金昌美食为己杂谈读后感

2021年1月18日发(作者：申时行)
读《为己杂谈》有感

作者：

无边落沐




一

怎样做人


许景新先生在《为 己杂谈》中谈到怎样做人，要做什么样的人时，他说：人，首
先要做到被别人接受，
被社会接受 ，
被社会认可，
并能给别人以帮助，
带来好处，
给社会带来利益，做出一定贡 献，这样才是一个有作为，有用的人。

从上述语言不难看出：
人生的意义在于奉献。 我想，
这应是许景新先生在
《为己
杂谈》中所要阐述的主要观点吧。

出生，成长，死亡，一个人，一辈子，是碌碌无为，浑浑噩噩地趟过，还是有所
建树，名留人心地走过 ？民间有句俗语：人过留名，雁过留影。也就是说，人生
要有意义，这样才不枉过此生。
毋庸置疑，
只有奉献的人生才是有意义的人生。古今中外，有多少人为他人，
为
集 体，甚至为这个世界默默无闻地献出了自己的一生。保尔
.
柯察金用他磨难的
一生告诉 了我们钢铁是怎样炼成的；
雷锋舍己为人，
助人为乐的高尚品德影响了
一代又一代的年 轻人；
孔繁森为世人树立起高风亮节的人民公仆形象；
任长霞是
新时期坚韧风格的化身
......
多少闪亮的名字；
多少鲜活的面容；
多少光辉的事
迹， 至今想起，仍令人心血澎湃，肃然起敬。他们用生命为自己的人生观，价值
观作了最好的诠释，
臧克家说：有的人死了，
他永远活着！那些无私奉献的人永
远活在我们的心中。
那么怎样才能使自己的人生有意义呢？许景新先生的言行告诉我们：
要从自身出
发，只有提 高了自身的综合素质，才有资格谈人生意义，才有能力谈奉献。

从自身的实际情况来看，当每个人呱呱落地时，
所处的内部环境都是一样的。
人
之初，性本善，先哲早已用 这六个字概述了人的出生，但“人之后”呢？当今社
会里鱼龙混杂，
良莠不齐就是“人之后”< br>最好的说明。
为什么人与人之间有这么
大的差距？这就在于后天的成长，
在这个 过程中，
外部环境是催化剂，
能促人以
质的变化，
所谓近朱者赤，近墨者黑也 就是这个道理。但真正能改变人的，
是内
部环境，
即内因，
用哲学的观点来看 ：
外因是通过内因而起做用的。
在成长过程
中，
人的性格、
行为都受 拘于自身意识形态的发展，
佛家言：
善恶只是一念之间。
所以，改造一个人，首先要改 造他的心灵，心灵没才见行为美。

一个人的心灵具体表现在他的心态上，
要有所作为 ，
要被这个社会所接受，
就必
须要具备良好的心态，
只有将自己的心态端正了 ，
才能有个好的出发点。
许景新
先生说：
“要适应这个社会，首先要自己定位 ，要明白自己的位置，摆正自己的
位置。”这就要求我们做到如下几点：

首先要选择 好正确的人生道路，
这是成功的第一步。
做人要走正道，
不要为名利
所诱惑，
不要为金钱所蒙骗，一旦选择了自己要走的路，
就要坚定不移、
一步一
个脚印 地走下去，
不要太在意别人的看法，因为鲁迅先生说过：
走自己的路，
让
别人 去说吧！

其次，
要为自己确立一个长远的目标。目标就是人生导向，只有确立了目标 ，
才
能知道自己要做什么，

怎样去做才能实现心中所愿，这样才能做到有的 放矢。
同时还要认识到，
实现自己的目标是一个艰苦的过程，
要义无返顾地朝着既定目
标迈进。

再次，做人要讲究方式。古人有言：水至清，无鱼；人至察，无鱼。这就告 诉我
们在处理事情时，
不要走极端，否则只会适得其反，
要从大局出发，
我妥 当的手
段周全地解决。

最后，
要正确看待贫与富。
富有并不简单是 物质上的充裕，
他也包括精神上的充
实，只有精神和物质上同时得到充足才能被称为富有。贫困 不是既定的孟子说：
贫贱不能移。
面对贫困，
我们要努力学习，
提高自身的知 识文化水平，
而不是自
甘堕落，只有这样才能摆脱贫困。

人生匆忙如白驹过 隙，
年轻的我们要怎样度过这短暂的几十年时间呢？我时常扪
心自问：
是无所事事，< br>随波逐流；
还是竭尽所能，
有所建树？许景新先生的创业
史和其著作《为己杂谈 》已告诉我们答案：人，不是为自己而活，而是为他人而
活，为这个社会而活。这就是做人的道理，这就 是做人的方式，这就是
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怎样做人！