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下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是(
)
A
.量力而行
B
.自知之明
C
.不自量力
D
.妄自菲薄
城门失火,殃及池鱼
”
这一成语包含的哲学道理是(
)
。
A
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.一切事物总是和其他事物有条件的联系
B
.一切事物总是和其他事物无条件的联系
C
.事物是变化发展的
D
.意识反作用物质
17.
孟子说“天时不如地利,地利不如人和”
,这种
说法说明了(
)
。
A
.物质世界是客观的
B.
物质决定意识
C
.事物是变化发展的
D.
客观决定主观,主观反映客观
“君子之交淡如水”说明人际交往要(
)
。
A
.适度
B.
互惠互利
C
.因人而异
D.
主动热情
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”
,这句话蕴含的哲理是(
)
A
、事物的发展是量变和质变的统一
B
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、新事物代替旧事物是客观世界发展的普遍规律
C
、事物的曲折性是不可避免的
D
、事物发展是前进性和曲折性的统一
言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”对这句话的正确理解是(
< br>
)
①它揭示了新事物的发展道路是艰难曲折的
②它肯定了新事物的发展道路是一帆风顺的
③
它不懂得前进性与曲折性的统一是一切事物发展的途径
④它看不到新事物发展的前途是光明的
A
、③④
B
、①③④
C
、②③④
D
、①②③④
30
、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道:
“沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
”这句诗说出了这样一条哲理(
)
A
、新旧事物是普遍联系的
B
、事物的发展道路是曲折的,前途
是光明的
C
、事物是不断发展的,旧
事物阻挡不住新事物的产生和成长
D
、事物内部矛盾是推动事物发展的原因
“实践是知识的母亲,
知识是生活的明灯。
”这句话的哲学寓意是(
)
A
、学习知识比实践更重要
B
、在实践基础上形成的正确认识能
够更好的指导实践
C
、有时候实践比
认识重要,有时候认识比实践重要
D
、知识源于书本,又源于实践
1
、流水不腐,户枢不蠹
2
、刻舟求剑、守株待兔
3
、不入虎穴,焉得虎子
4
、量力而行
5
、塞翁失马,安知非福
6
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、
“
人无完人,金无足赤
< br>”
7
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、
“
螳螂捕蝉、黄雀在后
< br>
8
、竭泽而渔
9
、一着不慎,满盘皆输
10<
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、
“
喜鹊报喜,乌鸦报丧
”
11
、近朱者赤,近墨者黑
12
、师傅引入门,学艺在个人
13
、万变不离其宗
14
、声东击西
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山
中。
”这体现了(
)
A
.人无法真正认识事物
B
.客观事物是不断变化的
C
.人的主观认识要受到客观条件的限制
D
.人的主观认识不受客观条件的限制
“金无足赤,人无完人”所蕴含的哲学道理是(
)
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A
.矛盾双方既对立又统一,并在一定条件下相互转化
B
.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结
果
C
.事物的性质是由主要矛盾的主
要方面决定的,看问题要一分为二
D
.任何现象都是本质的表现,本质总要表现为现象
1
《论语》里一句著名的成语:欲速则不达。它的哲学寓意是(
)
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A
.发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础
< br>
B
.要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
C
.物质决定意识,一切从实际出发
D
.要取得事业成功,必须按常规办事
“明修栈道,暗度陈仓”是说事物的现象有真假之别,下列词语中与这个词语表达的意思
不相符合的是(
)
A
.
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“欲擒故纵”
B
.
p>
“围魏救赵”
C
.
p>
“声东击西”
D
.
p>
“守株待兔”
“及之而后知,履之而后艰
,乌有不行而知者乎?”魏源的这句话表明(
)
A
.人的意识具有创造性
B
.认识是人脑特有的机能
C
.实践在认识形成过程中具有重要作用
D
.实践是认识的目的
纸上得来终觉浅
,
< br>绝知此事要躬行
这句话强调的是
(
)
A
、读书不能获得真知
B
、实践是认识的来源
C
、实践与认识相互决定
D
、认识能够决定实践
“实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。
”这句话的哲学寓意是(
)
A
、学习知识比实践更重要
B
、在实践基础上形成的正确认识能
够更好的指导实践
C
、有时候实践比
认识重要,有时候认识比实践重要
D
、知识源于书本,又源于实践
士别三日,即更刮目相待。
”
解析:事物是变化发展的,要用发展的观点看问题
“
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
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”“
不积跬步,无以至千里;不积小流,无
以成江海。
”“
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
”
解析:量变与质变的辩证关系。
成语
:因地制宜、因材施教、量体裁衣
”“
对症下药、一把钥匙开一
把锁
”
解析:矛盾的特殊性,具体问题具体分析。
< br>巧妇难为无米之炊
——
物质决定意识,意识的内容来自客
观世界。
望梅止渴;心灵手巧
——<
/p>
意识对物质的反作用。
一念之差
——
错误的意识会把人的实践引入歧途。
<
/p>
仁者见仁,智者见智
——
人的知识构成不
同,对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主
——
人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变
< br>——
一切从实际出发;具体问题具体分析。
掩耳盗铃;画饼充饥
——
主观感觉决定客观存在,
否认事物的客观存在。
画蛇添足
——
人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。
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闭门造车
——
做事主观,不从实际出发。<
/p>
听天由命;生死有命,富贵在天
——<
/p>
主观决定客观的唯心主义世界观。
好高
骛远
——
不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足
适履;照本宣科
——
做事情死板、教条,不从实际
出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
抱薪救
火;扬汤止沸;饮鸩止渴
——
不从实际出发,具体问题具体分析
与对待,必然事与愿违。
知彼知已,百战不殆
——
深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。
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户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动
——
运
动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜,种豆得豆
——
物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天
——
否认物
质运动规律的客观性,片面地看问题。
刻舟求剑
——
否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死;朝令夕改
——
否
认事物的相对稳定和静止。
人变一世,天变一时
——
事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
<
/p>
高瞻远瞩;高屋建瓴
——
要善于从整体上
看问题。
2