吴国怎么灭亡的从汉赋看两汉文人对女性之丽的体认

2020年12月20日发(作者：赵庆昌)
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从汉赋看两汉文人对女性之丽的体认

作者：张睿晓

来源：《文学教育》2017年第10期

内容摘要：汉赋以渲染宫殿城市，描写帝王游猎见长，除此之外，一些涉及女性的作品也
颇具特色。汉赋 中塑造的女子几乎无一不美，作品中对女性之丽有大量的铺排描写，更有甚者
写得十分艳情、露骨，字里 行间中可窥见两汉文人对女性之丽表面持否定态度，实则暗含尚
美、重色乃人之本性的认识。从西汉到东 汉，由于政治劝谏与个人道德修养的束缚，致使两汉
文人对女性的态度具有一定的矛盾性。
关键词：汉赋 两汉文人 女性之丽 矛盾性
赋是继《诗经》《楚辞》之后，在汉代 新兴的一种文体形式。汉赋中塑造了许多典型的女
性形象，这些绝色女子背后隐含的是历史、道德观念的 变化，且折射出了两汉深厚的文化底
蕴。两汉文人尤擅长铺排描写女子的体态之美，这在一定程度上反映 了当时社会的价值观念与
审美风尚。
一.西汉文人对女性之丽的体认
先秦时期就出现了许多描写女子体态之美的作品，如《九歌》《招魂》《大招》，尤其 是
宋玉的《登徒子好色赋》《神女赋》对汉代文人的影响极大。《登徒子好色赋》中有不少辞句
如“眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝”i等历来被视为展现女性之美的经典之笔。这
种对女子 体态的刻画也是继承了前人，如《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤
蛴，齿如瓠犀， 螓首蛾眉。”ii先秦文人着意刻画女子之美，到了汉代此风气更是有过之而无
不及，汉赋大家极尽铺陈 描绘之能事来表现女性之丽，其笔下的女子可谓个个秀雅绝俗、美目
流盼、气若幽兰，说不尽的温柔可人 。
西汉辞赋家枚乘所作的《七发》，开汉赋描写女色之先河，极力宣扬了女性之丽。 “使先
施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与。揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。”枚乘在赋中列出了七人，以曾经著名的美女来代指舞女、歌姬，
从而体 现当时作者甚至整个社会的审美风尚，即女子应集美丽与娱乐于一身。枚乘在赋中还
言：“皓齿蛾眉，命 曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药”，他以“伐性之斧”“腐肠之药”形容
女色，直接对女性之丽进 行了否定。枚乘一方面极尽铺排之势展现女性之美，另一方面又予以
贬低和否定，这实际源于尚美本性与 政治讽谏的矛盾。赋中字里行间并未流露出作者对女性之
丽的厌恶，而恰恰是由于女子个个美若天仙，与 君王日日纵情享乐，枚乘这才通过否定女色来
劝谏君王。
司马相如在《上林 赋》中也极言女性之丽，“曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，
与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁； 皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心