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中国古代文学专题（上）作业
一、名词解释：
1
、
劝百讽
一：
形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人
警戒，但结果却适得其反。
3
、建安
七子：
建安年间七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、
阮瑀、应玚、刘桢。
4
、宫体诗
：
指以南朝梁简文帝萧纲为太子时的东宫，以及陈后主、隋炀帝、
唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。“
二、论述题：
1
、
以《烛之武退秦师》为例简述《左传》外交辞令的特色。
答：《左传》的叙事富于故事性、戏剧性，和它的语言艺术有很大关系。
《左传》的叙事语言，简洁、传神、词约义丰、意蕴深厚。前面已有论及
格。这里着重谈谈颇具特色的行人外交辞令。作者记载了不少委婉动听的外
交辞令，反映了当时的社会风貌，也写出了历史人物的风采。
出色的外交辞令，可以消弭兵燹之
灾，使敌国退师，使国家转危为安，这
个例子，最著名的要数僖公三十年的烛之武退秦师
。城濮之战后，晋国要惩
罚一些离心离德之国，便联合秦国围郑。在秦晋两国强兵压境的
危急关头，
烛之武凭着三寸不烂之舌，说退了秦兵：
烛之武说秦伯
,
先从亡郑说起，
指出亡郑无益于秦。
无益的原因
,
一是
“越
国以鄙远”
，难以实现。二是即使亡郑，得利的不是秦国而是晋国，
“焉用亡
郑以陪邻？”三是“邻之厚，君之簿也”
。晋国强大，秦国必然削弱。这层层
剥笋似的剖析，必然引起秦穆公对郑的后果的深
思。接下来，烛之武再从不
亡郑这一角度发挥。不亡郑，不但于秦无害，反可坐享其利。
这样，两相比
较，孰优孰劣，显而易见。弦外之音，还有讥秦受晋役使之意。为了瓦解秦
晋联盟，加深两国的矛盾，烛之武又旧怨重提，指出晋国背信食言，历来如
此。最后归结到晋之野心，不独在郑，还将侵秦。这样的层层深入，晓以利
害
，终使秦穆公深思再三，翻然醒悟，毅然退兵，使郑国转危为安，免除了
一场兵燹之灾。
类似的例子还有如僖公四年的“屈完如齐师”僖公二十六年
的“展喜犒师”
，宣公三年的“王孙满对楚王问”
。外交辞令的成功，常能起
到武力和军队所无法替代的作用。
2
、简述汉赋的形成和发展变化。
答：汉赋的形成和发展可分为三个阶段：
1
、汉初的赋家，继承楚辞的余绪，这时流行的是所
谓“骚体赋”，代
表作家和作品有贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招隐士》、枚乘的
《七
发》等；
2
、其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，
也是
汉赋最兴盛的阶段，代表作家和作品有司马相如的《子虚》、《上林》，
扬雄的《甘泉》
、《河东》、《羽猎》、《长杨》，班固的《两都赋》等；
3
、东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起，
< br>代表作家和作品有张衡的《二京赋》、《归田赋》，赵壹的《刺世嫉邪赋》，
蔡邕
的《述行赋》，祢衡的《鹦鹉赋》等。
2
、
鲍照的
乐府诗在思想内容上有何特征？在对汉乐府以来的民歌传统的继
承方面有什么特点？
答：①鲍照从当时的社会现实出发，创造性地运用乐府旧题和自创
新题，
创作出大量反映时事、
民众苦难，
咏唱自己怀才不遇的感慨以及人生无常、
及时行乐的乐府诗歌。他的乐府诗气势雄壮而
深沉，感情不受拘束，直抒
胸臆，对读者具有惊心动魄的感染力。这一特点在他的《拟行
路难》组诗
中表现得最为鲜明。他的乐府诗想象丰富大胆，巧妙地运用了比兴、夸饰
等多种艺术手法，使诗歌的形象变得更加鲜明和深刻。他善于撷取生活中
与自己思想感情相通的事物，如“河边草”、“城上日”、“冰上霜”、
“柏梁台”
等，通过借助想象和运用比兴等艺术手法，来表达、寄托自己
的思想感情，既避免了由于
一味地直抒胸臆而流于平淡，又能很好地唤起
读者的联想，让人感到情感淋漓尽致。
②鲍照是一名勇于学习、敢于创新的现实主义作家，他所创作的大
量乐府
诗歌，继承和发扬了《诗经》民歌部分富有生活气息的内容，汉魏乐府民
歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神，建安文学多生气力度的“风
骨”，汲取了南朝乐府民歌清新的内容，运用和融合了《楚辞》的浪漫主
义手法和当时刘
宋文坛修辞主义的表现手法以及描写山水景物的技法，终
于完成了“抗音吐怀，
每成亮节”[6]的唯他独有的乐府诗风格，
在中国文
< br>学史上占据了重要的位置，在当时，吴歌、西曲被视为里巷歌谣的情况下，
他却十
分推崇南朝民歌作品自然天成的艺术魅力，在他的乐府诗中，有
30
多首清新明丽、优美动人的小诗，其中《吴歌》三首和《采菱歌》七首是
其代表作，
这些作品不仅具有汉魏乐府民歌质朴刚健的风格，而且具有南
朝乐府民歌艳丽浅俗的特点
，其乐府民歌化的创作道路，对后世文学产生
了积极的影响。
中国古代文学专题（下）作业
一、名词解释
1
、边塞诗：
是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。
2
、江西诗派：
是我国文学史上第一个
有正式名称的诗文派别。是北宋后期逐
渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。
3
、明代“四大奇书”：
《三国演义》（罗贯中）、《水浒传》（施耐庵）、
《西游记》（吴承恩）、《金瓶梅》
（兰陵笑笑生）
二、论述题：
1
、
为什么说杜甫的诗是“诗史”？
答：
“诗史”是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和
创作方法。“善陈
时事”包括两个方面的含义：一是所写为当时的重大事件
或与重大事件有关。具体到杜甫
的诗歌是指“逢禄山之难，流离陇蜀”所见
所闻所感。这就与一般的反映现实区别开来。
由于安史之乱是唐帝国由盛转
衰的关键。杜甫浓墨重彩地描述这一历史转折过程中的种种
社会景象，使得
他的诗具有深刻反映社会发展规律的意义。二是“诗史”除了指作品所写
的
题材涉及社会重大事件外，还指作品所体现出来的思想认识是深刻的，对社
会具有比较大的正面的思想教育作用。这点在杜甫的于安史之乱前后所写的
诗歌中也表现得十分突出。杜甫的以“诗史”为核心的现实主义精神是中国
史官文化的体
现，又是《诗经》现实主义传统的继承和发扬。
2
、分析柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）一词。
答：柳永的这首《雨霖铃》反映了作者在无可奈何的离别中所表现出来的
对相爱者的真挚感情。
从作品提到“都门”（京城）
、“兰舟”和“楚天”来看，作者
告别的地
方是在汴京城南的河岸边。作者善于写景抒情，他一开始就把读者带入一个
有情感色彩的境界：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”“寒蝉”，指秋
< br>季鸣叫的蝉。河岸边的树上有蝉鸣叫，这在平常人听来是无所谓的，但借别
的人心
情不好。他们听起来就别有一番滋味，仿佛那叫声是凄凉悲切的了。
“长亭”是古代修建
在大道边上供行人休息的地方，也是人们送行的处所。
“骤雨”是忽然而来又迅速停止的
阵雨。俗话说：一雨成秋。阵雨使秋意更
浓。天色不早了。这些关于惜别的季节、时辰、
地点和景物变化的描写是具
有特征性的，它使作品既不致流于一般化，也有助于增添生活
气息，烘托凄
凉气氛。
接下来集中描写离入的分别场面和痛苦心情：“都门帐饮无绪
，方留恋
处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。”“帐饮”，原意是说在郊外
搭起帐幕喝饯行酒。这儿是借用，指在野外饯别。“兰舟”原指用美好的木
< br>兰树材造的船，这里借用，作船的美称。“都门”以下这五句是说作者不忍
分别，
喝酒也没有心绪。他和她正在依依难舍的当儿，兰舟上的人却不断催
促出发。这时他俩你
望着我，我望着你，眼泪汪汪的，好不凄然。他们本来
有许多话想说，但又哽咽得连一句
也说不出来。
< br>最后，
他们当然是分手了。
作者用“念去去千里烟波，<
/p>
暮霭沉沉楚天阔”
来结束上片，既交代了他们痛苦的原因，又可以
自然地过渡到下片抒写离情。
水路千里迢迢，“去”字连用可以产生强调旅途艰辛的作用
。江河之上，常
有水气蒸腾，或者笼罩着云雾，诗词中常用“烟波”来称呼江河。“暮霭
[ǎi]”，黄昏时的云气。“沉沉”，形容云气浓厚的样子。“楚天”，泛指
南方的天空。读“念去去”两句，人们可以想象这时兰舟已向南驶去，柳永
正坐在船舱里出神。当他一想到目的地还很遥远的时候，不禁抬眼望去。暮
色苍茫，楚
夭辽阔，他更加愁闷起来。
词的下片从人生感慨写起。封建社会造成了多少男女分离的痛苦。柳永
亲身体验了这种苦味，所以他说“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。
多情人本来
容易感伤离别，
更忍受不了的是这离别又发生在冷落凄凉的秋天。
他设想分离的日子是难过的，所以说：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年
，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。”“今宵”，
今夜。“良辰”，好
日子，好时光。“风情”，情意。“今宵”以下七句是
说在柳永看来酒醉后这一夜是容易
过的，但明天早晨醒来，异地的景色又将
使人触景伤情。江南的景色当然迷人，一年四季
也有许多好时光，但对一个
飘流在外的人、对一个离开了知心人的人来说，那又有什么意
思呢，那不是
形同虚设吗。
3
、方苞的“义法”是什么？
答：
在方苞提出的“义法”的主张
中所谓“义”，
即“言物”，
所谓“法”，
即“言有序”。“义”指文章的思想内容，
“法”指文章
的形式技巧。他要
求文章的形式服从于内容，做到内容与形式的统一。文章语言要做到“
清真
雅正”和“雅洁”，去掉“冗辞”，直到“一字不可增减”。
“义法”说，
涉及文章的立意构思、布局谋篇诸问题，是桐
城派散文理论的坚实基础。对
形成有益的文学理论，有积极的意义。
论当代先锋小说的叙事试验
在
1980
年代后期至
1990
年代前期，中国文坛出现了一大批的前卫文学
作品，马原以《拉萨河女神》
、
《冈底斯的诱惑》
、
《西海的无帆船》等一批小
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