影视改编对文学经典的传播作用

2020年12月6日发(作者：阙中一)
影视改编对文学经典的传播作用

影视改编是基于影视的审美要求与其特殊 的表达方
式而把影视之外的其他艺术表现形式的一些作品改编成影
视作品，亦即电视剧本或者电 影。在新的21世纪，影视改
编已经成为一种普遍现象，很多经典的文学作品以其特有的
文化魅 力与深刻的思想内涵为优势被改编成电视剧本或者
电影，对文学作品进行影视改编已经不是新的话题。影 视利
用经典文学作品改编作为一种影视发展策略，同时，很多的
文学作品在被改编为影视的过程 中也对文学经典的传播起
到了一定的宣传作用，并且提高了文学作家的知名度，文学
经典与影视 改编在某种程度上是相辅相成的。与文学作品的
影视改编现象相呼应，对影视改编的研究工作也在不断开 展，
在研究的过程中也产生了许多影视改编的理论，文学经典借
助这一趋势得到了很高的知名度 ，影视改编理论研究的发展
对经典文学作品的传播也起到了积极作用。法国作家大仲马
的历史小 说《基督山伯爵》作为一部经典文学作品，是文学
作品被改编为影视作品过程中较具代表性的作品。对小 说
《基督山伯爵》的影视改编提高了它的文学价值，在一定程
度上对文学经典的传播也带来了积 极作用。

一、电影《基督山伯爵》概要
《基督山伯爵》在文学作品 中是一部名副其实的经典小
说，它出自于法国大作家大仲马之笔，是法国浪漫主义文学
时期的作 品，是一部通俗的历史小说。《基督山伯爵》还有
一个别名，被称为《基督山复仇记》。内容主要是围绕 基督
山伯爵报恩与复仇这条线索来展开的，它以19世纪的法国
皇帝拿破仑的“百日王朝”为故 事背景，讲述唐泰斯受人所
托因替拿破仑党人送信而遭人陷害最终被捕入狱的故事。在
狱中法利 亚神甫教会了他很多东西并且在神甫临终的时候
告诉了唐泰斯一个关于宝藏的秘密，宝藏被埋葬的地点就 在
基督山岛上，因此唐泰斯在越狱之后就按照法利亚神甫的指
示找到了宝藏，成为富人为掩人耳 目，他从此化名为基督山
伯爵，在一系列策划下，基督山伯爵用自己的方式报答了恩
人，并且利 用自己的聪明与智慧惩罚了小人。整部小说充满
了奇幻色彩，情节奇特而引人入胜，是一部值得用时间去 回
味的文学中的经典。故事对基督山伯爵的复仇过程与策划精
心刻划，结构完整而清晰，语言精 确有力，故事情节曲折而
又不时的出人意料，故事中人物的对白更是机智灵活，处处
隐藏机智暗 露传奇，永远散发着艺术魅力。小说的内容被分
为四部，第一部是主人公遇到不测以及劫后重生，接着去 报
恩的故事。其他三部是作者为读者着力刻划的，后三部的内
容都是围绕主人公的复仇行动来展 开的，叙述了基督山伯爵
复仇的曲折经历。小说在故事内容的叙述上借用了“戏剧、
突发”等表 现手法，过程中整合了复杂的人物关系，以惩善
扬恶为主题展现了较大的叙述密度。经典是永恒的，经典 的
文学作品不会被人遗忘，《基督山伯爵》以其引人入胜的故
事情节以及堪称完美精湛的叙述技 巧以及其中彰显的文化
艺术魅力获得了经典的文学称号，其中所塑造的传奇人物形
象以及流露出 的作者的明显的爱憎也被读者永远铭记。这样
一部经典之作被改编为影视作品是对经典的一个宣传，也是
对其中所彰显的文化艺术魅力与道德精神的一个彰显。在被
改编为影视作品的过程中，复仇是影 视作品中的永恒主题，
自小说被广泛传播以来，已经被多个国家改编为影视作品而
在许多国家上 映。影视作品在传播的过程中可以看到各个国
家文化的影子与政治的印痕，并且传播的过程中也受到同时
代影视作品的影响而不断变换风格与模式，在发展变化中不
断创新，不断超越。
二、影视改编对文学经典传播作用的原则
经典文学作品被改编为影视已经不是一个罕见的现象< br>了，文学作品有着自己独特的表现形式，用文字向读者展现
经典的魅力，而影视以它直观形象的表 现形式用另一种方法
给观众一种心灵触动。影视改编过程中尽量适应原著，展现
出原著的艺术魅 力与表达效果，在一定程度上起到对原著的
宣传作用。因此影视的改编不是随意的，而是需要遵循一定< br>的原则。作家北村针对影视改编曾发表过自己的见解，他认
为小说与编剧是两种不同的感觉，一个 熟练的写作者是不会
在意编剧的威胁的，，两种方式只是存在技术上的差别，却
没有高与低的划 分。针对影视作品的改编原则主要从两方面
来说：
第一个原则是要忠于原创作品和原作 者。对于文学作品
《基督山伯爵》的影视改编，自1908以来就被多个国家改
编为影视作品， 例如英国、美国、苏联、韩国等国家都把《基
督山伯爵》编为影视作品，但是虽然从书本被搬上银幕，小
说却有着永恒的主题“复仇”，这是对原著的忠实。复仇是
被改变为影视的《基督山伯爵》着力 塑造的内容，在影视中
复仇的过程与情节都被展现的淋漓尽致。其中的传奇式的主
人公形象也是 基于原著去着力塑造，他以书中所述的行为动
作为参考，以原著的语言特点为依据，在富有传播力与震撼
力的银屏上活灵活现。他充满智慧，奇异的身世，精神上受
到痛苦与折磨，劫后又重生等一系列 表现内容都是符合原型
的定位的。例如主人公与老神甫结为好朋友，老神甫教会主
人公很多知识 而使主人公在智慧的根基上又进一层，以致于
借助老神甫的尸体达到自己越狱的目的等都是在与原型进< br>行搭配。另外电影存在与原著保持一致的叙述结构与传奇经
历：主人公为复仇踏上历险之路，寻宝 ，展开复杂情节，神
秘人物出现，把孩子埋葬又复活的情节，电影忠诚于原著，
被誉为经典的小 说在被改编为影视后仍然是经典。忠于原型
的原则对经典的传播起到了一定的推动作用，因为忠实原著< br>可以让读者对小说有一个更深的理解和认识，对于读者来说，
在读过小说后去欣赏这部小说被改编 的影视作品是对作品
内涵的一个升华。影视最大程度的对作品还原是把作品内容
推向更广阔的发 展平台，使其产生更大的影响力的一个重要
手段和原则。
影视作品改编原则的第二个原 则是忠实于观众的审美
层次与欣赏能力。对经典文学作品的影视改编是基于不同的
艺术表现形式 来传达相同的感染力，影视改编也是为了更好
的满足受众的需要，那么忠实于观众的审美层次和欣赏能力
就显得尤为重要了c影视同文学作品一样都需要以时间为载
体对生活进行再现从而传达出内在情 感，通过受众对影片的
理解与欣赏，达到与作者的共鸣以及从欣赏中获得审美愉悦。
经典文学作 品符合受众的审美趋势，把经典文学作品改编成
电影是对受众审美需要的一个迎合，读者在对文学作品欣 赏
的基础上再来欣赏影视作品也与受众的欣赏能力相协调，这
样就避免了受众的欣赏能力与影视 作品的欣赏层次不在一
个平面上的尴尬。以电影《基督山伯爵》为例，这部电影即
使被多个国家 改编成为电影，但是却没有离开过复仇这个主
题，并且被改编的电影里都有各个国家的文化印痕，这是基
于各个国家的不同受众的审美与欣赏能力的需要。在受众的
欣赏能力范围内的作品可以为电影的 传播服务，电影作品通
过受众的审美与欣赏能力的鉴定在各个国家传播，这既是电
影艺术魅力的 扩散，也是文学作品应用到影视中所带来的传
播力量的作用。例如电影中对于基督山伯爵这个人物的塑造 ，
充满智慧、敢爱敢恨、勇于探险、豪爽气派，简直是一个完
美的英雄人物形象，而这与小说中 对人物的形象塑造不谋而
合，这样对于读者来说就成全了他们的欣赏能力，符合他们
的审美需要 ，因为经典的文学作品通过影视的表达方式更加
深刻地印在了他们的心里，而基督山伯爵这个人物形象也 让
他们进一步了解到了文学作品的魅力，同时通过对影视作品
的欣赏，受众对文学作品的深层次 的感受就是对文学作品的
一个传播，因为它更加深刻的留在了受众的记忆之中。
三、文学与影视的互动中加强到了对经典文学的传播
影视一直与文学作品有着不解之缘 ，一个方面，文学给
影视提供了丰富的艺术材料使影视得以不断创新，另一方面，
文学借助影视 的力量扩大了传播范围，增强了影响力，甚至
是促进了文学观念的革新与文体的创新。其实改编一部经典
小说，本身就是对影视所做的最好的宣传，在改编的过程中，
影视剧借助小说经典的影响力把自 己也变成了一部经典。文
学传播是文学活动中不可缺少的一个步骤，而经典文学借助
影视这个传 播媒介就像是插上了一双飞翔的翅膀，把比较高
雅的文学艺术与处在低层的大众传媒结合在一起，通过影 视
传播的力量走向更广阔的空间，文学作品也在影视媒介的带
动下得到普及。影视力量为文学作 品带来了更多的受众，扩
大和增强了受众的力量，文学作品的社会影响力也随之而增
强，文学中 对美与经典的塑造也同时得到宣传。这对受众来
说，既提高了他们对影视的欣赏能力与欣赏水平，也提高 了
他们的民族文化素养，对弘扬民族文化精神有着积极作用。
以影视作品《基督山伯爵》为例来 说，《基督山伯爵》作为
法国浪漫主义主义时期的文学作品，其中涵盖了法国在特定
时期的文学 发展特点。浪漫主义文学的产生时间是18世纪
末，在19世纪上半叶进入到繁荣发展阶段。从纵向上来 看，
它是对文艺复兴时期人本主义理念的一个弘扬，同时也在一
定程度上继承了这种理念，是对 法国僵化的古典主义的一个
有力的反叛。这是从小说创作的背景方面来对作品进行审视，
但是在 一定程度上这种深层次的文化内涵仅仅通过语言的
表述可能不会对受众产生很好的理解效果，但是如果用 另一
种直观的形式，例如影视，可以把两者结合，在对作品文化
内涵有一定的理解的基础上通过 影视的欣赏会达到互补的
效果，给人以更深层次的印象。
《基督山伯爵》被改编为电影 在法国上映时，其中会涵
盖作品背后的文化意蕴，通过对影视的欣赏与理解透过银屏
可以窥探到 蕴藏在影视背后的法国的文化艺术魅力。对上映
这部电影国家的受众来说，他们置身其中，更能感受到影 视
这种传播媒介所带来的震撼力量，透过影视他们在感受到经
典文学作品魅力的同时也自觉的对 文学作品作了一个宣传。
因为文学作品为电影提供了艺术题材，电影在表现形式上会
利用其优势 把只能在文字中感受到而不能切身体验到的文
学魅力传达给受众。在影视，文学作品，受众三者之间的关
系中，受众对文学作品来说既是欣赏者，也是传播的载体。
对于一部经典的文学作品来说，经典 的魅力需要得到认可，
也需要一定的载体对它所彰显的魅力进行释放，受众正好符
合这一传播的 要求，通过载体的广泛性，影视作品中所体现
出来的文学作品的经典魅力也被受众承载，通过广泛的传播 ，
影视作品得到广泛的认可，文学作品也得到传播。电影《基
督山伯爵》中的复仇的文化仪式在 各个国家上映时被赋予不
同的内涵，但是基于这一主题其中的所散发的文化艺术气息
是受到承认 的。对于影片中所塑造的基督山伯爵这个丰满的
人物形象，受众也是用欣赏的眼光来看待的，基于特定的 时
期，观众更能从中收获到其所体现的深层次的文化意义，也
是对文学作品的一个传播，让更多 的人能够透过影视来感受
文学的魅力。
结语
总的来说，影视改编从某 种有意义上来说是对文学作品
的一个传播，文学作品被搬上银幕给受众带来了更好的理解
力，同 时也适应了他们对经典文学作品的欣赏能力。文学作
品与影视改编相互补充，文学作品为影视改编提供素 材，影
视改编是基于文学作品这个原型，而文学作品借助影视的力
量扩大了文化的传播，扩展了 文学作品的受众范围。