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琴
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月色满轩白,琴声亦夜阑
;
冷冷七弦上,静
听松风寒。
古调随自爱,今人多不弹
;
为君投此曲,所贵知音难。
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[
唐
]
刘长卿《弹琴》
幽幽琴声,
美仑美奂,
当你在喧嚣浮躁的都市中感到疲惫,
当你在觥筹交
错后感到厌倦,
当你在快节奏的生活下感到紧张,
不妨抚琴一曲
,
古朴悠远的琴音可以使人获得一份难得的
心灵宁静,追寻到精
神上的真正回归。
常说领导人有十大修炼:琴棋书画剑,诗医茶酒花。
第一个便是琴,古琴具有
厚重的人
文积淀,没有肆意的宣泄,只在含蓄中流露出平和超脱的气度。闻着清香的茗茶
,
听着令人
心醉的古琴,
或抒发对古琴
的崇敬,
或讲述一段琴缘。
“
绕梁三日
”
也好,
&
ldquo;
余音环绕
”
也罢,归根结底,古琴的本质就是一个
“
清
”
字。
领略到这样的深刻感受,
才算把琴听懂了。
翟大师曾经说过,
一位领导人
只有把琴听懂
了,才能拥有做人的知识,天人合一的文化才能开始,才会是一位真正卓越
的领导人。
轻轻坐下,细细聆听,静静品味
……
棋
对面不相见,用心如用兵。算人常欲杀,愿己自贪生。
得识侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌首,当局到深更。
[
唐
p>
]
杜荀鹤《观棋》
棋,不管是围棋还是象棋,是随处
可摆的游戏。或在清溪湖畔,或在半月桥边,或在篱
边松下,或在绿苔石桌,或明窗对花
,都可以设局邀友、以棋会友。
人们常说:人生如棋
!
人一出生就注定
落入棋中,开始了不停的与时间对弈,与命运对
弈,与别人对弈,与自己对弈。如何走赢
人生
?
这与棋理是何等的相通
!
虽然是一盘棋,却是
奕者智慧的对垒、经验的较量、
< br>胆识与心智考验,
也是意志与灵机的比拼,
更是体现着人
的
境界、
深度、人生观和价值观。
这千
古不衰的游戏融进了多少禅意玄机,让世人乐此不疲的
游戏其中而沉思于此
!
人生如棋,棋如战
场,是一场永不停息的搏弈。真正的知己,抑或就是对手。古语云
“
善弈者谋势,不善弈者谋子
”
,
懂得筹谋才能成功。行棋就是要运筹帷幄、未
雨绸缪、
纵揽全局
、
坚毅果断,
但也要懂得学会放弃。
学
会下棋,
才能了解人生、
战无不利。
书
今闻东楚人,结网为书圃。池墨泼飞云,紫毫挥广宇。
风流与我逢,狂草竞龙舞。一舞醉三回,消愁极千古。
佚名《记东楚网书家墨场》
书法是中国独有的艺术类型
(
不考虑源出系出于中国书法的日本书道
)
,这
种艺术从一开
始就得到重视,
享有很高的地位,
不但是古时文人们的必修课,
还一度成为科举考试的项目。
在一切艺术门类之中,以书
法为最高。它兼具抽象
(
文字的抽象,文化含义的抽象
)
与具
象的美
(
点线的具象,
结构以及布局的具象
)
。
它无声音而具音乐的韵律与节奏
;
无色彩而具图
画的形象与色彩
;
< br>虽静止却具舞蹈的动感与神采。作为一种表情达意的艺术,它拥有独特的
表达方式
,
通过点线、
形体、
顾盼、
揖让、
牵连、
章法、
布白
等艺术语言来表达书者的感情。
学书,必先求平正,平正既得,则求险绝,险绝至极,复归于平正。学书有成的人,大<
/p>
都经历了
“
平正
——
险绝
&mdash
;—
平正
”
的这样一条艺术道
路。初学书,必先立法度规矩,尚平正,以立笔法结构之基础。入门之
后不免经历笔山墨池
的辛苦。既有所得,则追摩前辈法书之精神气象,一朝灵感触发,情
思倏至,下笔则恣肆豪
放,顾盼生姿,有奇崛突兀之势,然而不免有过分,有欠缺,有张
狂。到了
“
人书俱
老
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”
,达到艺术上的成熟时,下笔则气象简淡,平正朴实
,不求奇险而笔笔皆奇,不
求独特而笔笔难摩。
古往今来大书家
一生艺术风格的变迁,
无不映证了这样的规律。
永远停
留在第一个阶段的平正,永远都只是书法的小学生
;
懂得了第二个阶段,始可言书
;
而达到第
< br>三个阶段的平正之后,才是真正懂得了书法之道,
达到了游刃有余,运斤成风,随
心所欲不
逾矩的境界。
以学书的历程证之人生之路,何尝不是
“
平正
--
险绝
--
平正
”
的路途。我们
度过了规规矩矩童年、少年,有时觉得生活无聊呆板也无可奈何
;
到了意气风发的青年,始
知自立自主,屡有
奇想,
敢做敢为,
“
初生
牛犊不怕虎
”
,却有步入歧途的可能
;
到了阅世颇丰,思想成熟的中年、老年,则有看透,有彻悟,宠辱去留无所
动心,就有一种
临风自笑的雍容。
书法用笔既要精深,又要单纯,唯精深乃有味,唯单纯方清丽
。人生亦然,既要尽全力
深入挖掘,
又要不失那份孩童般的对待
世界的好奇与真诚。学书之路,
人生之路,
往往就这
样交融为一。
画
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意阑信步过枫栏,一挂霞纱半面山。彩练舞发诗兴漾,洞萧奏引百禽弹。
柳丝扑水抚香浪,新浪摇波
动玉帆。榭畔清歌催丽影,挥毫泼墨画江烟。
佚名《过东江滩闲书》
画画是人生的感悟,
是激情的抒发,
是对生活中美的发现,是与大自然和谐的共鸣。不
同风格的画,如生活一般丰富多彩,
不同画法都显示着不同的气概。从古到
今,从国内到国
外,美术作品都被赋予不同的评价,占着不同的位置。
< br>
中国画中最常见的有写意
和工笔两种。
写意是大笔伐,
粗线条,
每看写意都有接近自然
的感觉,它的泼墨跋扈和潇洒气概被无数大手笔的豪情派所热衷。
工笔则相反,它细腻,周
全,
画家不拉
一笔,
那细到鸟兽翎毛,
草木纹鳞,
也
将人物细微的面部表情勾画到眉间眼底。
哪怕再简单的道具一旦到了工笔画家的手下,<
/p>
也立刻变得华丽,
繁杂。
这两种画法表现
手法
形成鲜明对比,都是根据表达的情怀所选的。
人生就像是一幅画,
从出生开始,上天就交给我们一张白纸,
每走一步,都会在这张画
纸上添上一笔,
画下去就没有了悔改的余地。
有时
,一笔失误也会毁掉整幅画面,
小心的酝
酿每一笔,才会最终收
获一幅满意的画面。
一个人,一幅画。当你真正看懂一幅画时时候,就会有一种超越自我的感觉,
这种感觉
来自画本身,也来自画画者。每一幅画都有灵魂。
当
你触动了她,
你的心灵便可以穿越时空
的界限,交融于天地之间
。
你,会是怎样一幅画呢
?
剑
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。
[
唐
p>
]
李白《塞下曲》
书以博文,剑以报国
;
习武思奋,剑为知音。千百年来,剑已成为古人的文化素养和才
能的重要标志与象征,
富有浓郁的民族特色,
是历
代众多的仁人志士修身立天下的重要人生
修为之一。古之文官武将,诗人名士,莫不以配
剑舞剑为荣耀。
习武练剑能陶冶品格,培养爱国主义和民族英雄主义精神。借剑抒情,
激励斗志
,
把剑
这个无情之物变成有灵性的有情之物,
< br>它使人在穷途无望时,
以舞剑来寻求自己的出路和激
发人
的进取心。
剑为中华民族所崇尚,
其中包含有丰富的文化内涵,
使人产生一种振奋精神,
陶冶情操,奋发进取与健康向上的力量
和信心。
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