伊尔本小学古诗《枫桥夜泊》教学反思

2021年1月9日发(作者：华楠)
小学古诗《枫桥夜泊》教学反思
《枫桥夜泊》教学反思第一篇
《枫桥夜泊》 是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停
船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的愁绪。
在课始，我通过“有一首诗，让一位 诗人名垂千古，让
一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余座名桥之
首，让一座寺庙成为 中外游人向往的胜地，这首诗就是唐代
诗人张继写的《枫桥夜泊》。”这样一段话激起学生对《枫
桥夜泊》的阅读兴趣，紧接着又以教师的范读，把学生带入
古诗，让学生产生自己也想试试的迫切愿望 。
在进一步理解古诗诗意、体会诗情时，我紧紧地抓住了
课文中“江枫渔火对愁眠”中的 “愁”字展开教学，找准了
这首古诗的感情基调。紧扣诗眼，抓住“从哪看出诗人张继
很愁?” “诗人张继愁的又是什么?”两个问题，引导学生深
入地学习古诗。
在引导学生体会诗人 张继“愁什么”时，首先是引导学
生通过对诗句字面意思的理解，月亮落山了，乌鸦在哇哇地
叫 着，整个大地都被大雾笼罩着。江边的枫树映衬着点点渔
火，诗人张继独自站在船头，难以入眠，只听的 姑苏城外寒
山寺的钟声在耳畔萦绕，感受到诗人此时的孤独、凄凉、寂
寞。此时的愁是为自己而 愁，是思念故乡、故乡的亲人而愁。
然后出示一段介绍诗人张继的内容，让学生通过对这段内容
的解读，更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己，
愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦， 层次分明。
但是在引导学生赏析品味诗人张继的愁绪时显得空洞、
凌乱，没能让学生们真 正地体会到其中的愁，没能让学生明
确地知道诗人张继看到了什么?听到了什么?没能利用对比、
移情，让学生深入地体会诗人夜泊枫桥时的心境。后来，和
朱慧老师提及这一点时，她说，若此处教学 ，能够把串讲诗
意改成：如果这个愁是有颜色的，你认为应该是什么颜色，
你是从哪感受到的? 如果这个愁是有声音的，你认为应该是
怎样的声音，你又是从哪感受到的?这样，学生对诗意的理
解将会更透彻，对愁的体会也会更深刻。看来，真的要教好
古诗，确实要花一番苦工在上面。
《枫桥夜泊》教学反思第二篇
在备这首诗的时候，我觉得让学生来体会诗人的“愁”
很难，所以感到很棘手，在网上看了几篇有关这篇课文的教
学设计之后，收获很不多，总觉得二 升三的学生没有这样的
感悟能力，毕竟在他们的脑海里，由景抒情的文章他们一般
只会体会出高 兴、兴奋等积极向上的情感，哀怨忧愁的似乎
很难，更何况是古诗呢!面对这样的古诗，我想只能从诗句
中的字词理解，进而来开启学生的情感之门。
在课上，我简要地复习了一下上次所学的古 诗《山行》，
背诵、提问等等，让学生能够温故而知新，以便更好的引入
新古诗的学习。开始教 授《枫桥夜泊》了，我直接挑明了作
者的情感，告诉孩子们：“我们今天所学的新古诗，跟《山
行》可不一样。虽然两首都是描绘了秋天的景色，可作者抒
发的情感却不相同，大家要注意体会哦。”开 门见山的说法，
大大引起了学生的兴趣。在接下来的听范读过程中，我都注
意让孩子们聆听，听 听录音老师是怎么读的，语速如何，哪
儿停顿，哪儿缓慢，并让大家在书上标好记号。在反馈意见
的时候，孩子们敏锐的小耳朵果真听出了不少地方，他们争
先恐后地告诉我，看来，孩子们已经站在了 这首诗的门口。
有一个学生的回答很精彩，他说：“我听了之后，觉得作者
好像在叹气。”“叹 气”，多朴素的词语，可他却已经体会
到了诗人的情感，我为他的精妙词语而鼓掌。
围绕 着“叹气”，我就开始讲解古诗。一些费解的字词
解释，我一边口述，一边做板书，孩子们听得很认真， 并开
始不约而同地做笔记了。由景抒情，为了更好地让学生明白
诗人的“叹气”，我从“残月” 、“霜天”、“江枫”、“渔
火”、“寒山寺”、“客船”这六景，和“乌啼”、“钟声”
二音 入手，让孩子们来亲临诗人当时所处的环境，配上插图，
加上诗句的讲解，孩子们开始点头：“是啊，诗 人在叹
气。”“所以，整首诗都是围绕一个字来写的，那就是……”
我马上接着孩子们的体会， 步步深入。“愁。”大家异口同
声地回答。“真棒!你们已经读懂了。”我由衷地赞叹他们。
后 来，孩子们已经能够用他们稚嫩的声音，读出诗人忧愁的
情绪。我想，能够做到这一点，已经算是比较成 功了。
古诗是难理解的，尤其是这样的古诗，读好难，要读懂
更难。我们作老师的要扶着 学生，一步步的走进诗中，理解
诗句的意思，体会诗人的情感，并且要时时注意抓住孩子们
的回 答，“一石激起千层浪”，说不定他们的回答会更好地
让自己来感悟诗中的精华，更好的引领自己走进诗 ，喜爱诗。
《枫桥夜泊》教学反思第三篇
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写的一首七 言绝句。全诗
描绘了诗人夜泊枫桥的所见所闻。月落、霜天、江枫、渔火
伴着乌啼、钟声，交织 成一幅凄美的秋江夜泊图。“愁眠”
是《枫桥夜泊》的诗眼，因为愁眠，诗人才看到月落、江枫、
渔火，感受到霜气满天，听到乌啼、钟声。月落后，天地之
间一片昏暗，江边枫树影影绰绰，江中渔火 星星点点，霜气
袭人、乌啼凄厉，景中无不带着作者的愁思。诗人与愁思相
伴，难以入眠。或许 ，只有城外寒山寺悠扬回荡的钟声，才
能与诗人相伴。在教学时，我从诗题入手，引出“愁眠”，
在反复品读中感受诗人内心的孤独。
一、读诗题，谈所得，引出“愁”。
“枫桥 夜泊”简单的四个字，交代了地点、时间、事件。
“枫桥”在苏州西北的枫桥镇，诗人夜间在此停泊。诗 题不
难解读，学生在课前也做了充分的预习准备，能够准确说出
生字“泊”的意思。理解诗题后 ，我提出了这样的问题：“枫
桥在苏州，距离诗人的家乡湖北襄阳千里之外。此时，诗人
不是一 个游客怡然自乐，而是一个科举考试的失败者。此时，
夜深了，诗人独自一人，他的心情如何?”愁，自 然引出。
二、读诗文，勾画面，体味“愁”。
诗人挥不去几多愁，无法入眠。正因 与愁相伴、睡不着，
诗人才能看到眼前景，听到耳边声。“请同学们轻声朗读诗
文，闭上眼睛， 你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面。把你
看到的景物在诗中用‘——’画出 来。”学生读
完，我先请学生用一句话或几句话说说诗人看到了什么，这
是整体的描绘。然后， 我让学生按顺序说出诗人看到的景物
“月落、江枫、渔火”，并思考“如果让你来画这些景物，
你会选择什么色的画笔，怎样画”。让学生想象作画的过程，
也是学生理解诗意，感受诗情的过程。学生 说“月落”在画
面中不好表现，我说：“是啊，月亮落下，可不好画啊，那
可是一个漫长的过程 。可张继一直守着天边的月，一直到月
落。你感受到了什么?”这样月落就被赋予了诗人的情感，
那是忧郁、孤独、伤感。受到插图和现实生活的影响，几个
学生在说画“江枫”时选择红色的画笔。我 没有急着否定，
给出所谓的正确答案。而是顺着学生的话：“是啊，‘
霜叶红于二 月花’，枫树是火红的。可是，此时月亮
已经落了，在没有月亮的夜晚，没有灯光，你能看 得很远、
看得很清楚吗?”学生摇摇头。“是啊，四周黑洞洞的，借
着微弱的渔火，江边的枫树 在诗人眼里也是模模糊糊的，会
透着火红的色彩吗?”月亮已经落下，江边的枫树模模糊糊，
船 上的渔火星星点点，一切都不是那么清楚。“此时，在昏
暗的夜色中，诗人会有什么感受，你能用一个词 形容吗?”
诗人很孤独，在秋天的深夜，会感到瑟瑟寒风，诗人甚至感
到了——“霜满天”。接 着，我和学生辨析，“霜能不能满
天，是不是诗人写错了，用词不当?”学生各抒己见，最后
达 成共识，诗人凄凄冷冷，感觉到霜气满天，实际上是到处
都冷，没有一丝温暖啊。
三、品钟声，抒情感，解落“愁”。
“乌啼”、“钟声”是诗人听到的。乌啼透着凄凉，但
是钟声是复杂的。我播放了钟声的音频，让学生感受钟声的
深远、悠长，并补充了寒山寺钟声的特殊意 义：过年时，夜
里11点40分寒山寺的钟声都会敲响108下，最后一声敲响
正好第新年的0 点。这108声钟声，预示着人的108种烦恼
都会随钟声消除。“这钟声好像在对张继说：……”，写 话
训练水到渠成。孩子们说出了自己的心里话：“张继啊，请
你不要再发愁了，这108声钟声 之后，一切都会好的。”“张
继啊，科举落榜不算什么，你还有机会。”……