坏处论斯宾塞科学教育的完整内涵

2021年1月20日发(作者：walnut)

论斯宾塞“科学教育”的完整内涵


林梅

学号：
2
摘要
：斯宾塞是
19
世纪英国科学教育的倡导者 ，对近代科学教育的发展具
有重大贡献。
然而，
由于对斯宾塞的科学教育没有全面了解 ，
人们普遍把关注的
重心放在科学教育的功利性价值上，
而忽略了其人文价值。
本文通过概述斯宾塞
“科学教育”的内容，剖析了其科学教育思想“工具价值”与“人文价值”的双< br>重价值，
并最后提出斯宾塞科学教育在当今社会中应用的注意要点：
科学与人文
相融合，从而加深对斯宾塞“教育思想”完整内涵的理解。

关键词
：斯宾塞，科学教育，科学，人文


赫伯特〃斯宾塞（
Herbert Spenser,1820--1903
）是19
世纪英
国著名的哲学家、
社会学家和教育家。
他从理论上论证了科学 的价值
和科学教育的意义，
提出了一个以科学为核心的教育体系，
对近代社
会 科学的欣欣向荣发展产生了里程碑式作用。
然而，
近代人们所认识
的斯宾塞科学教育里 的科学，
是带有明显的工具性质和技术导向的具
有功利性价值的科学，
而忽略了斯宾塞 阐述的科学的另一层内涵：
人
文性科学。由于这种不全面的认知，自然科学得到急速发展，而文 化
建设，人文精神在人们生活中受到前所未有的威胁，
“人类发现自身
①
的实 践行为在逐渐偏离其原有的本真轨道，
走向了自己的反面…”
从
而，正确认识斯宾塞的 科学教育思想具有重要现实意义。

一、斯宾塞科学教育的内容概述

（一）教育目的：为完满的生活做准备

斯宾塞在《什么知识最有价值》里阐述了：完 满的生活是衡量知
识价值的尺度。
“每个人在提出任何一种知识的价值时，总是指出它
对生活某些部分的关系”
。
而知识正是我们教育所要传授的内容主体，
由此他认为，教 育的目的就是体现在如何为个人的完满生活作准备。
而所谓“完满的生活”
，其顾名思义就是指 个人能够对自然环境及和
其相联系的社会环境很好地适应
,
它是使人在物质与精神方面 都得到
满足的一个准绳。
它呼吁教育从古典主义的传统束缚中解脱出来，
适
应 生活、生产的需要，教授有价值的知识。



（二）教育内容：科学的知识最有价值

斯宾塞认为，科学知识最有价值。
“为了直接保全自己或是维护
生命和健康
,
最重要的知识是科学。
为了那个叫做谋生的间接保全自
己
,
有最大价值的知识是科学。
为了正当地完成父母的职责
,
正确指
导的是科学。
为了解释过去和现在的国家生活
,
使每个公民 能合理地
调节他的行为所必须的不可缺少的钥匙是科学。同样
,
为了各种艺术
的完美创作和最高欣赏所需要的准备也是科学。而为了智慧、道德、
宗教训练的目的
,
最有效的还是科学”
②
科学对人的生存以及自身的
发展都具有十分重要的作用。显而易见，
最有价值的科学应该作为学
校教育的主要内容，应该是各级学校安排课程的基础 和出发点。

根据斯宾塞的知识价值论，
他依照知识对人类的价值把知识分为
五类并加以排序：
一是直接保全自己的活动
,
二是从获得生活必需品

而间接保全自己的活动
,
三是目的在于抚养和教育子女的活动
,
四
是与维持正常社会政治关系有关的活动
,
五是在生活中的闲暇时间
满足爱好和感情的活动。
相应地，
他将课程依照此知识体系设臵出一
套合理的课程体 系。

（三）教育原则与方法

斯宾塞认为，
教育应该遵循儿童的心 理发展规律。
斯宾塞强烈反
对在儿童早年违反自然的强迫教育方法
,
认为儿童的心理发展是从
同质到异质、从确定到不确定的过程
,
因此教育教 学首先应该是以
“适应儿童心智发展的顺序”为基本原则。据此，他提出了一些教学
原则与方法 ：一、教学应符合儿童心智发展的自然顺序。二、儿童所
接受的教育必须在方式和安排上同历史上人类的 教育一致。
三、
教学
的每个部分都应该从实验到推理。
四、
引导儿童 自己进行探讨和推论。
五、重视学生的学习兴趣。六、重视事物教学。

斯宾塞重视学 生的自身发展规律、
兴趣、
实践等因素在教学方法
中的应用，
适应了学生的发 展，
既有助于学生的科学知识的有效传授，
同时也培养了学生的兴趣与推理能力，它注重关注学 生的自然发展，
关注学生作为“人”的发展，体现教学中的“人文性”
。



二、斯宾塞科学教育的双重价值

斯宾塞认为，
科学教育有两方面 的价值，
即指导行为的价值和训
练的价值。
前者指具有功利性的工具性价值，
后者指具有精神性的人
文价值，即他所说的训练价值。在他认为，这两种价值都内在于科学
教育 之中。

（一）科学教育的工具价值

斯宾塞认为科学具有指导行为的价值，
他详尽列举了科学知识对
于人生各种活动的指导价值和作用。他指出，
“生产过程的科 学化需
要科学知识，没有科学知识，资本主义的生产就会停止，社会就会回
复到封建时代；个人的社会生活也需要科学知识，
科学知识是人们生
活舒适和满足的基础”
③。由此可见，斯宾塞的科学因注重解决实际
问题而具有明显的功利性目的与工具色彩。
对此 ，
我们应该正确认识
这种实用主义的科学。

一方面，
科学的工具性 价值使科学成为一种实用的、
惠于民利于
民的知识，
它的提出使教育从传统古典主义教 育严重脱离人们生活的
状态中解放出来，
从此科学越来越得到人们的重视，
科学因其实 用性
不断得到发展。
在现今时代，
科学技术更是为我们的生活带来巨大的
便利 和影响：
它是我们的物质财富得到增长，
大大提高了人类的生产
生存条件，
使 人类从繁重的体力劳动中解放出来，
为人类的全面发展
准备了必要条件。

另 一方面，
当代社会科学工具性的急剧膨胀也带来种种科技异化
的恶果：如它曾被滥用于军事与战 争
,
使人与人之间的自相残杀达到
毁灭性的程度；
当它被当作一种资本为少数 人所掌握时就成了一种牟
取私利剥削他人的工具、剥夺他人自由发展的手段
,
使人为科 学技术
所奴役
,
导致人的异化…由于人文文化的缺失
,
导致人的发展的缺失

以及 社会精神层面的失落，
从而使人成为科学的奴隶，
使科学教育成
为奴役人类的工具。而 我们应该看到，这并不是科学的完整内涵，科
学还存在另一个形态，
培养人类精神文明的人文形 态。
而这正是我们
当代人所缺失的和应该注意的。