江苏高考高中必背古文14篇

2021年1月22日发(作者：孔祥有)
高中必背
14
篇



1.

荀子《劝学》

2.

庄子《逍遥游》

3.

韩愈《师说》

4.

杜牧《阿房宫赋》

5.

苏轼《赤壁赋》

6.

《诗经·卫风·氓》

7.

屈原《离骚》

8.

李白《蜀道难》

9.

杜甫《登高》

10.

白居易《琵琶行》

11.

李商隐《锦瑟》

12.

李煜《虞美人》

13.

苏轼《念奴娇》

14.

辛弃疾《永遇乐》








1
、《荀子·劝学》（节选）

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于 蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木 受绳
则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思 矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马
者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生 非异也，善
假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神 明自得，圣心
备焉。
故不积跬步，
无以至千里；
不积小流，
无以成江 海。
骐骥一跃，
不能十步；
驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金 石可镂。蚓无爪牙之
利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。









2
、《逍遥游》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知 其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏
之背，
不知其几千里也。
怒而飞，
其翼 若垂天之云。
是鸟也，
海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。

《齐 谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，
抟扶摇而上者九万里，
去 以六月息者也。
”
野马也，
尘埃也，
生物之以息相吹也。
天之苍苍， 其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也 无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力 。故九万里则风
斯在下矣，而后乃今培风；

背负青天而莫之夭阏者，
而后乃 今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：
“我決起而飞，
抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以 之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而
反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫 又何知！

小知不及大知，
小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，< br>蟪蛄不知春
秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，
以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已 ：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未
有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏， 背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇
羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥（安鸟）
笑之
曰：
“彼且奚适也？我腾跃而上，
不过数仞而下，
翱翔蓬蒿之间，
此亦飞之至也，
而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效 一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而 誉之而不加劝，
举世而非之而不加沮，
定乎内外之
分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于 世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列
子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数 数然也。此虽免乎
行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待
哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
















3
、韩愈《师说》

古之学者必有师。
师者，
所以传道受业 解惑也。
人非生而知之者，
孰能无惑？
惑而不从师，
其为惑也，
终不 解矣。
生乎吾前，
其闻道也固先乎吾，
吾从而师之；
生乎吾后，其闻道也亦先 乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于
吾乎！是故无贵无
*
无长无少， 道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也 远矣，
犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚
益愚。< br>圣人之所以为圣，
愚人之所以为愚，
其皆出于此乎？爱其子，
择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其
道、解其惑者也。句 读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未
见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师， 士大夫之族曰“师”曰“弟子”云
者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则 足羞，官
盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今
其智乃 反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及 孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻
道有先后 ，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘于时，学 于余。余
嘉其能行古道，作《师说》以贻之。




4
、杜牧《阿房宫赋》

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里， 隔离天日，骊山北构而
西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙< br>高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

长桥卧 波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，
春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄 。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦 ，为秦宫人。明星荧
荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，
缦立远视，而望幸焉 ；有不得见者三十六年。

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠 如山；
一旦不能有，
输来其间，
鼎铛玉石，
金块珠砾，
弃掷逦迤，< br>秦人视之，
亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取 之尽锱铢，用
之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫！架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷
磷 ，
多于在庾之粟粒；
瓦缝参差，
多于周身之帛缕；
直栏横槛，
多于九 土之城郭；
管弦呕哑，
多于市人之言语。
使天下之人，
不敢言而敢怒。
独夫之心，
日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

灭六国者 六国也，
非秦也。
族秦者秦也，
非天下也。
嗟夫！
使六国各爱其人，
则足以拒秦；
使秦复爱六国之人，
则递三世可至万世而为君，
谁得而族灭也？ 秦
人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。