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世界史读书笔记

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-29 20:42
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2021年1月29日发(作者:twosome)


世界史读书笔记




【篇一:《世界史》读书笔记】




《世界史》读后感




深圳大学


erible




《全球通史》的开山之作,于


19 67


年出版,四次修订。为我们带


来从史前到

< br>21


世纪全球闻名的互动。这里要注意关键词



互动



,就


是说这本书 侧重点在于各文化之间的相互影响和交流。




作为深爱中国文化的一份子,固然酷爱历史书。希望能见证博大精


深的中国文化 是如何发展过来的。




该书并非按时 间顺序排列的,第一章给我们讲述旧大陆各大文明的


出现和确立。该过程谈何艰辛!因为 有一群蛮族部落,并不在意文


明这东西,相反的,他们摧毁了许多文明只为自己果腹,扼 杀了还


处在摇篮中的诸多文明。但历史的潮流的滚滚前流的,蛮族无法阻


挡历史的前进,并且会被因不适应历史潮流而被剔除。最终在公元


< p>
500


年确立了印度文化、希腊文化和中国文化。




经济是国家发展的根本原因,早起生产力优先,经济来源还会 通过


海盗掠夺、战争侵略来获得甜粮美土。所以军事力量是当时很重要

< br>的侵略核心,最先拥有战车技术的中东无疑是战争的王者。然而当


这个技术传到希 腊后,改良后的战车让希腊蜕身成为战争的佼佼者。


这也为后来希腊人的贸易开辟了道路 ,使得希腊文化广泛的传播到


中东各地。这也就影响了印度和中国的文化了。

< p>



不同的是,中国因为地理位置有着喜马拉雅山 隔着,使得中东的蛮


族侵略对中国影响是极小的。所以中国在少量外域文化,进行自我< /p>


发展,因为在战车方便并没有文献记载是希腊传来的,而更像是中


国自己独立发明的战争利器。这地理位置同样造就了中国文化从未


中断过的传奇,有的只 是吸收他人文化来优化自身。因此宗教爆发


事件和中国也没什么关系,可以说以中国为界 往西都因为宗教的问


题大搞文章,直到现在还有着影响。




而印度则被宗教折腾的遍体鳞伤,过多的传教士传播的文化如 伊斯


兰教、基督教、犹太教等等以及印度本身的佛教,让一个国家分为

< br>多种宗教信仰。不同宗教的信徒还会刀锋相见。




到中世纪时,蛮族势力再也不是威胁,因为欧洲开创了驯马术,养


育 着高大强壮的马。因为只有这些马才能支撑全身盔甲的骑士,比


起游牧民族的轻装坐骑, 是刀枪不入,而他们是刀刀见血。有了正


统的军队,就产生政治。一个没有政治的国家, 永远是战争连连的。


政治就是管理国家的一种学问,人们根据先人的经验,自我总结以< /p>


及探索,让一个名存实亡的国家成为真正的国家。




有了国家,就有了外交,因为经济驱动着国家的发展。丝绸之 路就


是各国文明交流的重要位置,通过贸易让欧洲人穿起了中国的丝绸,


喝起了中国的美茶。正如之前所说的,历史的潮流是滚滚前流的。


进入工业文明 的西方试图打开中国市场,愚昧的自守只是螳臂当车。


最终,中国失败了。




其实最重要的是,我们无法改变历史,因为我们 是历史的创造者。


所以不必沉湎于历史的过失和悲痛,只需享受上古文化为我们带来


的民族凝聚力。以史为鉴知兴替,我们通过阅读史书来择其善者而


从 之,其不善者而改之,不在同一处地方摔两次,创造更美好的未


来。


【篇二:世界史读书笔记】





《失落的国度》读书笔记信息与计算科学专业




唐宝怡


1


前 段时间,在一个偶然的机会下我阅读了《失


落的国度》这本书。西琴这部《失

< p>



落的国度》,探讨的主要是印第安文明与苏美尔文明之间关系。




认为美洲的文




明仍然只是苏美尔文明在美洲的一个分支,同样是由阿努纳奇 人建


立的。他非常精确地将阿努纳奇人到达美洲的时间定在了公元前

3113


年,这是玛雅最后一个




纪元开始的时间。这些来自中东蓄须人来到这里,他们的目标只有


一个,即是挖




矿,一个是金矿, 一个是锡矿。前者用于解救尼比鲁星的生态危机,


这也是阿努们来到地球的主要目标;后 者则用于制造青铜器。



其实


人类采用青铜本身就是




件很奇怪的事,在不知金属冶炼为何物之时,竟能掌握复杂的 青铜


冶炼工艺,且




在全世界遍地开花,真是够神奇的。人类对于工具的采用,一般先


是从简单的、




容易得到的、不脱离自然形态的物 件开始,像青铜这样如此复杂,


需要融化两种




金属,还得按照一定比例的合金,人类会进行长久的探索才能 得到。


人类却尚在




蒙昧时期,刚从石器时代进入金融时代,就得到如此坚硬的合金,


如无外力的帮 助,是令人难以想象的。




在中国出 土的青铜器也很多,铜与锡来自何处?走笔至此,想起一


个中国城




市,名叫无锡,市内还有一山,名叫锡山,这是很有意思 的。无锡


何以名,最流



< p>
行的一种说法是此地本产锡,一直开采到汉代,锡矿枯竭,是称无


锡。无论 如何,无锡与锡有关是基本可以定论的,且现在无锡确已


无锡。难道此处之锡都用作制< /p>




作青铜去了吗?中国还有一处盛产锡 ,那就是云南的个旧,现在仍


然还在产。吊




诡的是,此两处皆非中国青铜文化的中心,而是处于边缘地带 ,作


为青铜文化中




心的中原,则并不产铜与锡。那么就有一个问题,这些矿石是如何


运至中原的? 想想当时的运输条件,真是个艰巨的工程。当然,这


是题外话。不过,如果有人




做一点研究,会取得很有趣的成果的。




回过头来再说《失落的国度》。书中还有一处让我感触颇深的 是美


洲的巨石



文化,随处可见的石制建筑,很是让人惊叹。特别是在蒂华纳科,


这座位于的的




喀喀湖边的神秘高原之城,巨大而坚硬 的石头像豆腐一样,被人任


意地切割,砌




成各式各样的形状,堪称鬼斧神工。即使以现今的技术,亦不 一定


能达成。那么




数千年前的印第安人,是以何种手段做到的呢?总不会像现在一些


研究者认为的 ,也如埃及金字塔那样,是由数以十万计的平民,以


肩挑背扛的方式,一点一点地砌成的 吧?其实,类似的奇迹在美洲


这块神秘的大陆上比比皆是,西琴在书中亦列举了不少。此 外,还


有一些现象也是以现有的逻辑难以解释,如石雕中的蓄须人像及黑


人模样的人像,他们出现在本不应该出现的地方。对于这些,我们


正统的研究者 却总是采取忽略的态度,当作它们并不存在。




我认为,西琴的可贵之处,就在于将这些已经存在于我们星球数千


年甚至上万 年的东西,一一串连起来,纳入了他的尼比鲁


-


阿努纳奇


-


苏美尔系统之中,构成了他自己的一套体系。这套体系,在逻辑上< /p>

-


-


-


-


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-


-


-



本文更新与2021-01-29 20:42,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/587197.html

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