宫崎骏的电影传统文化作文之有关传统文化逝去的作文

2021年1月20日发(作者：鲍文奎)
有关传统文化逝去的作文


【篇一：关于中华传统文化的作文】


关于中华传统文化的作文（一）

中国有许多传统节日，但我最喜欢
过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活
动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着 节日的喜悦。但你知道吗，过
年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说
故事，现在让我来讲给你们听听吧！

传说中，在一个僻静的山谷里，
住着一只叫年的 怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的
一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的， 可是不管怎
样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，
但又无能为力。第 二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里
过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕 红色和响
声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红
色，听到锣鼓声阵阵 吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每
逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至 今。

新
年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就
迫 不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。
原来，在二村的小花园里正举行烟花比 赛呢！只听见天空中
“
砰，砰
”
几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异 ，姹紫嫣红，有的像
一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，
还有像一 个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美
丽的烟花心里想：
“
我的烟花 一定比他们的烟花好看几十万倍。
”
于
是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后 向着天空发射，只
听
“
啪
”
的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我 在心里暗暗的想：
“
嘿，嘿，
”
我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头 望着天空
时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫
“
花生米爆炸
”
，这烟火 就像一颗
花生米一样飞上了天空，但在上面只
“
啪
”
的一声就结束 了，一点也
不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之
中去了，看着天空 被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个
个欢呼雀跃，开心极了！

过新年，穿 新衣，开开心心过大年
??
我们
唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

关于中华传统文化的作文
（二）

我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的
传统文化。

中国 书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引
以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书 、楷书、行
书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就认识了几位艺术
家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我
一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心 给我刻了一枚篆章。

我的爸爸
妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多 毛笔，只要
有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写
“
柳体
”
。妈妈最
喜欢临写古代着名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告诉我这是
天下第一行书，与 我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称
为
“
书画双绝
”
。< br>
【篇二：关于传统文化的作文五篇】



关于传统文化的作文五篇


一


中国，一个以 五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余
年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就 了中国这只浴
火重生的凤凰
!


在当今开放的世界里，我们在吸收 外来文化的同时，也要大力弘扬
华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化
方向发展，才能更加地充满生机和活力。


小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声 四起，霎时间村当街便挤满
了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里
好 不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老
人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏 姑娘则在给人们表演节目。


而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上
;
端午时，奶奶总会给我
们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子
??
到了中秋节 呢，我们一家
老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

< br>可现在呢，
“
洋节
”
来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节< br>风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应
为此做些什么吗
?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，
有许多人在 叹气，说：
“
怎么一点年儿都没有
?”
孰不知扭秧歌，敲大
鼓等这些 文化习俗正在挥手向我们告别。


清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢
?
仅仅去坟里扫扫墓，仅
此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子
?
中 秋夜圆之夜，又有
谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢
?


中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日
益冷清，怎能不令人担忧?
不引起社会的广泛关注呢
?


优秀的传统文化是我们老祖先 留给我们的无形财富，传统佳节蕴含
着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧< br>的结晶。


作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之
力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要
尽全力把我们的传统佳节推广 到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么
?
快 行动吧
!


二


中国自古以来都是礼仪之邦< br>,
有着五千年的历史
,
创造了光辉的人是我
们。气愤的是我们传统的端 午节却被韩国人给申报为了文化遗产
,
这
不的不说是一种耻辱。如情人节
,< br>圣诞节等西方节日盛行的今天
,
我觉
得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中 国的传统文化
,
抵制一些
西方的腐朽文化侵蚀
.
首先我们来看下什么 叫文化呢
?
在中国古代文治
教化即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢
?< br>是指在长期的历史发
展过程中形成的
,
保留在每个民族中具有稳定形态的文化。 中国传统
文化分为物质文化如历史典籍等
.
与精神文化如社会心理
,
风俗习惯等。


赛龙舟
,
是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚 国人因舍不得贤臣
屈原投江死去
,
许多人划船追赶拯救。他们争先恐后
,追至洞庭湖时不
见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之
鱼
,
以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习
,
盛行于吴、越、楚。

< br>江浙地区划龙舟
,
兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
夜龙船上
,
张灯结彩
,
来往穿梭
,
水上水下
,
情景 动人
,
别具情趣。贵州苗
族人民在农历五月二十五至二十八举行
“
龙 船节
”,
以庆祝插秧胜利和
预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟
,
纪念古代英雄岩红
窝。不同民族、不同地区
,
划龙舟的传说有所不同。直到今 天在南方
的不少临江河湖海的地区
,
每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞
赛活动。


清乾隆二十九年（
1736
年）
,
台 湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知
府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港
,
也举行竞渡。


端午节吃粽子
,
这是中国人民的又一传统习俗。粽子
,
又叫
“
角黍
”
、
“
筒粽
”
。其由来已久
,
花样繁多。


据记载
,
早在春秋时期
,
用菰叶（茭白叶）包黍米成 牛角状
,
称
“
角黍
”
；
用竹筒装米密封烤熟
,
称
“
筒粽
”
。东汉末年
,
以草木灰水浸泡黍米
,
因水
中含碱
,
用菰叶包黍米成四角形
,
煮熟,
成为广东碱水粽。


晋代
,
粽子被正式定为端午节 食品。这时
,
包粽子的原料除糯米外
,
还
添加中药益智仁
,
煮熟的粽子称
“
益智粽
”
。时人周处《岳阳风土记》
记载：
“
俗以菰叶裹黍米
,??
煮之
,
合烂熟
,
于五月五日至夏至啖之
,
一名
粽
,
一名黍。
”
南北 朝时期
,

出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等
,
品种 增多。粽子
还用作交往的礼品。


到了唐代
,
粽子的用米
,
已
“
白莹如玉
”,
其形状出现锥形、菱形。日本
文献中就记载有
“
大唐粽子
”
。宋朝时
,
已有
“< br>蜜饯粽
”,
即果品入粽。诗
人苏东坡有
“
时于粽里见杨梅”
的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台
亭阁、木车牛马作的广告
,
说明宋 代吃粽子已很时尚。元、明时期
,
粽
子的包裹料已从菰叶变革为箬叶
,
后来又出现用芦苇叶包的粽子
,
附加
料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等< br>
等
,
品种更加丰富多彩。


说有避邪驱瘟之意< br>,
实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、
香药
,
外包以丝布
,
清香四溢
,
再以五色丝线弦扣成索
,
作各种不同形状,
结成一串
,
形形色色
,
玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼
,
留下来很多精华
,
闪耀着民族智慧< br>与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因
,
我愿意为弘扬
优秀传统文 化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精
华
,
愿意奋力探索已经被淡忘的 远古文明
,
愿意接近每一个朴素的古老
民族。我的视野纵贯千古
,
横 及八荒
,
遨游驰骋
,
此乐何及
?


三


昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然
而，安静的新年只是中国传统文化 流失的一个表现。当韩国的端午
祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗
产，当成影戏成了印度尼西亚的
“
传统
”
，当埃及和韩国在争夺中国
造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节
的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中 国博大精深的传统文化。那昔
日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中
国传统文化的出路究竟在何方？


中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉 淀和积聚，每一
次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有
上古的史载和 存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接
受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代 的。在经济平
稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一

个华夏儿女都有责任 深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在
某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路， 那是一
个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。


虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正
移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会
上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到 了
“
有朋自远方来，
不亦乐乎
”
的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我 们被活字印刷术的精
妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，
也向每 一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。


当越来越多的省份开始把民俗民风申 入国家非物质文化遗产，当新
年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，
当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相
信，中国传统文化的出路不再是个让 人永远担忧的问题，中华儿女
终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。


我们看到中国传统文化的出路通向光明。


那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的
味道。


四


中华美德，人人皆知，
“
孔融让梨
”
等典故无不体现了中华民族五千
年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所
谓：此道今人弃如土。


每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美
德正是所有文化中 独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所
当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我 们是中国
人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充
这个空虚的世界，否 则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华
美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃
而不管，你就等于背叛了中华民族 的祖先，虽然这是一个愈发进步
的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗
弃呢
?
然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠