英语手抄报关于中秋节

英语手抄报关于中秋节
玉兔捣药
相传有三位神仙 变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求
食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后 来兔子说：
“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，
把兔子送到月宫 内，成了玉兔。陪伴嫦娥,并捣制长生不老药。
玉兔入月宫
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有
四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏
着云彩上天宫去。正当 它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着
嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看 守天门的
天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自
己力量微薄，能帮 什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞
悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿 ， 它立即飞
奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作 伴。
雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割
下它心头的肉啊!几个 女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄
兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意 陪伴我吗?
嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗?孩子，我们不能
只想到自己呀! ”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着
泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了!
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种
多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，
中秋夜以挂灯为向月宫 求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月
时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会 * 挖出直径二、三 寸的圆饼供
长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏
有反元杀敌讯息 的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小 孩，有“男
不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、
阳台上设案当空 祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食
作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚 ：“河溪对嘴，
芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜
祖先。这固 然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279
年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进 行了残酷的统治。马发
据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后
人就 取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相
传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎
瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占 塔高的14，然后再用瓦片

叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火 燃烧，
燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民
间还有赛烧塔规例， 谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过
程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据 传烧塔也是
元朝末年，汉族人民反抗残暴 * ，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱
吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭 ”于桂子飘香之时应市，
肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
“ 桂浆”，取名自屈原《楚辞?少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂
浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖 及酸梅腌制而成。江南妇女手
巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，
团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明 初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人
赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬 时，结伴同登望月楼、
游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为
名妓 马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对
月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐 渐衰落，后人有诗去：“风
流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复
明清年间的一些亭阁，疏浚河道 ，待到中秋佳节时，就可结伴同来领
略此地的玩月佳趣了。

江苏 省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫
中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎 的魁星及彩色旌旗。
上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍 晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦
罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，
自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以 砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔
匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间< br>则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发
辫状，浸湿后再拿起来向石上 打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行， 游
遍各村后再送至河中。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为 “青苗
社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱
阳、广饶及邮城等地 的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种
应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。 大同县则把
月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
明月，一闪一闪，挂天边; 思念，一丝一丝，连成线;回忆，一
幕一幕，在眼前;但愿，一年一年，人圆全。
月到中秋分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家
圆事业旺。节日愉快身体硬，心想事成您准 赢。

佳节到,送您个月鉼:第一层财运;第二层幸运;第三层福运;第< br>四层浪漫;中间夹层甜密%祝您天天好心情;
送你一份中秋月饼，成份：真心+快乐;保质期：一生;营养：温
馨+幸福+真情;制造：想念你的人
相隔十万八千里，却沐浴在同一片月光下，迎接同一个节日，
中秋，让月光送去我的 祝福：团圆，快乐每一天!
嗨，嫦娥让我给你带个话，今年中秋给她留点月饼渣，她明年
会给你送个大金月饼。祝中秋节快乐!
月是中秋分外明，祝你天天好心情;皓月当空洒清辉，美好事儿
一堆堆;祝愿佳节多 喜庆，以后天天走好运!
千好万好事事好，月圆情圆人团圆，祝：中秋节快乐，万事如
意，心想事成!
举杯仰天遥祝：月圆人圆花好，事顺业顺家兴。
我们的距离虽然远，但是你永远挂在我心中，就如八月十五这
一天，希望永远记的我，中秋节快乐。
月到双节分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家
圆事业成。节日愉快身 体硬，心想事成您准赢。
春江潮水连海平，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声
声伴你行。朋友：中秋快乐!
明月清风寄相思!让月儿捎上我的祝福传递给你;让思念化作一
缕轻风，柔柔的吻过你的脸!

月缺时我想你，月圆时我念你，无论月圆月缺，我的心如那恒
古不变 的月光默默的为你祝福.祝中秋节快乐
让最圓的明月陪伴你和我,让明月传达我的心愿与祝福…祝福
中秋佳节快乐,月圆人圆事事圆满
月是中秋圆,人是我最好.爱你诚挚心,天地可为鉴.
红红翠翠，年年朝朝暮暮。暮暮依依，时时鲽鲽鹣鹣。说不完
的思念，但愿您的生活就象月一样圆满!
月圆了，家圆了，肚子圆了，最好钱包也圆了...节日快乐，万
事如意，合家团圆 美满!!!千万别挂念我，嘿嘿!!
“海上生明月 天涯共此时 朝朝暮暮 又是一年月 中秋中秋节，
是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以
称为中秋节。 节日的特色是赏月、吃月饼和提灯笼。
中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人 。中秋之夜，
月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆
在院中的桌子 上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧
出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。
国庆中秋双节将至，思国思乡思亲人缠绕心间。但是每一个远
离家乡的人啊，明月的 光辉不分界限，每一个人都能感受到它的抚慰，
正如祖国对她人民的关怀，母亲对她儿女的抚慰,不会因 远隔重洋而
忽略,不会被万水千山而阻隔，正所谓“千里共婵娟”。
为了弘扬中 华民族的传统文化，诺亚天地公司推出了艺术典藏
桌灯系列以及更多的反映中秋题材的产品，其内容均是 以中秋玩月，

赏月，拜月，观潮，品茶等为题材，兼具传统内蕴和现代气息。作为
双节其间的礼物，给您带来问候的同时，也和我们一起接受文化的洗
礼
“明月 出天山，苍茫云海间。”中秋夜，轻寒凛凛，渐入微寒
天气。可记得，相依月下，观钱塘潮起潮落。可记 得，有多少峥嵘岁
月，心比天高;有多少相聚离别，愁在心头，丝丝入扣。爱情，是瑰
丽的琉璃 ，有着华丽的外衣，和脆弱的肢体。但我愿给你我所有的光
亮，在你迷失时变成导航，帮你乘风破浪;但 愿我能给你我所有的光
亮，做你家中的唯一，给你最光洁的厅堂。
曾经少年轻狂 ，总觉得大男儿应该智在四方，我远离了家乡，
远离了你我梦最开始的地方。那晚我们坐在灯下默默的对 望， * 对
你说，要求你的等待，虽然我看的出你眼中的悲凉……
足迹踏遍祖 国四方，经历了几何人事沧桑。商海多少尔虞我诈，
每逢满月中秋夜，虽然霓虹灯下歌舞升平，我依然仅 思念简单的从前，
和你一起望着天空畅谈理想…… 。
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关于中秋节手抄报：让中秋文化活下去
：互联网
中秋节即将来临， 在中秋与家人同乐的时候， 本文为大家准备
了关于中秋节手抄报， 希望您可以参考一下！ 不管是什么节日的到
来，在我们记忆中难以忘怀的，总是节日本身给我们带来的温 馨与
祥和。 人与人之间、现实与理想之间的情愫往往就能在风格迥异的

节日意境中得以诠释。 因此节日也就成为生活中一种特定的沟通公
式。 在节日里，特别是具有传统特色的节日，我们可以看见生活的
精神，可以看见亘古 的时间，可以看见渊源流长的古国文明，更可
以印证先祖的历史和文化。 在物质生活高度发展的今天，我们的生
活进步了，春节再也不为新衣发愁，端午节 再也不觉得粽子的新奇，
重阳节可以以车代步，元宵节的花灯笼早已通上了电，中秋节 也徘
徊于在乎和不在乎的边缘…… 岁月的印记无法涂抹，时代的步伐难
以停歇，生活中的感动难道真的越来越淡？传 统佳节的纯粹就真的
难以在新时代中得以延续？ 月饼是有感情的，她带着浓浓的情意，
给了我们思念的情怀。而如今点心也挤入了 月饼的行列， 这是否看
成是一种变相的时尚？或者只是代表着某种意义上的标新立异？ 月
饼本是中华民族的勤劳结晶，她没有奢华的品性，老华侨面对真正的
传统月饼，思念 的情感会引得老泪纵横； 新人类不太清楚月饼的真
正涵义，随意更改月饼本身所具有的内涵，这一点值得深 究。历史
性的古建筑文明是无法用新的立体架构去代替，情谊的深厚是无法用
物质或金 钱的价值来衡量，这些我们都能心知肚明。可如今，传统
月饼市场受到挤压，月饼的民 族文化蕴味已逐渐受到侵蚀，这一点，
作为炎黄子孙的我们，又有多少人担忧过？又有 多少人掂量过？中
秋文化是立论在传统特色的意义之上的， 新异的点心假若跻身于月
饼 行列，那中秋本身，又何来传统之意？又何来民俗风情呢？ 月饼
的工艺流程与制作配方已历经了上下 5000 多年的考验，我们不应该
带着突破 求异的眼光把弄传统，给她带来太多无关的架套。现代人

应该给中华民族特有的节日传 统予以更多的保护，千万不要忘记了
中秋节是民族文化的象征，过中秋本是地道的风俗 传统，商业性的
充斥，月饼种类的混肴，只能带来错综复杂的民俗风格的叛乱。纯情
的 民俗民风需要人们纯粹的传承与呵护。
亲情理道无可叛变，传统风俗不宜更改内容实质，华夏的千年风
俗不能在当代的商 业漩涡中付诸东流，中秋月饼不能因为商业炒作
而变了味。我们的消费者还是应该把点 心看成是点心，月饼看成是
月饼，这是对 * 缅怀，对民族的
肯定，也是还中秋以本 色，让中秋文化得以深刻而久远。

内容仅供参考