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贾宝玉的命运悲剧
摘要:
《红楼梦》是我国古典文学的顶峰杰作,是曹雪芹 “呕心沥血,披阅十载,
增删五次”
长期艰辛劳动才留传下来的艺术珍品。
小说以贾宝 玉和林黛玉的爱情
悲剧为线索,
展示了一个多重层次、
又互相融合的悲剧世界。
造成贾宝玉的人生
悲剧,跟他自身的形象和性格特征等原因是分不开的
。
关键词:
悲剧;贾宝玉;成因分析
《红楼梦》
是我国古 典小说中一部最优秀的文学巨著,
是曹雪芹
“呕心沥血,
披阅十载,
增删五次 ”
长期艰辛劳动才留传下来的宝贵的艺术珍品。
纵观小说始
末,
不管是小说情 节还是小说中人物,
大多都是以悲剧式结尾。
有人说
《红楼梦》
这部小说是中 国文学史上的顶峰,
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索,
赞
美了自由爱情,描写 了贾、史、王、薛四大家族的矛盾生活,解释了封建社会由
兴到衰的必然规律,但是展示的却又是一个多 重层次、又互相融合的悲剧世界。
艺术的创作都是来源于真实生活,小说中主要人物贾宝玉 的原形来源于曹雪芹,
这是一种公认的观点,
所以
《红楼梦》
的悲剧性和贾宝 玉的悲剧人生大概也与作
者曹雪芹的人生经历有直接的关系。
贾宝玉是一个悲剧性的人物,这个悲剧形象
既是对社会悲剧的影射,
也是表达作者创作意图的需要,
更是曹雪芹 本人的思想
在
作
品
中
的
集
中
反
映
。
因
为
“
《
红
楼
梦
》
就
是
一
部
隐
去
真
实
的
自
叙
”
①
也许人质疑,这么一个纨绔子弟,集万 千宠爱于一身,除了他父亲比较严厉。差
不多是要雨
得雨,要风得风。他苦在何处? 他若是苦,那么贾环,贾琏,等等
岂不是更苦?宝玉的痛苦不同于那些女子的孤苦、
劳苦,也不同于那些男子的求
名,求利,求美色的不得之苦。贾宝玉的悲剧在于他的痛苦是不容易被看见的 ,
不容易被理解的,
更是无法排遣无法消解的,
宝玉的悲剧是一种人生
的大悲剧。
宝玉并不是一个呆子,
他有着无与伦比的聪慧和细腻。
在内帷,
他可以体察女孩
们细微的情感
变化。在外面,他当然也可以体察世态人情。世事洞 明,宝玉是
做到了的,可悲的是,他不愿用这
洞明的世事去做文章。争取功名利禄, 因为
那是他不屑也不齿的东西。他可以对月伤情,因花落泪,可以和戏子结交,可以
为小丫头充 役。
却不愿意和那些峨冠博带的士大夫结交。
现在,
试浅析一下贾宝
玉的形象 和性格特点及其悲剧成因。
一、人物形象
㈠
《红楼梦》中的主人公——贾宝玉这个最具有代表性的男性形象。
他的软弱在曹雪芹 的塑造下以一种立体的方式展现在我们面前。
他是对传统
男性人格的反叛,
颠覆了“男女授受不亲”
的性别角色要求!
挑战了
“男人阳刚”
的角色定位!摒 弃了“男人应该事业有成”的性别角色意识!背叛男性友谊“君
子之交”的道德准则。在中国封建社会里 ,男人居于统治地位,男尊女卑的思想
占据着非常重要的地位,
不少纨绔子弟为了名利都受到高 等教育,
贾府在当时也
称得上算是一个名门望族之家,
世世代代靠做官来维持家业,< br>贾宝玉作为贾家的
后代也必须在这条道路上发展,
像贾宝玉这样的贵族公子,
自 然也就必须接受正
统的封建教育努力地去维续贾家的荣耀,
但贾宝玉并不按部就班,
他 生性
“顽劣
异常,不喜读书,最喜欢在内帷厮混”
②
,甘愿做一个不求名利、 不求官的闲情
之人。
所以,
他虽然生长在贵族统治阶级家庭里,
但自幼并没有 受到封建正义统
治势力正常的熏陶教育,他的思想同当时世俗社会相抵触,跟封建秩序相违背。
在家族衰败的关键时刻,
贾宝玉是最后一个有可能,
也有条件实现金榜题名、
家
1
族振兴的人物。
他是贾府的继承人,
是贾家的希望所在,
他 本应该走一条科举荣
身之路,
以便立身扬名,
光宗耀祖。
但是他却力图挣脱家 庭强加于他的名缰利锁,
要做个无拘无束、自由自在的“富贵闲人”
,他“最不喜务正”
,
“不肯念书”
,不
愿走“仕途经济”的人生道路。这就为贾宝玉以后的悲剧人生埋 下了伏笔。
㈡
贾宝玉塑造的是最具有感情化、世俗化的贵族公子的形象。
首先是贾宝玉对众多女子 的爱,不过这不同于贾宝玉对林黛玉的爱,贾宝玉
对女性有一种尊重乃至崇拜的心态。
在传统社 会性别角色的规范中,
男子从小便
被教育他们是不同于女子的,
他们应该与女子保持距 离。
一个成熟的男人和女性
如果整天混在一起,
会被认为没出息,
沉湎于儿女 情长,
但是贾宝玉毫不理睬这
些,他整日与女子厮混,这实际上是他生活的最主要内容。用史湘 云的话说,便
是:
“你成年家只在我们群里。
”
而袭人也在三十四回中说:< br>“他偏好在我队里闹。
”
贾母因此说:
“想必原是个丫头投错了胎不成”?男人 本应有男人的事情做,去
求取功名。
但贾宝玉却偏偏对女子的事情感兴趣,
这也是应该 出于他的性别平等
意识。
传统男性社会性别角色中重要组成之一便是男性霸权主义,
是 高高凌驾于
女人之上的那价权威。
贾宝玉厌恶官场,
讨厌名利,
相反的是更乐 于与院中的许
多年轻女子一起玩耍,
甚至当着长辈的面调戏院中的女子,
其中金钏就因 为贾宝
玉的当面调戏而投井自尽。
贾宝玉抛开等级观念,
对院中的众多女子都抱有同情
和一颗怜悯之心,在当代社会看来不免有些“博爱”的味道,在贾宝玉看来“女
儿是水作的骨肉 ,
男人是泥作的骨肉,
我见了女儿便清爽,
见了男子便浊臭逼人”
,
这一点,
极大地驳斥了封建传统中男尊女卑的思想。
因为整天和女子厮混,
使贾
宝玉的感情也如女人般心思细腻和敏感,
也为后来贾宝玉形成的易伤易感的性格
奠定了基础。
因此,
贾宝玉离封建社会中所设定的条条框框越来越远。
总而言之,
文章把贾 宝玉塑造成了一个会让人觉得不学无术,
不可救药,
于世俗格格不入的
孽根祸胎,混世 魔王的形象。
二、性格特点
㈠贾宝玉的叛逆性格
1
、行为上的叛逆
从“宝玉”这个名字来看就知道贾宝玉是一个 不平凡的人,自“衔玉而生,一
直就被视作
‘奇异’
”
,
贾府上上下 下的人都把他视为一个宝,
作为荣国府嫡派子
孙,出身不凡,聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的 继承人,在贾府中是个极为特
殊的人物,被视为贾府的“活龙”
、
“凤凰”
“ 命根子”
,尤其是贾府的最高统治者
贾母对他的宠爱是“捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了”< br>,打也打不得,骂也骂
不得。
贾宝玉生活在这样一个无忧无虑的贵族家族里,
自 然性格上也与其他人不
同。在满周岁时,他抓取脂粉钗环的行为,让政老爷很是不喜欢,十来岁的似乎< br>异常的淘气调皮,竟说出了“女儿是水做的骨肉”
,
“我见了女儿便清爽”
,这 等
“混话”这在当时那种男尊女卑的社会里,简直就是一种叛逆,一种大逆不道。
2
、思想上的叛逆
贾宝玉的叛逆性格不仅体现在他的生性顽皮上,
而更加体现在他思想上的不思进
取。贾宝玉不喜欢读书,尤其厌恶八股文,从内心鄙视和抵触所谓的功名 利禄,
不追求上进,他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教,
除晨昏定 省之外,
他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;
对封建士子的最高理想
功名利禄、封妻 荫子
,
十分厌恶
,
全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然,亦
即 在大观园女儿国中斗草簪花、
低吟浅唱、
自由自在的生活。
“我此时若果有造
2
化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的
尸 首漂起来,送到那鸟雀不到的僻处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我
死的得时了。”同时《红楼 梦》中也有一段诗词这样描写贾宝玉:
“无故寻愁觅
恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内 原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读
文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄 凉。可怜辜
负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫
效此 儿形状!
”
“不通世务”
、
“怕读文章”
是贾宝玉的最主要,
也是最可贵的性格,
贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。
“不通世务”是说他在 结交仕
人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通,不符合封建正统派人物的要求;
“怕
读文章”
是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作,
对猎取功名利禄的敲门砖
——八 股文章毫无兴趣。这是一个“愚顽”的“蠢物”
,其实,他这种“乖僻邪
③
谬”
的性格正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。贾宝玉的这种
叛逆性格也就注定了他与时代 的不相融合,
对世俗充满了抵触。
他以后的命运也
因为这些原因会变得坎坷,最终以悲 剧结尾。
㈡贾宝玉的民主主义性格————“爱人”
贾宝玉的民主主义思 想,最明显的表现在他的对封建社会女性的“爱”上,即对
于有些寒素和微贱人物的爱慕和亲近,尤其是 他对于女孩子的特殊的关爱和尊
重。
贾宝玉性格的核心是平等待人,
尊重个性,
主张各人按照自己的意志自由活
动。在他心眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗 男性,亲
近和尊重处于被压迫地位的女性。
他反映了人性解放和人权平等的要求,
实质 上
是人道观念和人权思想,也是进步的民主主义思想。
贾宝玉这个典型的最突出的特 征是热爱女性、
尊重女性、
崇拜女性。
贾府中女子
众多,主仆间有严格的等级 之分,但是贾宝玉生性顽劣,喜欢与女子厮混,他对
许多少女都多情,喜欢林黛玉,暗慕薛宝钗,欣赏史 湘云,尊重袭人、晴雯、紫
鹃、麝月,同情平儿、香菱、鸳鸯等,他身为贵族公子却迷恋于众多女子,在 外
人眼里不免显得有些混账,
所以他憎恶自己出身的家庭,
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
贾宝玉受时代的局限
,
找不到现实生活的出路
,
他要摆脱
贵族社会桎梏,
而又不能不依附贵族阶级。
他的理想无疑是对封建主 义生活的否
定,
却又十分朦胧,
带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
但是他的思 想还是有一点
狭隘的,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,
对 抗比较消极;
所以他当着王夫人的面调戏金钏,
结果金钏被迫投井自尽,
宝玉
却无能为力,还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”
的虚无空幻的思想,所以说他的这种民主主义思想还是有它的局限性,
这就使他
的思想性格具有悲剧性的严重矛 盾。
作者在
《红楼梦》
用许多笔墨描写和渲染贾
宝玉的这一性格特点,
是他异常鲜明和突出,
并且又是如此重要,
若是没有这些
也就不会有贾宝玉这个奇特 人物的存在了。
三、贾宝玉命运悲剧的原因
贾宝玉的人生是具有悲剧性的 ,他的悲剧主要来源于社会时代的悲剧、家庭的
悲剧和自身爱情的悲剧三方面,
它们是由众多的 人生矛盾形成的,
原因也是多方
面的。
㈠社会时代的悲剧
贾宝玉的悲剧命运,
与他的贵族家庭的衰败,
乃至他的阶级的衰败有着必然的联
系。
3
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