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第一编
先秦文学(
考试比重
25%
)
第一章
上古歌谣和神话传说
第一节
上古歌谣
《毛诗大序》
:情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之。
《尚书
尧典》
:予击石拊石,百兽率舞。
《
吕氏春秋古乐》
:三人操牛尾,投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》
:断竹,续竹,飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话:关于神的故事。
基本特征:想
象或幻想。远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别:
神话产生比传说
早,是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩,传说则有人间的行为准则。
神话的产生:劳动起源说、宗教起源说
劳动起源说:神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说:神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的产生。
我国神话:女娲、羿、鲧、禹、黄帝
我国神话的特征:
1.
围绕人的生存这个主题。
2.
其中的英雄人物斗志激扬、能力
神异,有英雄气概。对人生积极进取、昂扬向上。
3.
情感浓烈,形象鲜明,想象力丰富。
4.
神话是一种集体创作。
神话对后世文
学的影响:
开创为人生的主题,
成为我国文学发展主流。
神话富于情感、
形象、
想象的特征也影响后世
文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章
《诗经》
《诗经》
:
1.
我国第一部诗歌总集。原本称为
《诗》或《诗三百》
,汉代后尊为“经”
。
2.
收录从西周到春秋中叶的
诗歌共
305
篇。
3.
包括《国风》
< br>《小雅》
《大雅》
《颂》
《诗经》的收集和编定:采诗、献诗、孔子删诗
汉代学者的“采诗”说法:行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。
(班固《汉书食货志》
)
献诗:瞽献曲,史献书。
(
《国语周语上》
< br>)
最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。
第
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《诗经》分类:风、雅、颂
最早明确
在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。
分类根据:
以音乐不同来解释风、
雅、
颂。
“风土之音曰风,
朝廷之音曰雅,
宗庙之音曰颂。
”
风:各地不同的音乐
雅:正声,王朝京畿地区的音乐。分为大雅、小雅。
颂:宗庙祭祀用的舞曲。
《诗经》的流传
1.
秦以前,
《诗经》作用:祭祀、宴享时奏唱、外交辞令、教育课本。
2.
汉代传授《诗经》的四家:鲁、齐、韩、毛四家诗
3.
东汉末年,
儒学大师郑玄为毛诗作笺,
毛诗遂独行于世,
今天看到的<
/p>
《诗经》
便是毛诗。
《诗经》
:社会政治诗、情爱诗、史
诗、农事诗及其他
社会政治诗——对生活愤懑忧伤,抒发感慨
,对政治赞美或讥讽抨击。
下层人民抨击政治的诗:
揭露宫闱丑
行,表达人民爱憎:
《邶风新台》
《墙有茨》
< br>
批判贵族统治者荒淫无耻:
《相鼠》
反映徭役给人民的苦难,师法愤怨:
《邶风击鼓》
《君子于役》
直接描述征夫徭役痛苦:
《东山》
《采薇》
《鸨羽》
不满剥削现象:
《魏风伐檀》
《硕
鼠》
官吏对政治表达不满的诗:
抱怨劳逸
不均:
《邶风北门》
《小雅北山》
<
/p>
忧国忧民,直斥高层统治者昏庸无道:
《小雅正月》
《节南山》
抒发生活郁闷和人生忧伤的诗:
人生感慨和郁结情怀:
《隰有苌楚》
士人的人生悲哀:
《魏风园有桃》
悲叹西周沦亡:
《王风黍离》
称颂执政者的诗:
《召南甘棠》
情爱诗——歌咏美丽爱情。
直率、大胆而浪漫表白男女的爱慕:
《召南摽有梅》
< br>
焦急待嫁《郑风褰裳》
温文
典雅:
《邶风静女》
《关雎》
《陈风月
出》
表现相思《秦风蒹葭》
,借助景
物和意象含蓄委婉表达相思和追怀之情。
抒写婚姻生活:
p>
《周南桃夭》
《整风女曰鸡鸣》
歌唱爱情同时也反映社会问题:
《将仲子》
《柏
舟》反映爱情同礼教、社会舆论的矛盾。
被丈夫无情抛弃的妇
女的咏唱“弃妇诗”
:
《谷风》
《氓》
史诗——周人
5
篇史诗最为著名
《大雅》
p>
:
《生民》
《公刘》
《绵》
《皇矣》
《大明》
歌颂周先王领导人民兴建周邦的历史功绩。对先祖神化的记述,总结教训,提出治国思想。
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<
/p>
农事诗及其他——《国风》的《七月》
《芣苢》
< br>《十亩之间》小雅的《信南山》
《甫田》等
《七月》最为著名的农事诗:
叙说农
夫一年四季无休止的辛苦劳作。依照时间顺序按月歌唱,平铺直叙。
< br>闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》
”
艺术水平较高的农事诗:
《芣苢》
《十亩之间》
简练浅白的词语反复咏唱,引人联想,情韵悠长。
《芣苢》妇女采集车前子时的歌唱。
《十亩之间》劳动者呼唤同伴踏歌归去的情景。
《诗经》的文学成就:
1.
抒情与写实的统一:基本是抒情
诗和叙事诗。情感真实,抒情方式坦率,叙事性作品中
也饱含作者情感。
2.
赋、比、兴的艺术表
现方法:六诗或者六义就是赋、比、兴与风、雅、颂。赋、比、兴
在实际运用中往往交互
出现,经常重叠。
赋:
《诗经》中运
用最多的表现手法。直接叙事、直接刻画描写,叙物以言情。
比:比喻,
《诗经》中最常见的一种形式。有的整首诗用比,塑造完整艺术形象。
兴:
起兴或发端,
一般处在一首诗或一章诗开头位置。
起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种
联系。如《关雎》
《桃夭》等。
3.
形式和语言特点:重章复沓的结
构形式;以四言为基本句式;节奏鲜明,音韵谐恰,有
音乐美感。语言词汇丰富,大量运
用双声叠韵连绵词和叠字。
第三章
先秦散文
先秦散文繁荣的原因:生产
工具进步,政治经济制度的改革带动手工业、商业的发达。
文化
方面私学的兴起。百家争鸣的文化化境。
先秦历史散文:
我国古代第一部历史
文集——《尚书》
,以记言为主。
今文《尚书》经师伏生所传,用隶书写定。
古文《尚书》用古文字写定。
《逸周书》想来被视为《尚书》的余篇或逸篇。
《春秋》——鲁国编年史,经过孔子修订。
< br>孔子修订《春秋》颇有深意,以严谨的书法、微言大义、暗寓褒贬,表达他尊王攘夷、维护
正统等思想,语言准确简明。
《左传》——全称《春秋左氏传》
,又名《左氏春秋》
《古
文春秋左氏传》
,是配合《春秋》
的编年史。相传作者是左丘明
。
《春秋》三传——《左传》
《春秋
公羊传》
《春秋谷梁传》
《左传》<
/p>
:情韵并美,文采照耀——先秦时期最具文学色彩的历史散文。
1.
文学性剪裁和历史事件的故事情节化。
2.
刻画人物性格神形毕现,有立体感。
3.
场面生动、细节传神。
4.
善于叙写外交辞令,理富文美。
《国语》——我国第一部国别史
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<
/p>
《战国策》——国别史,记载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其说辞。
1.
铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。气势丰沛。
2.
把握对方心理,循循善诱,以情理服人。
3.
摹绘人物,形貌毕肖。以人物游说活动为记事中心。
4.
引譬设喻,善用寓言。
《战国策》中
的比喻:狡兔三窟、唇亡齿寒、驱群羊攻猛虎、抱薪救火、危于累卵、轻于鸿
毛,重于丘
山。
《战国策》中的寓言:狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、
南辕北辙、惊弓之鸟。
诸子散文发展的三个阶段:
1.
春秋末至战国初:
《老子》
《论语》
《墨子》
,辞约义富。
2.
战国中期:
《孟子》
《庄子》
,长篇大论,说理畅达。
3.
p>
战国后期:
《荀子》
《韩非子》
,逻辑严密,说理透辟。
《老子》——道家学派开山理论著作。
《老子》特点:形象化说理;韵散结合。
《论语》——记录孔子言行兼记其弟子言行的语录体论集。
孔子,丘仲尼,春秋鲁国人。
《论语
》
通过记载孔子及其弟子的言行来展示孔子的思想,
通过人物言
谈举止表现形象性格。
以简练语言活画人物形象。
《墨子》——墨子,墨家学派创始人。
思想核心:兼爱、非攻
文章特点:由
小及大,连类比喻,逐层推理。质朴无华,造句口语化。
《非攻》反对侵凌性不义战争。
<
/p>
《孟子》——孟子,名轲。主张行王道,施仁政。是对孔子思想正统的承袭和发展。
孔子——圣人;孟子——亚圣,孔孟并称。
艺术特色:雄辩色彩,理直气壮;把握对方心理,循循善诱;气势丰沛,是非鲜明。善于
以
典型事例、比喻和寓言说理。
<
/p>
《庄子》——庄子,名周。
“其学无所不窥,然其要本归于老子之
言”
,合称“老庄”
。
现在通行的《庄子》
,是郭象注本,包括《内篇》
7
、
《外篇》
15
、
《杂篇》
11.
《庄子寓言》<
/p>
:
“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。
”
寓言:引用名人的话以证明己意,借重之言。
卮言:立意抒思不受真凭实据的拘束,心想笔随,变幻写意。
《庄子》所谓重言、卮言,其实都是寓言。
< br>艺术特色:奇幻诡谲的想象,夸张、出人意表;人物形象出神刻画;细腻逼真描写;谐趣和
讥刺横生。
《荀子》——荀子,名况,先秦最后一位儒家大师。
荀子和孟子都是孔子之后儒家学派的代表人物。
艺术特点:论题集中,逻辑严密,说理透辟,淋漓尽致。长于比喻少用寓言。
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《韩非
子》——韩非,荀子弟子,
“喜刑名法术之学”
。
特点:明切犀利,冷峻峭拔,善分析,条理严密,议论透彻。
明切:明辨是非,切合事理。
犀利:虽似无情,却切中要害。
韩非
散文最具文学色彩的是它的寓言。
《韩非子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的。
第四章
屈原和楚辞
楚辞——战国后期楚国大夫屈原开创的新诗体。
楚辞这个名称西汉时出现。这里所谓楚辞,是指先秦屈原、宋玉等人的作品。
刘向校理古籍,
编屈原、
宋玉等作品,
又把西汉贾谊等人的骚体辞章收纳进来,
命名
< br>《楚辞》
。
东汉王逸加入自己
的一篇作品,为全书作注,名为《楚辞章句》
,流传至今。
楚辞与赋的区别:
体式上,
楚辞依
“兮”
而咏,
语句参差错落,长短不拘;
赋少用虚字,铺排偕偶,
比较整齐。
性质上,楚辞以抒情、议论、描绘为主,主观色彩浓重;赋以
客观咏物为主,少主观情感。
楚辞
的产生:
与楚声、
楚歌有直接关系。
与
楚国民间
“巫歌”
关系密切。
楚辞使用
楚地方言。
楚辞的文体:
1.
类于《诗经》而有所改造的样式
:
《天问》
《橘颂》
2.
以《离骚》
《九歌》等为代表的典型样式。一般说楚辞、骚体,指的是后一种。
特点:
1.
诗风铺排夸饰,想象丰富。
2.
体式比《诗经》篇幅极大增长,句式长短不拘,参差错落。
3.
多用楚语楚声,楚地方言大量涌现。
屈原及其创作
屈原——名平,楚国贵
族。生活在战国后期斗争最为激烈的时代。秦楚争霸是斗争焦点。
屈原的作品:
《离骚》
《天问》
《
九歌》
11
、
《九章》
9
、
《招魂》
,共
23
篇。
《离骚》——
整个《楚辞》的最杰出代表。不有屈原,岂见《离骚》?
题意
:班固:离,犹遭也;骚,忧也。司马迁认为是遭遇忧愁和离愁别绪。
创作时间:屈原被流放江南之时,顷襄王初年。
主题:
《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗。
1.
“美政”理想和深沉爱国感情。
2.
追求理想九死不悔的坚韧品格和嫉恶如仇的批判精神。
艺术特点:
1.
激情浓烈、想象奇幻。
.
根源现实生
活,想象自由驰骋。前半回顾往事,基本实写。后半探索未来道路,激情喷发。
2.
峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。
高贵的出身,崇高的理想及其浓烈的情感构成抒情主人公超凡脱俗的完美形象。
3.
比兴手法的拓展。
博比广譬。把《诗
经》片段比兴发展成为连续使用。拓展寄情于物、托物抒情的手法,形成
我国文学中著名
的香草美人的托喻手法。
4.
结构、语言特点。
我国古代篇幅最长
的抒情诗。
围绕诗人忠贞不渝的故国情感和追求理想九死不悔的精神的主
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题。跌宕起伏。
语言上采用民歌形式
,汲取散文笔法。双声叠韵,吸收方言入诗。
《九歌》
:共
11
篇作品,
《东皇太一》
《云中君》
《湘君》
p>
《湘夫人》
《大司命》
《少司命》
《东
君》
《河伯》
《山
鬼》
《国殇》
《礼魂》
《九歌》是屈原被逐江南时,在民间祭神歌舞的基础上加工创作而成的。
艺术特色:
1.
神性和人性的统一。把神灵人格化。
2.
抒写神与神、神与人之间的恋爱故事,有浓浓人间情味。
3.
境界凄清幽眇,奇特瑰丽、色彩斑斓。
《九章》
:共
9
篇,
《惜诵》
《涉江》
《哀郢》
《
抽思》
《怀沙》
《思美人》
《惜往日》
《橘颂》
《悲
回风》
< br>
特色:直抒胸臆,激情倾泻;平实朴素。
《天问》——屈原作品中最为奇特的诗歌。
< br>针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实提出一百多个问题。
《招魂》
:屈原替楚怀王“招魂”
。结构精密完美
,长于铺排描摹。
宋玉——《九辩
》
,屈原之后的一位楚辞作家。
辩,
犹遍也。一阙谓之一遍。
《九辩》就是由多个乐章组成的乐曲。
艺术特色:
1.
铺排描摹,意境圆融。
2.
描写细致入微。
3.
韵散相间,长短不拘,参差错落
。大量使用双声叠韵字和重叠词。
第二编
秦汉文学(考试比重
20%
)
第一章
秦汉散文
秦代短暂,散文作家可提及的只有李斯一人。
西汉初期贾谊,西汉中后期刘向,东汉前期王充,东汉后期王符、仲长统。
<
/p>
《吕氏春秋》——秦始皇统一中国以前,秦相吕不韦组织其门客集体编撰的杂家著作。
p>
文章短小,以事实说理,平实畅达。
最大成就在于它的寓言故事。
p>
李斯:因韩人郑国伟秦修建灌渠事,秦大臣提议驱逐所有外来客卿。李斯也在被逐之列。
p>
于是李斯上书秦始皇,直陈逐客的错误——《上书谏逐客》
(
《谏逐客书》
)
《谏逐客书》
:以逐客不利于秦统一为中心。罗列事实,极力铺
陈。
1.
铺叙客卿辅秦国国富兵强证明客卿不曾有负于秦。
2.
叙述秦始皇看重玩好之物,轻视客卿,重物轻人。
3.
分析纳客和逐客的利害关系。
p>
秦刻石文:今存
7
篇,都是刻石颂秦德。铺
叙颂夸,气度宏伟,韵律和谐。
西汉初期散文特征:针对现实问题,平实明白。有纵横家遗风。
贾山——《至言》
,分析秦亡原因,提出君臣关系问题。
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贾谊—
—《新书》
,汉初思想家中忧患意识最为浓厚的。
散文特点:据实设论,理直气壮,深情恳切。气势犀利,情感激扬。
贾谊散文名篇——《论积贮疏》——气盛而情浓
贾谊最富盛名的史论散文——《过秦论》——铺排渲染的纵横家遗风。
晁错——政论散文代表《论贵粟疏》
切实中肯,论精识深,擅长分析,言之凿凿。纵横风气。
枚乘——《上书谏吴王》
,劝说吴王
恪守君臣之义,不可弃义背理。
西汉中后期散文特点:言必称经,以阴阳灾异论政议事。
p>
董仲舒——汉代为群儒首。
《春秋繁露》
《
天人三策》
刘向——代表作《新序》十卷、
< br>《说苑》二十卷
采集群书中的逸闻琐事编撰而成,含有劝诫训教之意。
特色:简短笔墨描写人物言行,传达其形貌精神,继承《左传》写人笔法,故事独立。
刘向校理群书:最著名《战国策叙录》
司马迁《报任安书》
杨恽《报孙会宗书》
,给友人的回信。
桓宽《盐铁论》
,以史为鉴,直切时事政策,采用对话体,质直
平实。
东汉散文:
前期:怀疑批判精神,王充为代表。
后期:发愤指弊,鲜明求实,代表王符、仲长统等。
桓谭:
《新论》
,保存最完整的是载于《后汉书》的《陈时政疏》
《抑谶重赏疏》
< br>
《抑谶重赏疏》表现鲜明的反图谶迷信思想——开东汉士人抨击虚妄之先河。<
/p>
王充——《论衡》宗旨:疾虚妄
写作
主张:疾虚妄立实诚,反华伪倡实用、斥模拟贵独创、排晦涩申通俗。
追求“口则务在明言,笔则务在露文。
”
仲长统——《昌言》
,崇尚实用,充
满变革思想。文风质朴,富于论辩色彩。
第二章
司马迁与汉代史传散文
司马迁
司马迁创作《史记》
内因:基于家族
荣誉感而激发出来的强烈著史愿望和胸怀大志的“圣人”理想。
外因:李陵之祸激发的发愤情绪。
《史记》的成书和体例
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。
本纪、世家、列传是《史记》的核心部分。
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《史记》塑造人物的艺术特色:
1.
精巧剪裁和安排。
互见法:
在本人的传记中表现这个人物的主要经历和性格特征,
以突出其主要特点
,
而其他
的一些事件和性格特点则置入别人的传记去描述。
p>
互见法使人物主要性格突出,有血有肉,形象完整。
《高祖本纪》主要写刘邦起义开国,正面表现开国帝王的神采。
《项羽本纪》中通过范曾之口写刘邦“贪于财货,好美姬”
<
/p>
《萧相国世家》写刘邦猜忌功臣,
《淮阴侯列传》记叙刘邦阴刻残
忍。
《信陵君列传》中写魏公子信陵君无忌不耻下交,名冠诸侯。
《范睢蔡泽列传》中写魏公子惧怕秦国。
善于在同一篇传记中突出人物的主要性格。
< br>《李将军列传》
:选取四个战役构成全文骨架。主要事件和典型细节相互配合,详
略得当。
《廉颇蔺相如列传》
:完璧
归赵、渑池之会、廉蔺交欢
《项羽本纪》
:揭竿而起是一个叱咤风云的英雄;与虞姬悲歌死别又有儿女情长;思虑百姓
疾苦有
仁爱恻隐;与部下同甘共苦义重如山;鸿门宴不忍杀掉刘邦又优柔寡断。
2.
人物之间的对比衬托。
《项羽本纪》
和《高祖本纪》中,年轻气盛、好勇斗狠的项羽与世故老成、狡诈机智的刘邦
形成鲜明对
比。
《项羽本纪》中老谋深算的范曾与简单直率的项羽的对比。
《高祖本纪》中从容不迫的张良与窘迫栖皇的刘邦的对比。
3.
在特定环境场面中凸显人物特点。
描
写紧张激烈的环境场面,把任务置入尖锐的矛盾冲突之中去塑造。
《鸿门宴》的力与智的冲突中,项羽的优柔寡断,范曾的阴鸷远见,刘邦的智诈狡猾,张良
< br>的善于谋划,樊哙的勇猛机智等都在矛盾冲突中鲜明表现。
《刺客列传》中燕太子丹送别荆轲,悲壮慷慨。
4.
细节、心理描写出色。
《项羽本纪》写霸王悲歌别姬
《酷吏列传》写张汤讯鼠
《李斯列传》以独白写心理进而揭示人物性格
《吕太后本纪》以他人语言揭示人物心理
5.
以个性化语言表现人物性格。
《史记
》——文学史上史传散文的典范,鲁迅“史家之绝唱,无韵之《离骚》
”
班固《汉书》——我国第一部断代史
记录西汉一代历史。
体例:基本继承
《史记》
,分为本纪、表、志、传
《史记》与《汉书》的不同:
思想上
《汉书》
站在刘汉王朝的立场,
坚守儒
家思想正统;
对人物评价与
《史记》
差
别较大。
《汉书》对游侠、货殖上持贬抑态度。
不像《史记》那样融注作者深情感慨,更加平实客观、冷静翔实。
《汉书》人物传记的文学色彩
叙事平实稳健,组织严谨,语言富丽典雅又凝练。
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页
<
/p>
传达人物神貌和性格:
《陈万年传》
《盖
宽饶传》
《外戚传》
最富盛名的人物
描写《李广苏建传》中队李陵、苏武的精细刻画。
赵晔《吴越
春秋》和袁康《越绝书》
,都是记载春秋末年吴越争霸的历史。记录基本史实外,
还虚构荒诞离奇故事,采用神话和民间传说。
《吴越春秋》前后连贯成篇,
《越绝书》各篇相对独立。
<
/p>
《吴越春秋》集中记述吴越争霸,
《越绝书》还有地理、占气等专
篇。
《吴越春秋》主要写越王勾践卧薪尝胆、发愤图强以灭吴
雪耻的故事。
第三章
汉代辞赋
汉代辞赋作品:
1.
骚体赋:抒情为主,体制基本与
先秦楚辞相同。一般称为“辞”
“骚”
贾谊《吊屈原赋》
《鵩鸟赋》
严忌《哀时命》淮南小山《招隐士》东方朔《七谏》刘向《九叹》王褒《九怀》
班婕妤《自悼赋》班固《幽通赋》王逸《九思》蔡邕《述行赋》
2.
散体大赋:状物为主,铺排摹绘
,夸饰文采。大赋或汉赋的典型。
枚乘《七发》司马相如《子
虚赋》
《上林赋》扬雄《甘泉赋》
《校猎赋》
< br>
班固《两都赋》张衡《二京赋》
3.
抒情小赋:句法类于大赋但篇幅
短小,抒情成分极大增加的赋作。
张衡《归田赋》赵壹《刺世疾邪赋》祢衡《鹦鹉赋》
赋——特殊文体。
非诗非文,
是诗文的综合体。
《诗经》
、
楚辞、
先秦散文都是孕育赋的源泉。
作为文体名称,最早见于荀子的《赋篇》
贾谊——汉代第一位卓有成就的作家。
骚体赋作:
《吊屈原赋》
《鵩鸟赋》
《旱云赋》
特色:抒情述志、情感浓郁。以文为赋,率直而少致。
枚乘对辞赋的发展做出了开拓性贡献。
《七发》
《梁王菟园赋》
《柳赋》
《七发》标志枚乘开创大赋的典范作品。
大赋文体的基本特征:
1.
铺叙描摹,夸饰渲染。
2.
失去真情实感,客观描述。
3.
遣词造语走向繁难华丽。
4.
以主客问答形式结构全篇。
司马相如——把大赋创作推向高峰。
《子虚赋》
《上林赋》是司马相如的代表作,虽有二名,实为一篇《天子游猎赋》
。
创作意图:讽谏,但并不突出。
作品绝大部分是对诸侯天子园囿的铺排夸饰,点缀讽谏之语。
采用问难体式,整齐排偶的句式。
丧
失真情实感,
空间极度排比,
直接单纯铺叙摹绘为主要表现手法
。
遣词用语更加繁难僻涩。
小赋《长
门赋》
,为失宠陈皇后而作,抒发自己的悲凉感受。
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扬雄—
—《蜀都》
《甘泉》
《河东》
《校猎》
《长杨》五篇大赋,铺排夸丽
扬雄大赋体现的特色和变化:
1.
拓展题材领域。写祭祀,开拓文学史上京都赋的先河。
2.
加强大赋“劝百讽一”的劝的色彩。
3.
篇幅相对缩短,描摹集中。表现手法含蓄委婉
西汉中后期的辞赋:
骚体:董仲舒《士不遇赋》刘彻《李夫人赋》刘歆《遂初赋》班婕妤《自悼赋》
赋体:东方朔《答客难》
《非有先生论》司马迁《悲士不遇
赋》王褒《洞箫赋》
董仲舒《士不遇赋》直接抒发内心郁愤。
汉武帝刘彻《李夫人赋》是情思浓烈的怀人之作。
刘歆《遂初赋》——汉代“纪行赋”的开山之作
班婕妤《自悼赋》抒写从入宫到遭贬过程中的心态变化和感受,深刻细腻,十分感人。
孔臧的《杨柳赋》
《蓼虫赋》西汉中期比较优秀的咏
物小赋。咏物托志。
王褒《洞箫赋》
,咏物赋到了王褒有重大发展,王褒以萧自况、抒发情思。艺术表现上有了
质的飞跃。全
文之描写乐器和音乐,完整集中。开创全文写音乐的先河。
东汉辞赋的发展演变
东汉时期,辞赋创作仍然有骚体和赋体两种类型。
骚体:班彪《北征赋》冯衍《显志赋》班固《幽通赋》张衡《思玄赋》蔡邕《述行赋》
班固《两都赋》张衡《二京赋》代表以京都为题材,创作铺张扬厉的大赋。
东汉中期以后,赋体创作向着贴近现实人生、篇幅短小和抒情
言志的方向发展。
班彪《北征赋》感古伤时,摹绘悲凉景物。
冯衍《显志赋》表达隐居高蹈的志愿。
蔡邕《述行赋》记叙途中所见,借古讽今,抒发不平之情。
东汉赋体文学的创作,呈现为由大赋向抒情小赋的发展变化。
成就最高、影响巨大者,是班固的《两都赋》
赋作以“西都宾”
“东都主人”互相夸耀辩难结构全篇,描摹西都的形胜巨丽,
铺叙东都的
礼乐制度之美,两相比较,表达班固尊崇礼义制度而排斥形胜奢华的思想。<
/p>
《两都赋》中的新内涵:
题材内容上,着重写京都,铺叙京都观念。极大加强讽喻劝导的篇幅。
东汉中叶的张衡,在赋史上是承前启后的作家——大赋作品《
二京赋》
《二京赋》
假设凭虚公子和
安处先生辩难,
安处先生批评西京生活奢侈,
歌颂东京崇德尚礼
。
模仿班固《两都赋》
,
展示都市生活全图,
规模容量和篇幅都超过前人,
是汉代京都赋极致。
张衡《归田赋》——东汉抒情小赋的开山之作。
性质短小,语句清丽,抒情鲜明,标志汉赋创作倾向的转变。
张衡之后的抒情小赋作家——赵壹《刺世疾邪赋》
、祢衡《鹦鹉
赋》
第四章
汉代诗歌
乐府——本事上古掌管音乐
的行政机关。魏晋之后,人们把乐府演唱的诗歌也称为乐府。
乐府职能:有采集民间歌诗、组织文人制作以及负责演唱等。
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较早对汉乐府进行分类的是东汉的蔡邕,宋人郭茂倩《乐府诗集》是最受推重的乐府分类
。
汉乐府包括:贵族创作、文人创作、民歌
两汉乐府的精华民歌大多保存在《乐府诗集》
《相和歌辞》中。
汉代乐府民歌的文学成就
<
/p>
倾诉生活艰难、漂泊流荡:
《东门行》
《
妇病行》
《孤儿行》
《艳歌行》
《悲歌
》
《东门行》揭示民众无奈走上反抗道路。
反映人民厌倦战争:
《古歌》
《战城南》
< br>《十五从军征》
讽刺达官显贵:
《鸡鸣》
《相逢行》
《长安有狭斜行》
抒写爱情、婚姻——汉乐府最有影响的:
《江南》
《有所思》
《上邪》
《艳歌何尝行》
《陌上桑》写采桑女亲洛夫的坚贞、聪慧。
<
/p>
汉代乐府民歌:感于哀乐,缘事而发。抒写人民切身情事,情深意真。
汉乐府民歌的艺术特点:
1.
叙事增多,多数有情节,还描写人物形象。
2.
抒情真挚浓郁。善于比兴、描写。
3.
形式上变为以杂言、五言为主。
节奏、韵律富于变化。语言质朴浅白,使用口语。
《孔雀东南飞》——最早见于南朝徐陵《玉台新咏》
,题目为《古诗为焦
仲卿妻作》
汉末建安时人所作,乐府诗歌中最长的叙事诗。
叙写一对恩爱夫妇受到礼教的逼迫而分离,最终双双双殉情的悲剧。
五言诗的起源
《诗经》
中少量出现,
春秋战国期间也偶见五言形式。
p>
西汉时期的歌谣和乐府诗五言成分很
大。到了东汉,乐府诗出现成熟
的五言诗。
最早——东汉应亨、班固的五言诗
应亨《赠四王冠诗》
、班固《咏史》
《古诗十九首》——汉代五言诗的最高成就
< br>最早见于《文选》
,并不是一时一人之作,大约产生于社会动荡、政治混乱的东汉
后期。
《古诗十九首》
基本是游子思
妇之辞,
离情别绪、
人生失意、
无常之
感。
这是
“人同有之情”
,
因而能超越时空界限,引人共鸣。
《明月何皎皎
》
《涉江采芙蓉》
《迢迢牵牛星》
<
/p>
艺术成就:观其结体散文,直而不野;婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。
1.
最鲜明特点——言有尽而意无穷。
《
行行重行行》思妇游子之情。情感具有普遍性,容易引人联想。往往采用比兴手法,留下
更多想象空间。
2.
质朴自然,不假雕饰。
感情诚挚,信手拈来。
3.
景物、情境、情思切合。情景交融、浑然圆融。
《明月何皎皎》白描手法刻画游子难以入睡的情境。
通篇使用比兴《迢迢牵牛星》
。写牛郎织女传说,表现现实游子思妇离情
。
象征手法创造圆融境界《西北有高楼》
。
4.
语言浅近自然,精炼准确。传神达意,意味隽永。
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5.
多用叠字。
《青青河畔草》
《迢迢牵牛星》
。
其他五言诗——苏李诗,并不是苏武、李陵的作品。写离别,
情感沉郁。
第三编
魏晋南北朝文学(考试比重<
/p>
20%
)
第一章
建安风骨
1.
建安诗坛,即汉末魏初时期文学
,中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段,在中
国诗歌史上,第一次掀起文人诗歌
的创作高潮——形成“建安风骨”时代风格。
2.
建安时代,动乱使人积极进取又
叹息人生无常,形成慷慨任气,以悲凉为美的风尚。
3.
诗歌创作完全抒怀,有强烈主观色彩。
4.
形式上五言诗成熟,词采华美。
5.
代表诗人——曹操、曹丕、曹植
、建安七子、女诗人蔡琰。曹操、曹植成就最高。
曹操——古直悲凉、慷慨沉雄
开创文
人
“拟乐府”
诗歌创作的全盛局面。
多
用乐府旧题写新事。
表现高远志向、
坚定信心。
《短歌行》
《步出夏门行》激发读者积极向上的奋进
精神。
曹丕,博学多识,感情敏锐细腻。
《
燕歌行》——最早的文人七言诗,乐府新体制,中国诗学新纪元。
逐句押韵形式。表现思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。
曹丕诗歌语言绮丽工练,抒情细腻深婉——风格:纤丽清新。
曹植,聪颖过人、任性而行。
以曹操死为界,曹植的诗歌分为前后两期。
< br>前期:抒发理想抱负的宏伟之作。
《白马篇》
:青年英雄
机智勇敢英勇卫国的精神。
后期:壮志难酬、备受压抑的心情
。
《赠白马王彪》
:悲愤抑郁、慷慨悲歌。
艺术成就:曹植是建安诗坛上最杰出的诗人,也是现存建安诗人作品最多的诗人。
1.
骨气
奇高,辞采华茂,情兼雅怨,体被文质。华丽绮焕、浑厚雄健的艺术风格。
2.
诗歌语言华美表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色中。
3.
注重对称回环之美、语言锤炼。
谢灵
运赞曹植“天下才共有一石,曹子建独得八斗。
”
钟嵘说曹植“粲溢古今,卓尔不群”
。
建安七子——孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢
前期创作:反映动乱社会现实,抒发忧国忧民情怀。
后期创作:拥护曹氏政权,表现建功立业抱负,通过游宴赠答形式表示。
孔融成就主要在散文,诗歌成就最高者为王粲、刘桢。
王粲——七子之中诗、赋最佳者。
前期:抒发志士怀才不遇的悲愤,反映战争引起的凄怆——《七哀诗》
< br>
后期:因北方统一,事业有成,更多表达建功立业的雄心壮志——《从军诗》<
/p>
艺术特点:抒情深切,慷慨悲哀,文辞秀美,局面阔大。
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刘桢《
赠从弟》三首,刘勰评之为“言壮而情骇”
,元好问喻“虎生风”
陈琳《饮马长城窟行》
,精彩对话表现劳动人民苦难,沉痛
悲切,文辞秀美。
阮瑀
《驾出北郭门
行》
乐府诗,
咏史诗改变班固
“质木无
文”
面貌,
开启后世左思咏史先声。
徐干《室思》拟写思妇怀人之绪,缠绵悱恻。
“有十九首风骨”
“语气底婉”
孔融《离合郡姓名诗》类似文字游戏。
蔡琰,
《胡笳十八拍》
。
五言《悲愤诗》长篇叙事诗,深刻反映汉末动乱
年代的惨痛人生经历。
刻画情感真实细腻、复杂微妙。注重细
节和抒情融为一体,字字血泪。
第二章
正始之音
正始之音:魏明帝青龙元年
至魏元帝咸熙元年的诗歌。曹植去世标志建安诗歌时代的结束。
新一代诗人阮籍、嵇康相继出现,标志诗歌创作进入新阶段。
在极端黑暗的政治恐怖下,士人建功立业的理想破灭,发之于诗,忧生之嗟。
对现实不满又不能直接表达,用曲折方式批评,对现实失望转而追求理想
人生境界。
玄学思潮影响士人,开始了思想史上的新时代。把
老庄人生理想带入诗中。
阮籍——五言《咏怀》诗——意蕴深沉、清逸玄远
意蕴深沉之美,哲理观照人生。
“籍之忧思所谓有甚于生者”
用典颇多,多用比兴、象征意象渲染气氛,表达深切情思。
<
/p>
清逸玄远之美,
“玄远”
“响逸而调远”
,清虚空灵的庄子式理想世界。
在精神上寻求解脱的方式:越名教而任自然
< br>正始时代诗歌高峰,创作抒情组诗的新形式,开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》先
河。
“睥睨八荒,牢笼万有”
。
嵇康——散文
创造诗化人生理想。峻切之语,愤激批判,锋芒犀利。
开拓《诗经》
,四言另辟蹊径。清远意境,隽秀语言。继曹操之后四言
顶峰。
第三章
两晋诗坛
晋代诗歌风貌:太康、元康
年间的创作以繁缛为主;以左思、刘琨代表的刚健诗风;东晋是
玄言诗的天下。
太康诗风——采缛于正始,力柔于建安。儿女情多,风云气少。拟古模
仿,缺乏现实内容。
缛旨星稠,繁文绮合。追求文字华美、词
藻华丽,新的技巧,注意俳偶。描写更加细腻。
太康诗风代表——陆机、潘岳
p>
陆机——赋胜于诗,
《文赋》是中国文学理论史上的名篇。
太康诗人中存诗最多。诗歌语言华丽俳偶最明显。
“炳若缛绣,凄若繁弦”
《赴洛道中作》情感深沉动人。
潘岳
——灿若舒锦,悼亡诗赋写得最好。
《悼亡诗》
左思:
《三都赋》洛阳纸贵。诗风独
树一帜,西晋诗坛第一人。
代表作《咏史》
< br>,建功立业、功成身退的阔大胸怀。
思想感情喷薄而出,胸次高旷、笔力雄迈。充满悲愤不平之气。
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继承建安风骨,被誉为“文典以怨”
“左思风力”
,引用历史典故以抒时愤,刚健有力。
刘琨——清刚之气
《扶风歌》北上抗敌所作,艰苦卓绝战斗中的坚强。
《重答卢谌》连用
6
个典故激励卢谌,
“英雄失路,万绪悲凉”
郭璞——《游仙诗》
始于曹植《游仙
诗》
,分为两种倾向:纯写求仙长生;愤世嫉俗之言,有所寄托。
郭璞的游仙诗兼具上述两者。借遗世之志发泄对现实社会的不满。
< br>
感情真实,情采斐然,形象生动,色泽丰富。
偏安的心态,
玄谈的流风遗韵,
p>
以及新形成的高雅脱俗的情调和流连山水的审美情趣,
加之
佛教的般若空观的影响,使玄言诗在东晋诗坛占据主流地位。
谈论老庄玄理为主,表达上抽象玄虚、淡乎寡味。背离艺术表现的形象、情感等原则。
东晋玄言诗代表作家——孙绰、许询
第四章
杰出诗人陶渊明
陶渊明——开拓全新
表现领域,使田园诗在唐宋以后成为诗歌重要描写内容。
创造
中国诗歌意境中一种新的美的类型,一种韵味极为醇厚而又朴实无华的冲淡之美。
“开千古平淡之宗”
陶渊明,超然绝俗,好学不拘。撰《五柳先生传》以自况。
人生境界:物我一体、心与道冥。委运任化、与自然泯一。
玄学、儒家仁心和安贫乐道、佛家般若思想都影响着陶渊明。
陶渊明开创了文人是个创作的新领域——田园诗
《归园田居》对草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟的白描流露对田园风物的喜爱、依恋。
真实描写自己的躬耕生活,对劳动艰辛平静乐观。
田园诗艺术境界——情味极浓的冲淡之美。平和淡泊、与世无争、宁静平淡的意境美。<
/p>
最能代表陶渊明冲淡之美的诗——《饮酒》
形成陶诗平淡之美的原因:心境平和散淡;语言平易质朴。
陶诗:质朴无华、不假雕饰、纯净之美。语言高度凝练。
p>
“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
”
艺术成就:冲淡之美、田园诗创作
陶渊明的散文
《桃花源记》描写世外桃源,反讽黑暗社会,表达社会理想。
没有压迫剥削的平等制度,风俗美好,自给自足的和平生活。
《归去来兮辞》洋溢诗人摆脱官场返归田园的欣喜。
《闲情赋》辞采绮丽,譬喻妙切,语言尽显繁华落尽后的真淳。
第五章
南北朝诗歌
南朝:宋、齐、梁、陈四代
总趋势:
重艺术特质、重抒情、重娱乐,尤其重视诗歌形式技巧。
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南朝诗歌的三个阶段:元嘉诗歌、永明新体诗歌、宫体诗
元嘉诗歌:以情思代替玄理
山水题材进入诗歌创作——谢灵运山水诗是最突出代表。
p>
哲理化变为抒情化,抒发强烈感慨——鲍照,直抒胸臆,抒情浓烈。
元嘉三大家——谢灵运、颜延之、鲍照
元嘉诗人成就最高——谢灵运、鲍照
曹操《观沧海》是第一首比较完整的山水诗。
谢灵运认真创作大批以山水为审美对象的诗歌,奠定中国山水诗写实的雏形。
特点:创造出山水诗的结构模式。景物描写中通过细致观察与把握具体画面表现情思韵味
,
情景交融;对景物声、光、色又都有生动描绘。
“池塘生春草,园柳变鸣禽。
”
鲍照《拟行路难》是他乐府中的代表作。
创作反映现实生活,抨击门阀制度,揭露黑暗丑态。
表现人民痛苦不幸。描写边塞风光和游子思妇等诗歌。
乐府诗抒情热烈,气势流畅。发展乐府诗为直接抒发自己感情、叙写自己遭遇的诗体。
抒情与构辞融为一体。抒情外露、强烈、流畅、节奏急速。
<
/p>
注重锤炼字句、辞采瑰丽,震撼人心。吸收民间口语,语言平易流畅。
鲍照对于七言诗的发展做出巨大贡献。
《拟行路难》是以
七言为主的杂言,该逐句押韵为隔
句押韵,创造性自由换韵,诗歌节奏铿锵顿挫。
永明新体诗:以齐永明年间为中心。重文
学特质,重个人情怀抒发,由重抒情转向重娱乐。
竟陵八友:萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕
永明体——又称新体诗,
是从诗歌声律角度提出的概念。
指五言诗从声律自由的古体诗走向
格律严整的近体诗之间的过渡阶段。
理论支持是永明声律说。
永明声律说的出现,是中国诗歌发展的必然要求。
讲求平上去入四声的对称与错综之美的声调搭配原则。
永明声律说的贡献:
使诗歌具有谐美的音乐性,
诗人能有意识掌握运用声律,
增强艺术效果。
永明诗歌:朝着装饰、消闲的方向发展。创作应昭应令、侍宴奉和等。
永明诗人——谢朓“好诗圆美流转如弹丸”——小谢诗清新明丽
谢朓诗歌情思明净潇散,意象清新明丽,语言明白流畅、接近口语,声韵流丽和谐。
p>
李白谓之“清发”
,沈德潜谓之“清俊”
,黄子芸谓之“清丽”
。
《观朝雨》
《晚登三山还望京邑》
有一种如竹露如风荷如月色如流泉般情思流动。
意象省净明快,有天然韵味。色彩趋向浅色、暖色调。
梁武帝萧衍:
“三日不读写诗,便觉口臭。
”
梁陈诗歌的三种不同类型:
重功利、主质朴——裴子野
尚自然、主风力——吴均、何逊、阴铿
重娱乐、尚轻艳为此时文学思想的主流——宫体诗
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宫体诗
——写闺阁情怀为主,
着意写妇女姿色媚态。
讲求声律、
对偶与辞采华美的轻艳丽靡
的文风。有明显娱乐消遣目的。
徐陵成《玉台新咏》是宫体诗的高峰期。
北朝:北魏、东魏、西魏、北齐、北周
总趋势:重政教、尚写实、崇朴野
北
方本土诗人——北地三才:温子升(北魏文学成就最高)
、邢劭(北间第一才士)
、魏收
体现南方与北方诗风融合的是由南入北的诗人——庾信、王褒
庾信:创作以留魏为界
前期:多绮艳之作,辞藻华丽,清新靡丽,
《奉和山池》
< br>
后期:羁旅他乡,情绪深沉,诗风苍凉《拟咏怀》
<
/p>
南北诗风结合,庾信创造出技巧精工、格调苍劲的作品——南北诗歌集大成者。
南朝乐府民歌:东吴——陈
大多收入
郭茂倩的《乐府诗集》的《清商曲辞》中,少部分收入《杂曲歌辞》
《杂歌谣辞》
内容多表现男女之情。
吴歌中《华山畿》最为激切。
艺术特
色:格调鲜丽明快,语言清新流丽、多用双关比喻,多为五言四句,语短情长。
南朝乐府民歌艺术水平最高——《西洲曲》
,收入《乐府诗集杂曲歌辞
》中。
《西洲曲》——南朝民歌中篇幅最长。采用“钩句”联
结上下,一意贯通,回环婉转。
北
朝乐府民歌:收入郭茂倩《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中。
少数收入《杂曲歌辞》
《杂歌谣辞》
,北朝民歌实际还包括十
六国时代作品。
北朝民歌抒情率真直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈。
p>
叙事长诗《木兰诗》塑造代父从军、英勇善战、机智活泼的巾帼英雄形象。
< br>
语言流畅明快,顶针修辞运用巧妙,比喻生动,铺排有致。
《木兰诗》与《西洲曲》被视为南北朝诗歌双壁。
第六章
魏晋南北朝赋
大势:
继承抒情小赋成就,
抒情更深切,
内容更广阔。
形式上追求
“诗赋欲丽”
的创作原则,
声色辞采更鲜明美丽。
南朝辞赋:题材渐趋
狭窄,感情更加细腻,形式尖巧,开唐代律赋先声。
北朝辞赋:追随汉赋讽刺之义,文风质朴。
建安赋作的特色:有自觉主动创作赋作的作家群;题材更广泛
;抒情性加强。
代表:王粲、曹植
王粲《登楼赋》千古传颂。
曹植“骨
气奇高,辞采华茂”
。
《洛神赋》标志文辞之美可以表现内心细
腻精思到何种程度。
两晋时期赋作
大势:小赋占主流,出现山水赋。赋的语言在工整、用典方面进一步发展。大
赋一度复兴
。
念乱忧生之作:陆机《叹逝赋》潘岳《悼亡》
讥刺时弊:左思《白发》王沉《释时》
两晋赋作在尚巧、贵妍方面做出努力,表现在用事、辞藻、音律上。
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西晋赋坛成就最高——左思、潘岳、陆机
左思《三都赋》
:洛阳纸贵
内容丰富,精心锤炼语句,辞藻华丽,以求实精神创作。
p>
潘岳哀伤之赋最为成功,
《悼亡赋》深于情又善于抒情。
愤世嫉俗、针砭时弊、发些牢骚的赋作:针对性更强,语言更激烈尖锐,
鞭辟入里。
东晋山水赋——郭璞、孙绰《游天台山赋》
南朝骈赋:
成熟定型。
对偶精工、
事典博赡、
声韵和谐、
< br>藻饰华丽。
以体物抒情小赋为主流。
鲍照《芜城赋》写广陵城的兴衰,世事无常感叹。
江淹《恨赋》
《别赋》骈对精整不失活泼,辞采绚丽情深。
北朝赋:河朔词义贞刚,重乎气质。不事雕琢,自然流丽。
北朝赋最可注意的是由南入北作家的赋作——庾信《哀江南赋》
杜甫“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
”
< br>“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
”
第七章
魏晋南北朝散文
建安散文:重抒情,
言之有物。注重文采,渐求骈俪。个性特点强。
曹操:改造文
章的祖师——清峻(文章简约严明)
、力倡通脱。简洁平易。
曹丕曹植兄弟之文,注重藻采骈偶。
曹丕《与繁钦书》极丽句佳藻之能。曹植《求自试表》气势宏盛,文辞瑰丽。
正始散文——阮籍《大人先生传》嵇康《与山巨源绝交书》
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《大人先生传》绘声绘色描写虚伪名教中人。辞采瑰奇、骈散相间,震撼心魄。
《与山巨源绝交书》幽默嘲讽,拒绝山涛的举荐。揭露官场俗恶。
阮籍、嵇康的散文,重抒情、重文采、重个性。现实内容鲜明独特。
两晋散文:重形式技巧,以繁缛绮
丽为特征——潘岳、陆机成就最高。
潘岳《悼亡赋》
《悼亡诗》深情绵邈。以我之悲情观物,物皆著我之色彩。
陆机《演连珠》精巧繁丽。
南朝骈文
骈文——具有均衡对称之美的文体。广义上是散文的一部分。
主要特征:对偶、用典、声律、辞藻
齐梁以后,是南朝骈文的成熟期:
孔
稚珪《北山移文》吴均《与宋元思书》陶宏景《答谢中书书》丘迟《与陈伯之书》
骈文至徐陵、庾信,达到高峰。庾信《哀江南赋》
北朝散文
郦道元《水经注》
,地理著作。记述河流两岸风景名胜以及神话历史传说故事,也是一部
山
水风光优秀散文著作。在山水散文方面有开创之功。
记叙真实、语言准确,所描写的河流沿途的山形地貌,独具特色。
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杨衒之《洛阳伽蓝记》
,描述洛阳佛寺建筑及其兴废。属历史笔记
,也是写景状物的散文。
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