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细节决定成败读后感(精选)古代神器

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-25 16:42
tags:鸣鸿刀

广州达德-赛利亚的祝福

2020年12月25日发(作者:周湘花)
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中国古代十大名刀
1、鸣鸿刀:
上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还
是流质的铸造原料自发流向炉底, 冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强,
足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之 ,不料刀在手中化为一
只云鹊,变成一股赤色消失在云际之中。
该刀长为三尺,其余资料无记载。后由汉武帝得到,转赠东方朔。
评定:光从材质的资历上来看, 鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论,如果也
能在逐鹿之战中取得一些战绩的话,其地位不亚于天下第一剑的轩 辕黄金剑。然
而黄帝恐其“喧宾夺主”,封杀了这把名刀的前途。
2、苗刀之祖:
苗刀,短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两
条血槽及两条纹波形 指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,
牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。
上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀,被后世命名为“苗刀之祖”,
逐鹿之战中,败给了轩辕剑。
评定:为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑
呢?难道注定是天意 ,轩辕剑下不容第二……
3.4.5、龙牙、虎翼、犬神
上古三大邪器,造刀者不 明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并
有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始。 三刀被供奉于夏朝太
庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马,手持
轩辕黄金剑单人闯入 太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。
时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深 山之中发现了商朝太庙的遗址,
并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有 黑气,
触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏
虎、斩犬 三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一
个“开封三铡”的持刀人。
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评定:又是轩辕剑……唉,没什么话好说了。值得一提的 倒是,数千年
前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,长年封印,日后居然成了代表天下正气的
“青 天三铡刀”,真可谓物极必反。
6、大夏龙雀
古代名刀,为春秋五霸中之晋文公所有,后世相传,在后来的第三次晋
楚战争时,败给了名剑湛卢。
评定:刀为什么一定要败给剑呢?或许可以这么理解:剑代表王道,刀
是霸道的象征,而中 国一直都是以“仁”之王道为主流的,所以刀这种武器就被
时代所压制了。
7、青龙偃月
东汉末年名将关羽所用战刀,为重骑兵大刀类型。身经百战,所向披靡,
具体的就不多说了 ,实在是名副其实的“众所周知”。
评定:青龙偃月跟关羽一样,都已经变成了中国人心中“神” 之化身,
可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了,不论其材质、资历、战绩、
神韵 ,都是无可挑剔,实可当为“中华刀祖”。
8、新亭侯
汉末名将张飞初拜为新亭侯 时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随
身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭 打士卒,部将不堪
忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。
评定:纯属克死主人的“邪器”,与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。
9、寒月
战国末年赵国徐夫人的名刃,形若新月,寒气四射。后燕国皇室花重金
购买,交由宫廷匠师反复淬炼之后 ,终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也得
到大幅提升,足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。
燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王,失败被杀,后寒月刃不知下落。
评定:典型的“菜鸟扛神兵”,一个垃圾刺客,带那么好的装备干什么,
纯属浪费资源。
10、昆吾刀
昆吾乃用昆吾石冶炼成铁制作的刀。《山海经。中山经》:“伊水西二
百里 有昆吾之山,其上多赤铜。晋郭璞注:此山出名铜,色赤如火,以之做刃,
切玉如割泥也。”传言割玉须 用昆吾刀。《海内十洲记·凤麟洲》:“昔周穆王
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时,西胡献 昆吾割玉刀及夜光常满杯,刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥......
剑之所出,从流州来。”《 宋史·李公麟传》:“朝廷得玉玺,下礼官诸儒议人
人殊。公麟曰:秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓 鸟鱼为文,著帝王受命之符,
玉质坚甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中绝真,秦李斯所为不疑。议由是定 ”
中国古代十大名剑排行榜
圣道之剑:轩辕夏禹剑
轩辕夏禹剑,又名轩辕 剑。它是众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。
剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书 农耕畜养之术,一面书四海
一统之策。
●剑气指数:无穷大
仁道之剑:湛泸
湛泸是一把剑,更是一只眼睛。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是
它的锋利,而是 它的宽厚和慈祥。春秋时期著名的铸剑师欧冶子在铸成此剑时,
不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生 的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝
毫杀气的兵器。
●剑气指数:10
帝道之剑:赤霄
汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。剑身仿秦剑,刻有花纹,是中国历史上著名的宝
剑,颇具历史价值。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”指的就是这把剑。
●剑气指数:9.7
威道之剑:泰阿
泰阿,亦作“太阿”。《史记·李斯列传》:“服泰阿之剑,乘纤离 之马。”
相传泰阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。
●剑气指数:9.3
诚信高洁之剑:七星龙渊
传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开 茨
山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。
剑成之后,俯 视剑身,如同登高山而下望深渊,缥缈而深邃,仿佛有巨龙盘卧,
是名“龙渊”。
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●剑气指数:8.8
挚情之剑:干将、莫邪
干将、莫邪剑出现在中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。干将,春
秋时吴国人,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,
一曰莫邪。干 将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其子眉间尺长成,
终于为父报仇。
●剑气指数:8.5
勇绝之剑:鱼肠
之所以取名鱼肠,是因为该剑细短柔软,可入鱼腹。另一说则谓,剑之文理
屈襞蟠曲若鱼肠。
●剑气指数:8
尊贵无双之剑:纯均
纯均的故事原型来自《越绝书》。越王勾践派 人去找薛烛来相剑。勾践叫人
取来了毫曹和巨阙两把宝剑,薛烛看不入眼。勾践又叫侍从率领几百人护送 一把
宝剑前来,曰:“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城换这把宝剑,你看行吗?”
薛烛连忙 道:“不能换。此剑是天人共铸的不二之作。”勾践频频点头:“说得
有理,既是无价之宝,我就永远珍 藏吧。”
●剑气指数:7.5
精致优雅之剑:承影
承影为春秋时卫 人孔周所藏。《列子·汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟
子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有 之际,北面察之,淡炎焉若有物存,
莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”
●剑气指数:7
附1:铸剑祖师欧冶子
欧冶子(约公元前514年前后),春秋末期到战国 初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑
创始人。欧冶子诞生时,正值东周列国纷争,楚先后吞并了长 江以南45国。越国就成了楚
灵王的属国。欧冶子肯动脑筋,具有非凡的智慧;他身体强健,能刻苦耐劳 。他发现了铜和
铁性能的不同之处,冶铸出了第一把铁剑:“
龙渊”,开创了中国冷兵器之先河 。
欧冶子铸造的一系列名剑,冠绝华夏。在春秋争霸的战争中,显示了无穷威力与
摄人心魄的 艺术魅力。曾为越王铸五剑,名湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。后
因风胡子之邀,与干将赴楚,为楚王 铸龙渊、泰阿、工布三剑。每一剑都是赫赫
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有名的名剑。其徒 弟干将和女儿莫邪为夫妻,他们和铸了著名之干将(雄)莫邪
(雌)双剑的雌雄剑 。
附2:古代其他名剑
万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫 章山,
江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声
数十里, 唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有
万仞字。”
龙剑:古代 名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元
《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城, 龙剑破匣双月明。”
照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元< br>年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。”
金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压
人膝之怪。”
王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。”
大剑:古代剑名。 《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以
行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日 会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定
祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。’”
大梁氏剑 :南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑
记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十 三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国
多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。”
隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,
铸时以毒药并冶 ,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人
即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪 人,指行踪不定之人)。
浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九 月
辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。
玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器. 剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨
将以父所宝玉柄龙奉之。”
青龙剑:唐代名剑。唐.殷成 式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每
阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来, 兵刃所及,若叩铜铁,谓
为神助将军也。”
疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号
疥痨宾佩之。”
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青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《 腾王阁序》:“紫
电青霜,王将军之武库。”
鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居 易《鸦九剑》诗:“欧治子死千
年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。” 灵宝剑:古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,
剑无纤迹;用力屈 之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”
裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。”
鞘剑:古代剑名。《元 史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百
出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。 命从木华黎选弃前锋。”
破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售 以
百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,
偶以剑指之, 立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦
问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲 持之破宝山耳。”
青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。” < br>火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,
方数百里,出神 铁。其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流
炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切 金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石
击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿, 研槛上铁狻猊,
应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。”
折铁宝剑:古代 名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身
中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅 1斤4两。《拳剑指南》谓:“状极古
雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将 所用折铁宝剑。”
干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,
干将之妻也。干将作 剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,
金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪 。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,
莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。
吴干:指春秋时 期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试
则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋. 疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”
参见“干将”条
干胜:古代名剑。《广雅.释器》 :“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、
干胜、墨阳,并称名剑。”
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雌雄剑:①古代名剑。晋.王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱
被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,
而有铁胆肾,方知兵之铁 为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。
号‘干将‘者雄,号;‘莫邪’者雌。其剑可以 切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”
②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。
莫邪:古代 宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院
门》载:吴王阖闾使干将铸剑, 铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从
前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言 即投身炉中,铁汁出,
铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,< br>而后剑成。参见“干将”。
墨阳:古代名剑。参见“干胜”条。
龙渊:古代宝剑名 。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将
作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名 工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,
问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状, 如登高山,临
深渊;欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(纹)从文
起 ,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.外传记宝剑》)
“(纹)”即刃上碎锦式花 纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称
“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气 ,后使人于丰城狱中掘地得
二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书.张华传》)。
龙泉:古代 名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。
《东观汉记》:“章帝赐尚书剑, 韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉
县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。
丰城剑:古代名 剑。即龙泉、太阿剑。《晋书.张华传》;“吴之未灭也,斗牛
之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈 明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕
宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻 于大耳。’华
曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基
得 一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一
自佩。”
太阿: 古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策
一》:“韩卒之剑戟,……龙渊 、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.李
斯列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊” 。太哥:“太阿剑”之
异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物,请大王腰间太哥宝剑。”泰阿:春< br>秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书.越
绝外传.记宝 剑》。《史记.李斯列传》:“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之
马”。一作“太阿”。参见“太阿剑” 条。
胜邪:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。
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工布:古代名剑。《越绝书.越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其
溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”参见“龙渊”
磐郢:古代名剑。《吴 越春秋》:“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠,二曰磐
郢,三曰湛泸。”一作“豪曹”。
湛 卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“欧
冶子乃因天之精神,悉其 伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三
曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得 其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫
《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。” 另:
春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越
棘,纯钧湛 泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、
胜邪;其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝 剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦
溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。
鱼肠 :春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记
宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺 吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢:“鱼肠”剑之
别名。宋.沈括《梦溪笔谈》:“鱼肠即蟠钢剑也。” 亦称松纹剑。参见“鱼肠”
条。松纹:古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》:“鱼肠,即今蟠钢剑也 。
又谓之松经纬度。”
巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子.性恶》:“ 阖闾之干
将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。”参见“湛卢”。
纯钧:古代宝剑名。相传 为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“越
王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛 烛,王召而问之,(客曰)……
扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其 光,浑
浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”
参见“ 湛卢”。
纯钩:古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子.修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下
型, 击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”
参阅“纯钧”条
淳钧剑:古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧
治子而淳钧之剑成。” 亦名纯钧剑。
燕支:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、
干胜、墨阳,并称名剑。”
蔡愉:古代名剑。参见“干胜”条。画影:传说中古代部族首领颛顼所用的 宝剑。
《名剑记》曰:“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方
则克,未 用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
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腾空:传说中古代部族道领 颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“瑞顼高阳氏有画
影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。
轩辕剑:古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。”
启剑:古代 名剑。相传为夏禹之子启在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:
“夏禹子帝启在位十年,对庚戍八年 铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹
上刻二十八宿,文有背面。面文为星辰,背记山月日月。”
夹剑:古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“孔
甲在位三十一年 ,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文
篆书,长四尺一雨。
太康:古 代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:
“启子太康在位二十九年,岁 在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三
寸头,头方。”
定光:古代剑名。传说殷帝 太甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“殷
太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺 ,文曰‘定光’,古文篆书。”
含光:古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、 承影、宵
练。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,
运之 不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’”
承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问 》:“孔周曰:‘吾有
三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉< br>若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”《文苑英华.唐
并州都督鄂国公 尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”
宵练:古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子.汤问 》:“孔周曰:‘吾
有三剑;惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。
夏禹剑:古代名剑。传说为 夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会
稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰, 背记山川。”
铜剑:古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》:“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑。
锟铻:古代名剑。《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切
玉如泥。亦作昆吾。”注 :“昆吾,龙剑也。”
轻吕:古代名剑。《逸周书.克殷》:“武王答拜。先入,适王所,乃施射之,
三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺。”
镇岳尚方剑:古代名剑。相传为西周时期昭王 瑕在位时所铸的宝剑。梁.陶弘景
《古今刀剑录》:“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑, 名五岳,
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铭曰:‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。”
掩日:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。
断水:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。
转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。
悬翦:春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。
惊鲵:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。
灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。
却邪:春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。
真刚:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。
光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物 ,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两
道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂 人。”为安
徽省南陵县出土文物。
吴王剑:古代名剑。《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。”
吴王夫差剑:古剑名 。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通
体长59.1厘米,剑身宽4.5厘米。剑身 上有阴刻篆字铭文:“攻吾王夫差自作
其之用。”
吴王光剑:古剑名。为春秋时期吴国君至光 所用。安徽南陵县出土文物。剑通体
长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍。剑身有脊,近腊处有两 行阴刻篆字
铭文:“攻吾王光自乍(作),用剑以战戍人。”
吴越剑:古代名剑。《周礼.冬 官》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,
迁手其他而弗能为良,地气然也。”
永用剑: 古代名剑。《拳剑指南》:“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩
剑。……此剑式样颇小,度为古代 佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分,重为
一斤六两,剑柄较短。
伍子胥剑:春秋时吴国大 夫伍子胥所带宝剑。清.俞越《茶香室三钞.伍子胥剑》:
“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥 ,时浮水面,人取之必病,弃之好
安。”
必卢:古代名剑。《吴越春秋》:“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参
见“属镂”条。
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属镂:古代名剑。《左传.鲁哀公十一年》载有:“吴王夫差 赐伍子胥属镂自刎”
事。《吴越春秋》作“属卢”;《广雅.释器》作“属鹿”;扬雄《太玄赋》作“属娄”;《荀子.成相》作“独鹿”。参见“干胜”条
独鹿:古代剑名。《荀子.成相》:“恐 为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃
之江。”《注》:“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子 胥剑名。
越王勾践剑:古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。
剑通 体55.7厘米,剑身宽4.6厘米,剑柄长8.4厘米。上有铭文,曰:“越王
鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。
越州勾剑:指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周
至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵,是继越王勾践剑之后出土的
又一件兵器国宝。这把剑 通体长56.2厘米,以篆文铸成的铭文“越王州勾自作
用剑”清晰而精美,可与著名的越王勾践剑媲美 。
步光:春秋时期越国名剑。《史记》:“越使大夫种言于吴王,曰:“闻大王将
兴大义,因 奉屈虏之矛,步光之剑。”
扁诸:古代剑名。《吴越春秋.夫差内传》:“吴败齐师于骁陵之上,还师 临晋
与定公争长。吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。”注:“阖闾既铸成干将、
莫邪二剑 ,余铸得三千,并号扁诸之剑。”
时耗:古代名剑。《越绝书.越绝外传.吴地记》:“扁诸之剑三斤 ,方圆之口
三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”
长扬剑:春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月 考古者发掘长沙“长扬六十五号”
墓时出土,故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长7.8 厘米,身长
30.6厘米,宽2-2.6厘米,脊厚0.7厘米。
长铗:古代宝剑名。较-般 剑为长。《楚辞.九章.涉江》:“带长铗之陆离兮!”
王逸注:“长挟,剑名,其所带长剑,楚人名为 长铗也。王夫之通释:“长铗,
剑也。”《战同策.齐策四》:“居有倾,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来 兮’。”
阳剑:古代名剑。《文选.匕命》:“楚之阳剑,欧治所营。”
鹿卢:古代名剑。 《宋书.符瑞志》:“宋太宗为徐州刺史,出镇彭城,昭太后
赐以大珠,鹿卢剑,此剑是御服,占者以为 嘉祥。” 定秦:古代名剑。相传为
秦始皇所铸之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦始皇在位三十七 岁,以三年
岁次丁已,采北祗铜铸二剑,名曰‘定秦’,小篆书。李斯书,长三尺六十。”
诫 剑:古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦
昭王稷在位五十二年,以 元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。”
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水心:古代名剑。《晋书.束哲传》:“又秦昭王以三月置酒河曲,见金人奉水
心之剑。” < br>赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二
年,以始皇三十四 年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。” 斩
蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦斩白蛇 之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇
剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。断蛇: 古代剑名。《广
雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝
斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》
所谓断蛇也’。”参见 “干胜” 条。
秀霸:汉光武帝刘秀所佩之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“(光武)未贵时,< br>在南阳鄂山得一剑,文曰‘秀霸’,小篆刻,帝常服之。。”
分景:古代名剑。《汉武帝内传》:“王母腰佩分景之剑。”
崩剑:古代名剑。汉平帝所用的 宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“汉平帝在
位五年,以元始元年掘得一剑,上有帝名。因服之,大篆 书。”
神龟:古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“文帝
恒在位 二十三年,以初元十六年岁次庚午铸二剑,长三尺六寸,铭曰‘神龟’。
多刻龟形以应大横之兆。” < br>随侯剑:古代剑名。《汉书.郊祀记》:“又以方土言,为随侯剑,宝玉、宝璧、
周康宝鼎,立四 祠于未央宫中。”
飞景:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似
流星,名曰飞景。” 一作“蜚景”。元仓子曰:“蜚景之剑,威夺百日,气成紫
霞。”
流采:三国时魏文帝曹丕命 能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。华铤:
三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕 《典论》:“选兹良金,命
彼国工,精而炼之,至于百辟,以为三剑:一曰飞景,二曰流彩,三曰华铤。 俱
长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,励以,饰以文玉,表以通犀。”
孟德剑:三国时 曹操所用之玉剑。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀剑
录》:“魏武帝曹操,以建安二年,于幽 谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭
曰‘孟德’,王常服之。”
曹操对锋利刃:刀式古剑。 剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”,故名。剑身
长三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护 手处铸有三朵小花。剑镦与
护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。1918年,山东济宁西关古墓中出 土。
珠剑:古代名剑。《南史.羊侃传》:“魏帝壮之,赐以珠剑”。
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杨修剑:古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分,篆有“杨
修”二字,柄长八寸,重十四两。便作圆环形,护手及剑柄、剑鞘均为木质,吞
口为紫铜质。《紫剑指南 》:“剑式极古,隐约为篆书‘杨修’二字。
白虹:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋.崔豹《古今注 》:“三国吴大帝孙权
有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。 ”
紫电:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王
将军之琥库 。”参见“白虹”条。
辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。
流星: 三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》
诗:“赤土流星剑,鸟号明月 弓。”参见“白虹”条。
青冥:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条
百里:古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。
千古剑:古代名剑 。《万剑录》载:“孙权以黄武五年,采武昌钢铁作千古剑,
万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南越 炭作之。”
棠谿:古代名剑。因战国时期棠谿(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名
剑 。《楚辞.九叹.怨思》:“执棠谿以刜蓬兮,秉干将以割肉。”刘勰《新论》:
“棠谿之剑,天下之铦 也。”亦作剑的代称。
杨家山铁剑:我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑
通体长 38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米。
七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七 星文,故名。《吴越春秋》:“伍子
胥过,解剑与渔夫曰;“此剑中有北斗七星文,其值百金。”

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本文更新与2020-12-25 16:42,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/488489.html

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