正确答案-联婚
（一）
（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异
二者之为，何哉？不以物喜，不
以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是
进亦忧，退亦忧。然
则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。
”噫！微斯人，
吾谁与归？
选自《岳阳楼记》
（乙）
初，范文正公贬饶州①，朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王
侍制质③独扶病饯于国门
，
大臣责之曰：
“君，
长者，
何自陷朋党？”王曰：
“范公
天下贤者，
顾质何敢望之；
若得为范公党人，
公之赐质厚
矣！
”闻者为之缩颈④。
选自《渑水燕谈录》
注：①
范文正公贬饶州：范仲淹谥号文正，因上书主张革新与宰相发生冲突，遭
诬告，
贬官饶州。②朋党：同类的人为私利而结成
的小集团。③王待制质：即王质，
待制是官名。
为人谨厚博学，正直敢言。④缩颈：缩头，表示吃惊害怕。
一、
解释下面句子中加点词语的意思。
予尝求
古仁人之心
探求
微
斯人
没有
．<
/p>
．
士大夫莫
敢往别
没有人，没有谁
若
得为范公党人
如果
．
．
二、
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
不以物喜，不以己悲。
不因为外物（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲。
王侍制质独扶病饯于国门。
只有王质一人抱病在京城门外与范仲淹饯别。
三、根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（
A
）
A
处江湖之远
/
则忧其君
B
然则何
/
时而乐耶
C
闻者为
/
之缩颈
D
范文正公贬
/
饶州
四、甲文表现了范仲淹怎样的品质？
先忧后乐的爱国爱民的情怀和不因物悲喜的乐观精神。
五、结合乙文，说说王质可否称得上是与范仲淹志同道合的人？
王质与
范仲淹是志同道合的人。范仲淹遭贬时，朝廷治理朋党，众人避之
而恐不及，
王质却带病为其送行。
当别人责问他时，
他却以能
范仲淹相提并论
为荣。
（二）
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹
，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐
竹取道，
下见小潭，
水尤清洌。
全石以为底，
近岸，
卷石底以出，
为坻，
为屿，
为
嵁
，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
< br>
潭中鱼可百许头，皆若空
游无所依。日光下澈，影布石上，
佁
然不动，
< br>俶
尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，
斗折蛇行，
明灭可见。
其岸势犬牙差互，
不可知其源。
坐
潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久
居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，
曰奉壹。
《小石潭记》
柳宗元
【乙】元丰六年十月十二日夜
，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与
为乐者，
遂至承天寺
寻张怀民。
怀民亦未寝，
相与步于中庭。
庭下如积水空明，
水中藻荇交横，
盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《记承天诗夜游》苏轼
公元
1083
年
10
月
12
日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，看
见皎洁的月光照进门里，便高
兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人，于是我就
到承天寺寻找张怀民。怀民也还没
有睡，我们便一同在院子里散步。月光洒满庭院，好像
积水清澈透明。水中藻、荇交错纵横，
原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有明月？哪一
个地方没有竹子和柏树？
只是缺少像我们
两个这样清闲的人罢了
。
一、
解释下面句子中加点词语的意思。
潭中鱼可
百许头
大约
怀民亦未寝
睡觉
．
．
二、
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
其岸势犬牙差互：
小溪的两岸看似像狗的牙齿那样相互交错（参差不齐）
。
念无与为乐者：
想到
没有可以共同游乐的人。
三、
甲乙两
文都运用了借景抒情的表现手法，
用用原文回答表现作者情感的句
子。
甲：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃
或
心乐之
乙：
（何夜无月？何处无竹柏？）但少闲人如吾两人者耳。
四、仿照示例，赏析乙文中的句子。
潭中鱼可百许头
示例：正面写了游鱼
，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只
字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现
在了读者面前。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁
（清澈透明）
。
句中没有写“月”
字，却无处不见皎洁的月光，
点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美
妙世界。
（只要扣住“比喻手法”和“月光的皎洁”即可）
（三）
爱莲说
水
陆草木之花，
可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；
< br>自李唐来，
世人盛爱牡丹；
予独爱莲之出淤泥而不染，濯
清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，
亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊
，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者
也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；
莲之爱，同予者何人；牡
丹之爱，宜乎众矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于
畎亩之中，
傅说举于版筑之间，
胶鬲举于鱼盐之中，
管夷吾举
于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是
(
斯
)
人也，必先苦其
心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益
其所不能。
人恒过，
然后能改；
困于心衡于虑而后作；
征于色发于声而后喻。入
则无法家拂士，
出则无敌国外患者，
国恒亡
。
然后知生于忧患，
而死于安乐也。
8
．解释下列加点词的意思。
（
1
）可爱者甚蕃
（
多
）
．
（
2
）可远观而不可亵
玩焉（
亲近而不庄重
）
．
（
3
）困于心衡于虑而后作
（
有所作为
）
．
9
．下列句子中加点字“而”的意义和用
汉与例句相同的一项是（
B
）
例句：予独爱莲之出淤泥而不染
A
．征于色发于声而后喻
B
．可远观而不可亵玩焉。
C
．学而时习之
D
．望之蔚然而深秀者，琅琊也
10
．翻译下面的句子。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
从污
泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳，
菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听闻了
11
．两文都涉及环境，其用意有什
么不同？
《爱莲说》写莲花的生长环境突出它的“出淤泥而不染”
（
1
分。
）从而表
明作者不慕名利，洁身自好的生活态度（
1
分）
。
《生于忧患，
死于字乐》
通过列举六个历史人物在艰苦环境中成就事业的
事例（
1
分）
，得出“困境出
人才”这个观点（
1
分）
。
（四）
【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔
痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无
丝竹之乱耳，
无案牍之劳形
。
南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。
孔子云：
“
何陋之有？
”
【乙】
项脊轩，
旧南阁子也。
室仅方丈，
可容一人居。
百年老屋，
尘泥渗
（
sh
è
n
）
漉（
l
ù
）
，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又
北向不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（
q
< br>ì
）
，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影
反照，
室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（
sh
ǔ
n
）
，亦遂增胜。
借书满架，
偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三
五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
节选自归有光《项脊轩志》
1
、解释下列加点词的意思。
谈笑有鸿
儒
大
可以调
素琴
原指调弄，这里指弹奏
．
．
稍为修葺
修补
亦遂增胜
美好，优美
．．
．
2
、下列各组中加着重号的词语的意义和用法相同的一项
是（
C
）
A
中间力拉崩倒之
声
的
无丝竹之
乱耳
取独
．
．
B
垣墙周庭，以
当南日
介，来
以
是人我以书假余
介，因为
．
．
C
呼尔而
与之
顺承连词
河曲智叟笑而
止曰
顺承连词
．
．
D
故
君子有不战，战必胜矣
连，所以
温故
而知新
形作名，旧的知识
．
．
3
、翻译下列句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱耳朵。没有官府公文来使身体劳累。
又北向不能得日，日过午已昏。
又加
上屋子面朝北，不能照到阳光，每天一过中午屋内就昏暗下来。
4
、
《陋室铭》以“
苔痕上阶绿，<
/p>
草色入帘青
”直接描绘陋室的幽雅；
《项脊<
/p>
轩志》写居室幽静除直接描写外，还采用了
以动衬静
的手法。
5
、
《项脊轩志》选段与《陋室铭》所写内容和表达情感上有什么相同之处？
从内容上看，
都写了自己居室的幽雅环境和人生室
内的活动，
表达的都是
居室主人的志趣：读书人远大的志向和高
雅的情趣。