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作者:高考题库网
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2020-12-17 06:18
tags:元宵节的来历

白光-要看书

2020年12月17日发(作者:毕星海)

元宵节的由来来历传说和习俗
元宵节的来历和习俗:
农历正月十五元宵 节,又称为“上元节”(theLanternFestival),春灯节,是中
国汉族民俗传统节日 。
正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之
夜,所以称正月 十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第
一个重要节日。中国幅员辽阔,历史悠久, 所以关于元宵节的习俗在全国各地
也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要 民间习
俗。
北京上元灯会每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国汉族的
传统节日之一的元宵节,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十
五为元宵节。正月十五日 是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春
的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。 元宵节又被称为“上元
节”。
按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯 万盏,以
示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,
其乐融融 。元宵节来历元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有
了,元宵赏灯始于东汉明帝时期 ,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人
观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺 庙里点灯敬佛,令
士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历
了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时, “太一神”的祭祀
活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。
司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于 道教的“三元说”;正月十五日为上元节,
七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。
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主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元元宵节美食——元宵节要燃灯。
又说元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希 望
减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十
五用芦柴或树枝 做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、
宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数 万,从昏达旦,至晦而罢。当随着
社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍 是中国
民间传统节日。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长 短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代
更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里 才落灯,整整十天。与春节相接,白
昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。
特别是那精巧 、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清
代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、 扭秧歌等“百戏”内容,只是节期
缩短为四到五天。
在汉文帝时,已下令将正月十五命名为元 宵节。汉武帝时,“太一神”的祭
祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。
司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重元宵节美食——元宵
大节日。另有一说是元 宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为
上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元 节。主管上、中、下三元的
分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言,汉代才一天, 到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代
更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与 春节相接,白
昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。
特别是那精巧、多彩的灯火,更使其 成为春节期间娱乐活动的高潮。至清
代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容 ,只是节期
缩短为四到五天。
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上元,含有新的一 年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂
记》记载说,这是因循道教的陈规。道教曾把一年中 的正月十五称为上元节,
七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五
斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并
以三元配三官,说 上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官
十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上 元节。南宋吴自牧在《梦粱录》
中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福,地官 赦罪,
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的
时间阶段来 表达自己的生活愿望。
元宵节的习俗:
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。
宋代,民间即流行一种元宵节吃的 新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”
后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即汤圆以白糖 、玫瑰、芝麻、豆
沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味
各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在
糯米粉中滚成的,或煮司或 油炸,热热火火,团团圆圆。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把 蚕大片大片地吃
掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在
正 月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,
放到老鼠出没的顶棚、墙角、 边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就
不得好死。
迎紫姑
紫姑是民间传说 中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。
百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正 月十五迎紫姑”的风俗。每到这
一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站 到紫
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姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐 妹一样,拉着她的手,
跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
走百病
元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。 那就是走百病又称烤百病
散百病参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙
灯、耍 狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
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