?余固知謇謇之为患兮，忍而
不能舍也?
，
?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔?
，正是在这强烈自<
/p>
信而无所畏惧的精神的鼓舞下，
屈原能对楚王及腐败的佞臣集团展
开
尖锐的批判：
?怨灵修之浩荡兮，终才不察夫民心?
，
?唯夫党人之偷
乐兮，路尤昧以险隘?
。屈原的形象在《离骚》中十分突出，他那傲
岸的人格和不屈的斗争精
神，
激励了后世无数的文人，
并成为我们的
6
民族精神的一个重要象征。
九、
《离骚》中?香草?
、
?美人?的喻义？<
/p>
《离骚》中最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。
美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。前者
如?
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮?
，后者如?众女嫉余之蛾眉兮，
谣诼谓余以善淫?
。可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟弃妇而
< br>抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。以夫妇喻君臣，不
仅形象生动，
深契当时的情境，而且也符合中国传统的思维习惯；
《离骚》
中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并
丰富了美人意象。
香草作为一种象征物，
它一方面指品德和人格的高
洁，
另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。
总之，
《离骚》中的香草、美人意象构成了一个复杂而巧妙的象
征比喻系统，
使得诗歌蕴藉而且生动。
十、
《九歌》的艺术特色？
1
、
《九歌》以流传于楚国民间的神话故事为背
景，借神灵形象的塑造
以抒情。这些形象既闪烁着神的灵光，又具有人的性格特征；既神
奇
高远，又平凡亲切，经艺术创造的神灵已人格化了，但神灵究竟与现
< br>实生活中的人不同，弥漫着神秘灵异的气息；
2
、
《九歌》的基调是礼赞神明，但其内容颇多恋情的描写，无论是神<
/p>
与神或神与人之间的恋爱，
在世人笔下，
都洋溢着人世间的生活气息，
呈现出神话传说与民间恋歌交织为一的特征；
3
、
《九歌》语言艺术的
突出特点是清丽华美、简练传神、音调铿锵、
韵味悠长，令人赏心悦目，启人无限情思。
《九歌》句式以六言为主，
也不乏五、七言，长短适意、不拘一
格，押韵极为灵活，韵脚变化频
繁，大都节奏鲜明，音韵谐美。特别是?兮?字用于句中
，几乎代替
了所有虚字的功能，不同于《离骚》用?兮?字于句末而专为语助，
扩大了?兮?字的意义和作用，体现了炼句技巧的进步。
十一、乐府民歌的思想内容？
1
、反映劳动人民穷困生活和受奴役受压迫的作品：
《东门行》
、
《妇病
行》
、
《孤儿行》
、
《平陵东》等；
2
、揭露战争和兵役徭役带给人民的灾难和痛苦：
《战城南》
、
《十五从
7
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