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“秉公执法”主题党课讲稿
“秉
公
执法”主题党课讲稿
同
志
们:
<
/p>
按照上级公安机关
部
署和
“秉公执法、
人民公
安
为人民
”
主题教育活动方
案
的安排,今天,由
我来给
大
家讲一堂“秉
公执法”专
p>
题
党课,以此作为全区公安
机
关专题教育的一次
集中学
习
研讨辅导,同时也作为我
与
全区党员干警的一次集
体
谈
心谈话。大家作为党员干
部
、人民警察,手中都或多
或
少、或
大或小拥有一定的
执
法权力,在全面推进从严
< br>治
党和
依法治国的新形势下
,<
/p>
如何正确认识这些权力、
严
格做到秉
p>
公执法,为民执
法
,是一个非常紧迫而现实
的
重大课题。今
天,我结合
自
己的学习和思考,就这个
课
题与大家一起作进
一步探
讨
、交流
和共勉。
一、牢
固
< br>树立正确的执法观,把秉
公
执法作为公安工作
的基本
标
尺
关于秉公执法,习近
平
总书记在
< br>9
月
9
日《人民
日
报内
参》反映的问题作出
重
要批示,指出基层干部不
作
为、乱作<
/p>
为、贪腐以及执
法
不公等问题,损害群众
切
身
利益,损害党
和政府形象
,
必须坚决纠正、严肃处理
,
< br>要求切实加强基层
组织和
干
部队
伍建设,做到秉公执
法
执纪,夯实基层基础。
< br>我
们
党员干警能否树立正确的
执
法观,从党和国家的层面
来
说,关系党
的执政地位和
执
政能力的稳固与否,关系
国
家的
前途命运和事业的兴
衰
成败;从单位和个人的层
面
来说,关
系执法权力能否
规
范运行,关系工作能否顺
p>
利
开展,关系干
部队伍的作
风
和形象,关系到干部个人
的
健康成长与进步。
为此,
我
们只有树立
正确执法观,
才
能树立正确的事业观、
工
作
观和政绩观,才能筑牢拒
腐
防变的思想防线,才能永
葆
共产党员的先进性
和纯洁
性
。关于树立正确的执法观
,<
/p>
我认
为,必须牢牢把握好
“执法为谁用、
执法受监督
、
执法必有
责”三个关键点
。
一是执法为民所用。
自
古
以来,
“得民心者得天
下
”
,
“水
能
载舟,亦能覆舟
”
。纵观中国历朝历代的盛
衰
兴亡演变的
过程,我们可
以
p>
得出一个结论:只有为民
执
法、秉公执法,
人民才会
拥
护你、支持你。秦朝是我<
/p>
国
历史上第一个大一统
的封
建
帝国,囊括四海,并吞八
荒
。然而,自秦始皇以后二
世而亡,
仅仅存续十五年时
间
。
原因何在?贾谊在
《过
秦
论》
中非常精彩地回答了
这
个问题,秦朝灭亡的关键
原
因就是:
“百姓怨而海内
叛
矣
”
。再比如苏联,苏联
共
产党只有
p>
20
万
党员的时
候
,领导人民建立了苏维埃
政
权;在拥有
200
万党
员
的
时候,
领导人民打败希特
勒
的纳粹军队;
而在拥有
20xx0
万党员的时候,竟然
一
夜之间丧失了政权。根本
p>
原
因也是因
为官员贪腐、
< br>执
法
不公,
失去了人民的信任<
/p>
。
事实雄辩证明,
“只有把
人
民放在心上,人民才会让
你
坐在台上”。作为党
员干
警
,我们要
始终坚持执法为
民
,秉公执法,把执法权力
当作成就事业、造福人民的
平
台,真心实意为人民群众
p>
办
实
事、解难事、做好事。
二是执法受监督。执法失去
监
督,必然导致腐败。加强
监督是对干部最大的爱护,
自
觉接受监督是对自己最好
的
保
护。执法监督,在中国
古
已有之。西周就有过所谓
p>
做
诗、诵
诗的舆论监督,当
时
还创造了“三监”制度,
并
成为秦汉时
期的监察御史
和
刺史制度的
渊源。此后中
国
各朝代都建有权
力监督
制
度
,西汉还发明了中国最早
的
举报箱。
《后汉书》
记载
了
一个“四知”的故事:汉
朝
的杨
震在莱州任太守,在
经过昌邑区时,区令为报知
遇
之恩,晚上秘密给杨震送
去
了
十斤黄金,并悄悄告诉
杨
震:
“夜深
无人知”
,而
清
廉自守的
杨震却说,
“你
顶
天而来,
天知;你踏地而
来
,地知;你怀
金而来
,你
知
;你送金给我,我知。天
知
p>
、地知、你知、我
知,何
谓
无知?”区令羞愧地走了
。
当前,一些党员干部腐
p>
败
堕
落,自身不过硬是根本原
因
,监督不力是重要原因。
中
央纪委对安徽省原副省长
倪
发科立案调查,
< br>他曾经抱
怨
:
“如
果早处理我两年,
犯
的错也不至于这么严重。
”
一个党员干
部,如果不愿
< br>接
受监督,甚至有意逃避监
督
,
必然走向歧途
甚至自我
毁
灭。
三是执法必有责。
执
法就要承担责任。法责对
等
的原则
告诉
我们:执法必
有
责,法责不分离,执法权
越
大,责任越
重。自古以来
中
国传统文化中就有修身、
齐
家、治国、平天<
/p>
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3
/
14
下的责任
意
识、担当精神。屈原“亦<
/p>
余
心之所善兮,虽九死
其犹
未
悔”
,
体现的是对天下和
苍
生的责任;
范仲淹
< br>“先天
下
之忧而忧,后天下之乐而
乐
”
,体现的是对社稷和人
民
的责
任;林则徐“苟利家
国
< br>生死以,岂因祸福避趋之
”
,是对家
国和民族的责任
。
我们所说的责任担当,就
是
要平常时刻看
得出来,关
键
时刻站得出来,危险时刻
豁
得出来。在
革命战
争时期
,
国民党和共产党打仗,
一
个
“给我上”
,一个“跟
我
上
”
,一字之差,一个
丢了
江
山,一个得了天下。在抗
洪
p>
抢险的危难时期,我们党
的
各级干部身先士
卒、冲在
一
线,
用身体甚至是生命筑<
/p>
起
了守护群众的钢铁长城。
作
为党员干
警,我们要始终
坚
持执法必有责,敢于担当
,
积极作为,真
正做到在其
位
、谋其政,司其职、负其
责
,为官一任、造福
一方。
p>
二、深入剖析不作为、乱
作
为、贪腐以及执
法不公等
问
题的具体体现和现实危害
,
时刻保持敬畏之心。
清
代
名臣纪晓岚曾讲过,
“做
人
要记住一个‘怕’字。
凡
善
怕者,必身有所正,言有
所
规,行有所止,偶有
逾矩
,
亦不出大格。
”这段话告
诉
我们,一个人立身处世,
应
当怀
有一颗敬畏之心。有
了
敬
畏之心,做人才会谦虚
谨
慎,不骄
不躁
;做事才会
认
真负责,兢兢业业;做官
才
会秉公执法,
知所避守。
一
个不知道怕的人,才是最
可
怕的。我们干警手<
/p>
中掌握
着
一定执法权力,而任何权
力
都是一柄“双刃剑”
,
善
用
则建功立业、利国利民;
滥<
/p>
用则引火烧身、甚至祸国
殃
民。可以说,
执法权力是
有
风险的,为官者不可能把
权
力带
进坟墓,而权力却可
以
把为官者送进坟墓。这是
无
数历史和
现实的教训。然
而
,由于权力本身具有天然
的
膨胀性和腐蚀
性,加之少
< br>数
党员干警为官不正、律已
不
严
,从而导致执法
不严、
违
规执法等问题
屡禁不止,
人
案情、关系案、好处案
等
现
象屡见不鲜。这里我点五
个
方面执法不公的突出问题
,
希望大家引以为戒,
有则
改
之,无则加勉。
一是执
法
任性,
目无法纪。
著名启
蒙
学者孟德斯鸠曾说:
“一
切
有执法权力的人都容易滥
用
权力,这是万古不易的一
条经验。
< br>”权力是公共的,
有
权者一旦“任性”用权,
必
然
给党和国家的事业与人
民
的利益带来巨大的损失甚
至
灾难,
而权力任性者自身
也
必将受到党纪国法
的严惩
。
今年
5
月份,
一段“任性
的
领导讲话”的视
频在网上
热
传。视频中,太原
市下辖<
/p>
的
古交市客运办主任任长春
在
会议讲话中口出狂言,
说
出
了“国家规定是狗屁”、
“
我说谁是腐败就谁是腐
败
”
、“谁要工资谁滚蛋”等
令
人瞠目的雷人言论。他既
不
是因
为一时冲动而慌不择
言
,也不是处于私人场合而
口
无遮
拦,
而是在大庭广众<
/p>
之
下大放厥词,
并声称
< br>“你
录
音就录音,
记就记”
p>
,完
全
就是一副天不怕地不怕、
我
的地盘我做主的
“土皇帝
”
做派!无独有偶,
7
月份
,
中国新闻网公布了四
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5
/
14
川音
乐
学院原党委书记柴永柏作
风
专横,调入多位亲戚进入
学院任职,群众举
报不断。
在
一次教职工大会上,柴永
柏
放
出狠话:“我知道有人
在
举报我,谁让我一时不好
过
,我会
让他全家一辈子不
好
过!”这样的任性,又何
尝
把党纪国法
放在眼里,何
尝
把群众监督放在心头?事
实
证明
,蔑视法律
使人任性
,
任性使人堕落。
任性的结
果
,
就是无视党纪国法,
无
视
道德伦理,无
视基本规矩
,
为所欲为,胡作非为,就
像
脱缰的野马狂奔而不可遏
止
,如同决
堤的洪水泛滥而
不
可收
拾,在犯罪的道
路上
越
滑越远、越陷越深。
二
是
执法不公,处事不正。古
< br>人
讲:
“居官守职以公正
为
p>
先
,公则不为私所惑,正则
不
为邪所媚。
”秉持公心、
公
正执法,这是对行使权力
的
基本要求。我们干警的主
流
是好
的,但不可否认的是
,
执法不公正、做人不公道
、
处事不
公
平的现象仍然存
在
。这其中有制度和
监督的
原
因,也有传统
文化的影响
p>
。
费孝通先生在《乡土中国
》
中指出,中国是一
个传统
的
“熟人社会”
,也就是我
们
所讲的“小
圈子”社会。
现实生活中,
人们一遇到难
办
的事,
首先想到的是有没
有
“熟
人”
,
能不能拉
到
“
关
系”
,
可以说是既痛恨特
权
又羡慕特权。
p>
“熟人社会
”
的本质就是以“关系”代
p>
替
“规则”
,以熟人
的情面
代
替法律的威严,使得社会
公
平正义的天平在“人情
关
系
”的左右中倾斜、失衡,
也
为执法不公、滋生腐败
提
供
了“土壤”和“温床”
。
有
的党员干部往往凭借人与
人
< br>之间
关系的生熟程度、感
情
的深
浅程度办事,优亲厚
友
、公事私
办,张
三来了这
样
办,李四来了那样办,逼
着
群众到处找门
路、托关系
。
有的超越法律底线和政策
边
线,开“天窗”
,
留“暗
门
”
,打“擦边球”
,搞“
暗
箱操作”
,甚至以情代法
,
以权压
法,办关系案、人
情
案。这些都是典型的执法
< br>不
公现
象,侵害的是人民群
众<
/p>
的公共利益,损害的是社
会
的公平正
p>
义。
三是以权
谋
私,贪欲膨胀。
“贪如火
,
不遏则燎原;欲
如水,不
遏
则滔天。
”我们干警手中
的
执法权就
是一种“稀
缺资
源
”
< br>,
哪里有权力,
哪里就
会
有欲望的诱惑,
稍有疏忽
就
< br>会稳不住心神、
守不住阵
脚
,<
/p>
一步一步走向万劫不复
的
深渊。
党的十八大以来,
因
腐败落马的官员级别越来<
/p>
越
高、数量越
来越多、速度
也
越来越快,山西甚至出现
系
统性、塌方式腐
败,去年
一
年,山西
全省处分市厅级
干
部
45
人、区处级干
部
5
4
5
人,累计处分违纪党员
干
< br>部
15450
人。贪欲不
但
p>
可以
摧毁一个人、也可以
毒
害一个班子、一个地方的
政
治生态。
< br>尽管沉痛的教训
摆
在眼前,但仍有一些官员
利
字当头、贪字
为先,公开
标
榜“有权不用,过期作废
”
,
“当官不发财,请
我都
不
来”
,
他们把人民赋予的
权
力当做谋取私利的工具,
大
搞权钱交易、权色
交易、
权
权交易,损公肥私,贪赃
枉<
/p>
法。
从党的十八大以来,
全
国各地查处通报的一批典
型
案件来
< br>看,当事人无论权
力
大小、职务高低,无一例
外
都是私心过
2
0xx<
/p>
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