韩国的英文-邓光荣郑少秋
戴良诗学之建构及其批评史意义
罗海燕
【摘 要】戴良的诗学观 点散见于其序、跋、记或书信中，涉及到诗之本体、功
能、发展及创作路径等方面，粗成体系，可成一家 。他既对元代诗文进行了总
结、评价，又与宋濂、刘基等一起扮演了明初文坛开拓者的角色，在批评史上
具有独特的价值和意义。
【期刊名称】保定学院学报
【年(卷),期】2011(024)002
【总页数】5
【关键词】戴良；金华学派；诗学；诗歌功用
【文献来源】
https:demic-journal-cn_journal- baoding-
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【文学研究】
戴良（ 1317—1383），字叔能，号九灵山人。浙江浦江（今属金华市）人。曾
师从元代大儒柳贯、黄溍 ，又学文于吴莱，问诗于余阙，与宋濂、王祎、胡翰、
陈基、丁鹤年、杨维桢、王逢等友善，乃元明之际 金华学派的重要代表。其死
不仕明，气节甚高，历来被视为元遗民之典型。擅诗文，著述颇多，现存《九
灵山房集》30卷。其诗学主张，散见于集中序、跋等。虽无专门之理论著述，
但细按其诸条文 学主张，涉及到诗歌的本体、发展、功能与创作路径等方面，
实自有内在逻辑于其中，粗成体系，堪称一 家。若以元明文学思潮的衍变历程
为参照系，戴氏诗学则更加凸显出其独特的理论价值与意义。
相对于元代诗文研究多数长期处于沉寂的局面，戴良的诗学则较早进入了研究
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本文更新与2021-01-04 15:37，由作者提供，不代表本网站立场，转载请注明出处：https://www.bjmy2z.cn/gaokao/495382.html