艾弗森图片《世说新语》读后感范文三篇

2021年1月9日发(作者：裘焕)

《世说新语》读后感范文三篇

导读：
本文 《世说新语》读后感范文三篇，仅供参考，如果觉得很不
错，欢迎点评和分享。
《世说新语》读后感篇一
中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在这浩瀚的历史长
河中古典名著不计其数，但使我感触最深的是《世说新语》。
直到今年暑假我才把《世说新语》通 读了一遍，读之不忍释卷，
深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说
集，由刘义庆（南朝宋文学家）主持编写的是一部纪录魏国风流的故
事集，其内容主要涉及汉末至东晋时 期士族阶级的逸闻趣事。《世说
新语》所记载的虽是片言数语，但内容却异常丰富，对后世的笔记小说的发展有着深远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。
书中不少的故事，成为后世戏曲 小说的素材，成为后世诗文所常用的
典故，在中国文学具有重要的地位。
“庾公乘马有的 卢，或语令卖去，庾云:卖之必有买者，即当害
其主，宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为 后人，古之
美谈。效之，不亦达乎?意思是：庾亮有一匹的卢马，有人劝他卖掉。
庾公说：卖它 就必定有人买它，那样也会伤害这位庾公（庾亮）骑
乘的买主，难道因为它对自己不安全，就可以嫁祸他 人吗？从前孙叔
敖为了后人而杀了两头蛇，被古人传为美谈，我效仿他的做法，不也
算是通达事 理吗？这是选自《世说新语》德行中的：庚亮不卖的卢，

这其中反映 了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。当我们做一
件事时，我们应当为他人考虑，不要只因为个人 的一己私利，而祸害
到了他人。这样即对自己不利，也对他人不利。所以我们在做一件事
时，我 们要顾及他人感受。
“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。
值 顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。顾勃然不
堪曰:“傲主人，非礼也；以贵骄人， 非道也。失此二者，不足齿之
伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。
然后令送著门外，怡然不屑。”意思是：王子敬从会稽郡经过吴郡，
听说顾辟疆有个名园，原先并不认 识这个名园的主人，还是径直到人
家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整< br>个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变
了，忍受不住，说道:“对主 人傲慢，这是失礼;靠地位高贵而对人骄
横，这是无理。失去了这两方面，只是不值得一提的粗俗人罢了 !”
就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从的
人很久也不来。然后顾 辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之
不理。从这则故事中使我明白了人际关系的好坏直接影响到 我们人生
的成败。所以，我们必须注重日常的礼仪文明，做到与别人交往有尺
度，说话要有分寸 ，行为要有节制，既不狂妄自大也不阿谀奉承，给
别人留下好的印象。
上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为泉水所润。
认真品读这本书，我受益匪浅。一桩桩小故事，一个个栩栩如生

的人 物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。那一句句发言遣词，
无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一 个个发人深思的道理。
我们作为21世纪的青少年，我们身上背负的不仅仅是中国的未
来 ，我们中国的传统文化也需要我们去传承；让我们行动起来，让这
条历史长河源远流长。
《世说新语》读后感篇二
提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么？提起志人小说的
代表，你想到了什么？提起中国最早历史价值的小说，你又会想到什
么？告诉你，它就是中国历一个伟大 的传奇——《世说新语》。
《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分
为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许
许多多富有哲理、趣味十足的文言 小故事。
读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个
时期的思想风貌 娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，
记行则高简魂奇。”
不仅这些。《 世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢！我
们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事” 、“一览无馀”、
“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们
一起领略 吧！
我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和
小朋友们玩的时候， 看见路旁李树上结了很多李子，多的都快把树枝
压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。 有人问他原

因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李
子的孩子尝李子，果然苦。
这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理能
力和善于思考的好习惯，还 侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦
李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒 从小
就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。
读完这本书，引发了我许多的思 考。在生活中，要细于观察，善
于思考，并进行推理判断才能实现有价值的人生。
《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约
玄淡、真致不穷，古今之绝唱也！”
《世说新语》读后感篇三
暑假我接触到了《世说新语》这本书，里面都是一则则小古 文。
我觉得特别有意思，下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文：
陈元方子长文，有英 才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能
决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意思 是陈纪
的儿子陈群很有才华，与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害，一直
都不能下定结论。于 是就去问陈寔，陈寔说：“元方作为哥哥，不要
难为弟弟。季方作为弟弟，不要难为哥哥。”这个故事告 诉我们兄弟
姐妹之间要和睦相处，团结友爱。
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥 锄与瓦石不异，华捉
而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割 席分坐，曰：“子非吾友也！”意思是管宁和华歆一起在地里锄

菜， 见到地上有块金子，管宁照样举起锄头把金子当作小石头，而华
歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐 过一张席子读书，外面有官
员驾着车通过，管宁似乎没有察觉到，依然津津有味地读书。而华歆
却兴致勃勃地跑出去看了。于是，管宁割断席子说：“你和我不是同
道中人。”读到这里仿佛眼前都能出 现管宁气愤的样子，割席分作的
典故就出自这里。
还有一则故事是：王戎七岁，尝与诸小 儿游，看道边李树，多子
折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，
此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时，曾经与很多小孩子玩。
他们看到马路上有一棵李树，李树上 结满了果子，把树枝都压弯了。
孩子们都去抢李子，只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去，王戎说：“马路上人这么多，要是好李，早就被人摘光了。一个人尝
了以后发现果真是这样。王戎小 小年纪真是洞察入微，无比聪慧。
顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”意思是
顾恺之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家问了以后顾恺之说：“先苦后
甜，渐至佳境……”这个故 事告诉我们要先吃苦，有苦才有甜。
《世说新语》是非常适合每日诵读，读起来很押韵朗朗上口。 家
里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文，往往只言片语就可以鲜明刻画
出人物的形象和特征。几 句话就讲完一则小故事，让大家伙听后忍俊
不禁，不得不佩服古人写作的魅力。