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爱莲说行书书法作品欣赏

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2021-01-15 03:42
tags:行书书法作品欣赏

团队管理经验-家教小报

2021年1月15日发(作者:江万平)
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爱莲说行书书法作品欣赏


爱莲说行书书法作品欣赏
爱莲说行书书法作品欣赏1
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爱莲说行书书法作品欣赏3
爱莲说行书书法作品欣赏4
爱莲说行书书法作品欣赏5
爱莲说
朝代:宋代
作者:周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来 ,
世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通
外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(盛
爱 一作:甚爱)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 花之富贵者也;莲,花之君子
者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,
宜乎众矣!
写作背景
宋熙宁四年(公元1071年),周敦颐来星子任南康知军 。周敦
颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后,
在军衙东侧开挖了一口 池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已
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值暮年(55岁), 又抱病在身,所以每当茶余饭后,他或独身一人,
或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了散文《 爱莲说》。
写作风格
在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托
物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气
度、莲的风节,寄予了作者对理 想人格的肯定和追求,也反射出
作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的
美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次
以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸 ,牡丹的富贵和莲花的高
洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而
是通过 三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手
法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯 通全文,使得文
章结构严谨。
爱莲说赏析
这篇文章可明显分为二部分:前 一部分对莲花高洁的形象极
尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,
并 以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可 爱”
二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟
酌之妙。接着叙说“晋陶渊 明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,
解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田
园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且
更加明确了题意:陶渊明可以 爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写
“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱< br>本文整理于网络,仅供阅读参考
牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句
入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是
周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的 爱菊避世不同,为保持一份高洁,
宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在
污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的
从众心态是有着思想境界上本质的区 别的。这为爱莲说所要表达
的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让
那班 人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植 ,可远观而不可亵玩
焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,
特别是可 敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这
几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而 不妖”的高尚
品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自
己高洁的品格,就 如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官
的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”, 不过是
作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚
年定居庐山,著书明道 ,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,
澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的
着力之处。
接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:
“予谓菊 ,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里 ,莲花近于菊,却
不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样
妍丽妖冶, 以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水
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洗濯而不 显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教
中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《 三宝敬佛》云:
“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”
作者《题莲》 诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,
不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶
后鲜有闻;莲之爱,同予者何 人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨
叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的< br>小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治
这社会痼疾呢?这里先用花进行 比喻,让花的特性喻人,虽平淡,
但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华
富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的
哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些 寡廉鲜耻之徒。这里,周
敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是
难能可 贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,
对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。

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